道家的经典语录汇总

　　1、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。

　　2、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

　　3、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

　　4、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

　　5、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

　　6、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

　　7、慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。

　　8、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

　　9、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

　　10、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

　　11、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

　　12、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

　　13、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。

　　14、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

　　15、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

　　16、胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。

　　17、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

　　18、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

　　19、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

　　20、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

　　21、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

　　22、民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。

　　23、宠辱若惊，贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。

　　24、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

　　25、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

　　26、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

　　27、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

　　28、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

　　29、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

　　30、是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。

　　31)善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老。

　　32、夫惟无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。

　　33、我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。

　　34、居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

　　35、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

　　36、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

　　37、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。

　　38、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

　　39)图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

　　40、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

　　41、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

　　42、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

　　43、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

　　44、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。

　　45、以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还；师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年。

　　46、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

　　47、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

　　48、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

　　49、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

　　50、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

　　51、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

　　52、善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为天下，是谓不争之德，是谓用人之力。

　　53、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

　　54、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

　　55、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。