公园导游词三篇

公园导游词三篇

　　篇一：包公园导游词

　　欢迎大家参观包公园，包公园是为纪念北宋名臣包拯而建。包拯，字希仁，人们尊称为“包公”，包拯公元999年出生于合肥市肥东包村。1062年去世于河南开封，享年63岁，包拯死后宋仁宗赐其谥号“孝肃”，“孝”指的是包公是个孝子，他29岁考取进士，由于父母年老体弱，曾一度放弃做官的机会，在家奉养双亲，“肃”概括了他一生严以律己，为官清正廉洁。所以，仁宗皇帝用“孝肃”二字评价了他的一生。

　　包公园占地30公顷，总体为开放式布局，它由包河、包公祠、包公墓、清风阁和浮庄等景点组成。

　　包公祠是祭祀包公的专祠，全称“包孝肃公祠”，它坐落在包河的香花墩上，包公去世后的第四年，即公元1066年，家乡人民在老城区的华兴寺建筑了有包公祠，距今已有940多年的历史了，包公一生多处为官，如今在包公曾任职的许多地方都建有包公祠，如河南开封、广东、肇庆等地，但知名度最高，影响最大，延续时间最久的当数合肥包公祠，合肥包公祠在历史上屡建屡毁，现存的祠堂建筑是1882年由李鸿章筹资2800两白银重建的，因此在合肥流传这么一句话：“包家祠堂李家修”。

　　各位我们现在已经到了西厢房陈列堂，西厢房陈列室以图文并茂的形式展示了有关包公的戏剧以及包公政事的源流，宋代有三篇关于包公断案话本，元代大戏剧家关汉卿创作的许多杂剧中，有很多关于包公的传说和故事，如《灰澜记》，说的是一对真假母亲为了财产去争夺孩子的故事，这个故事如果发生在今天就比较好办了，可以利用亲子鉴定的方法，但是在当时没有这个技术，那包公是如何断案的呢？他用石灰画了一个圈作为围栏，让孩子站在圈中间，让两个母亲去拉扯这个孩子，声称谁将孩子拽出围栏，谁就是孩子的真正母亲。包公正是抓住了人的弱点，因为如果真的是亲生母亲的话是不会忍心去用力拉扯这个孩子的，这是一篇最早的一部关于包公故事的戏剧，人们常说唐诗、宋词、元曲、到了明清时期出现了小说，这里介绍的清代小说叫万花楼演义里。将文曲星包拯和武曲星获青以及杨家将的故事融合在一起，解释了一个现象，包公的脸为什么是黑色的原因？非常有趣的是说原来包公的脸是雪白的，因为他是文曲星降生的，有一天，在天庭上和另外一位武曲星获青玩互换脑袋的游戏，两人将脑袋换来换去，恰好此时仁宗皇帝突然降生，玉皇大帝命文曲星火速下凡去辅佐仁宗皇帝，匆忙之间两人的脑袋却没有换过来，于是作为文曲星的包公却拥有一张黑脸，而另一位武曲星到是生的眉清目秀的，包公的形象就是从这些众多的杂剧、演义、小说中塑造出来的。

　　好，现在进入正殿，正中间这尊巨大的塑像就是包公了，高约八尺，通身着金色，高大威严，正气凛然，而神情比较严肃，人们常说，要想看到包公笑，比黄河水变清了还要

　　难，这足以说明，包拯是个不苟言笑之人，两侧分立是四大护卫：王朝、马汉、张龙、赵虎，我们抬头看正中间的这块匾额“色正芒寒”四个大字，由李鸿章的哥哥李瀚章所题，他时任湖广总督，意思是说包公执法严明，让小人闻风丧胆，据说当年李鸿章也题了一块匾，不料中间的位置被哥哥捷足先登，于是就没有挂上去，他写了一篇《重修包孝肃公祠记》，左匾《节亮风清》四字为清乾隆年间庐州知府萧登生所题，这是对包公一生为官清廉品质的真实写照，右匾《庐阳正气》为光绪年间的才女左锡璇所题，意为合肥出了包公这样的一位清官而感到自豪，在别人面前树立了正气。下面我们到西侧去看一下，这三口铡刀分别为龙头铡，专斩犯罪的皇亲国戚，虎头铡专斩贪官污吏，最下方的狗头铡专斩恶霸劣绅，这三口铡刀足以体现包公的执法严明。

　　这块石碑就是李鸿章所写的《重修包孝肃公祠记》，李鸿章和包拯本是同乡，李母病故时，李鸿章居丧回到合肥，目睹自己年少读书时经常光顾的包公祠在太平军的炮火中变成废墟，感慨万千，因李鸿章对包拯尊崇有加，联想到自己多次出面，签订了丧权辱国的不平等条约，将给后人留下卖国贼的骂名，竟也忍不住掉泪，于是，他独自捐出白银2800两，重新修建包公祠，并在这篇他亲自撰写的《包孝肃公祠记》中，借包公之名，向世人敞开了他苦涩的心扉，大家有没有发现，在整篇文章中，李鸿章在两次写到自己的名字时都缩小了字体，大概是为了表现自己的谦虚和对包公的敬仰吧。接下来我们去参观殿堂内右壁上的石刻像，眼前的这方石刻包公像上刻着“宋包孝肃公遗像”，这幅画像最初是由包公的学生为其画的一幅全身画像，一直由包家后代珍藏，只有逢年过节或者清明时才展开供奉，1893年，一位叫徐琪的广东督学，在包家后代的家中看到了这幅画像，于是请工匠以包公画像的范本，按1:1的比例，请人临摹镌刻在包公祠的石碑上，从这幅画像之中，我们可以看出包公并不像戏曲舞台上表现的那么威猛，个头也不是很高，从这幅画像中大家可能发现一奇特之处，就是包公乌纱帽帽翅特别长关于这个帽翅，有这样一个传说，当年包公因为身材不是很高，每次上朝的时候站在文武百官中很不起眼，仁宗皇帝很难看到他，总是让他往前站一站，但是包公不愿意争那个脸面，于是皇帝就想了个办法，加长包公的帽翅，比一般官吏两边各长33寸，同时又下了一道圣旨，凡碰到包公帽翅者，杀无赦，所以，包拯身旁的大臣都尽量站离他远点，这样在朝堂上，仁宗皇帝就很容易看到包公，由此看来，包公在仁宗皇帝心目中的地位是很高的。

　　这边三块石碑我们依次来看一下，第一块石碑为包拯青年时所写的一首五言诗——包拯书郡斋壁，清心为治本，直道是身谋，秀干终成栋，精钢不作钩，仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁，史册有遗训，无贻来者羞。意思是要求自己清心执道，自练成金刚，不要后人耻笑。第二块石碑写的是包拯写给仁宗皇帝的一封奏章《岂不用赃吏疏》，包公认为国家的贪污事件众多，对于那些贪官污吏，皇帝应该严惩不怠。第三块是包拯的家训，包公要求后代子

　　孙为官必须清廉，有贪赃枉法者生前不得进包家门，死后也不可葬在包家的祖坟之中，他觉得写在纸上还不够，要求刻在石碑上，砌在堂屋东壁，让千秋万代人都知道来监督他后代子孙的行为。

　　在东厢房里，我们可以看到包公的四幅画像，这四幅画像虽然每一幅都不一样，但基本形象是一致的，是一个白脸、清瘦、柔弱的形象，与我们所想象的以及众多传说、故事、戏曲里的黑脸、方正、刚毅的形象，差异很大。

　　接下来我们去参观一下包公故事蜡像馆，蜡像馆是1999年初为纪念包公诞辰1000周年而建。里面共塑造了《怒弹国丈》、《铡美案》和《打龙袍》三组脍炙人口的故事，第一组是《怒弹国丈》的蜡像，身着红袍的是张尧佐，他的养女被仁宗皇帝册封为贵妃，所以张尧佐借助女儿，连连高升，此时包拯担任的是朝廷谏官，谏官有弹劾百官的义务，又有监督皇上的责任，于是他对当时身居四项要职，自称“国丈”的张尧佐进行了弹劾，他一连上奏五篇奏折，仁宗皇帝都不予理睬，最后包拯上殿和皇帝当面进谏，包拯义正词严，措辞尖锐，情绪激动时，唾沫星子都溅到皇帝的脸上，终于使皇帝罢免了张尧佐的两项要职，这组蜡像再现了包拯铁面无私、犯言直谏的高贵品质。

　　第二组是《铡美案》，陈世美原先家有妻室儿女，不料在考中状元之后，为了贪图荣华富贵，欺瞒皇上，冒娶公主，并追杀前来质问的秦香莲，秦香莲无奈，将陈世美告到了开封府，包公接到状纸之后决定予以严惩。此时仁宗皇帝却给他出了个难题，说处决驸马爷可以，但处决的这个地方，既不着天，也不能着地，既不能在屋内，也不能在屋外，想以此条件来阻挠包拯用刑，请大家想一下，那怎么来斩杀陈世美了。包公经过一番三思之后，觉得开封府的门槛刚好符合用刑，于是请人抬出御赐的龙头铡，将这位欺君罔上的陈世美给斩了，留下了一段脍炙人口的千古美谈。

　　第三组是《打龙袍》，讲述的是狸猫换太子的宫廷奇案，当年宋真宗有两个妃子，为了争宠，刘妃阴险地用剥了皮的狸猫换出李妃的儿子，迫使李妃被打入冷宫，最后流落民间，20年后，李妃巧遇包公，当包公得知实情后，帮李妃找到了儿子，就是当朝的仁宗皇帝，但是仁宗看着又老又丑的李妃却拒不相认，包公非常生气。认为皇上身为人子，却没有尽到孝道，于是想惩罚皇帝，在古代，臣子怎么可能处罚天子呢？于是将仁宗皇帝的龙袍脱下，杖打三下，以示天子犯法与庶民同罪。

　　先前大家看到的，听到的多是包公的传闻轶事，那么包公真正的政绩又是怎么样的呢？我们继续参观《抱枕历史文化长廊》。历史文化长廊建于2002年，它把雕塑、碑刻、书画、刺绣、彩绘、木雕等多种工艺集为一体，再现了包公真实的一生，我们眼前看到的这幅画像便是历史上真实的包拯画像，采用的是杭州刺绣工艺，一针一线绣上去的。现在我们来到了包氏家族的世系图前，包氏家族的始祖是申包胥，申包胥是春秋战国时期楚国的一个

　　士大夫，由于当年复楚有功，楚昭王便赐其名中的“包”字为他的姓，包拯是申包胥的第三十五代孙，包拯兄弟共三人，包拯、包绶、包援，可惜两个哥哥英年早逝，只留包拯一人传宗接代，包拯的子孙可以说是遍及大江南北，其中有个很有名的就是世界船王包玉刚，他是包拯的第三十九代孙。

　　这边是釉“瓯塑”工艺展示了史实的包公，包拯诞生于公元999年的庐州合肥，他少年时期在合肥的老城区兴化寺内私塾读书的，29岁考取了进士，但由于当时父母年事已高，不愿跟着他背井离乡，于是包拯在忠孝不能两全的情况下毅然辞官不做，在家奉养双亲，长达7年之久，父母去世后在坟前搭了一个草棚守孝三年他放弃整整十年的做官机会，直到39岁才重登仕途，他首任是天长县知县，由于政绩突出口碑极佳，任期满后什任端州知府，即现在的广东，该地出产我国四大名砚之一的端砚，价格十分昂贵，是朝廷贡品，包拯在任三年严格按进贡的定额征收，绝不多收一块，离任时百姓们特意精制了一方砚台送给包公，但他婉言谢绝了，老百姓只得悄悄塞进他的包裹中，当船行至江心时，包公发现了这枚砚台，毅然将其抛入江中，这种律己的精神至今令人敬佩。

　　1043年，包公升任监察御史，也就是担负起弹劾的重任，，他一生中曾对64名官员进行弹劾，其中最为出名的便是两弹宰相宋库，六弹国丈张尧佐，七弹封疆大使王逵，真正体现出老百姓传闻的刚正不阿，不畏权贵的为官作风。

　　1053年包公的长子包繶，在家乡庐州去世，仁宗皇帝体恤他，便让他回到庐州任庐州知州，包公有个舅舅不明是非，仗势欺人，甚至胡作非为，被告到包公那，包公将舅舅传到公堂，公开审讯，依律惩罚，“杀一儆百”。

　　我们都知道包公是位了不起的谏官，但同时他也是位优秀的外交官，公元1045年，包公奉命出使辽国，当时宋辽两国关系不好，包公去了之后受到了种种挑衅，但包公却不卑不亢，以理服人，圆满地完成了任务，针对出使中发现的问题，又提出整顿吏治、巩固边防的建议，增强了皇帝和文武百官居安思危的意识，重现了边防建设、抑制了辽国的侵略野心。

　　我们都知道，包公在开封府名声大震，其实，他任开封府的任职时间并不长，只有一年零三个月。但是他为老百姓做的好事，却是非常多。他上任开封府做的第一件好事就是疏通惠民河，拆掉达官贵人沿河而建的违章建筑，使得惠民河成为了一条真正的汇集百姓幸福的河，其次就是撤除门牌司，人们常说：“衙门朝南开，有理没钱莫进来，说的就是当时在开封有个规定，凡是要告状的人把状纸递给门牌司，门牌司就趁此向老百姓敲诈勒索，使得百姓没钱不敢申，有理没处申，包公来到开封府后，便命人撤除门牌司，直接在门前竖了大鼓，使得百姓可以直接击鼓鸣冤，再者就是整顿吏治，他把衙吏们依次传唤到公堂，对于没有犯错误的，可以当堂退下，对于敷衍了事，心术不端的便革除他们的职务，赶出

　　府门，使得衙门风气焕然一新。

　　包公体恤民情，可以从陈州放粮的故事中得以体现，陈州有一年下大雪，粮食减产，而贪官污吏却将每斗五十文的税银涨到一百四十文，使得百姓们苦不堪言，为此，包公为陈州减税之事上了一道奏章，要求为农民减轻负担，体现了他爱民如子的情怀。

　　这位张方平曾担任三司使，他利用手中的权势，假公济私，廉价套购自己管辖范围内的有钱人的住宅，包公认为身为朝廷重臣，失去廉耻，便弹劾张放平，仁宗免去了他三司使职务，让宋祁接替，宋祁博学多才，与哥哥宋庠同时考取进士，但他在任三司使之前在益州任知府时，蓄养许多姬妾，常常置酒高歌，寻欢作乐，包公便对他也进行弹劾。

　　公元1062年，包拯63岁时，一天在枢密院处理事务，突然发病，被抬到家中，仁宗皇帝得知后，当即派自己的御医前去诊治，但10天之后包公就去世了，消息传开，整个开封城都沉浸在一片哀痛之中，仁宗皇帝也“辍朝一日”，亲自前去吊唁，包公去世后的第二年，他的女婿文效将其灵柩运回合肥，归葬故里。

　　前方的这座小巧六角攒尖亭就是廉泉亭，亭内有一口古井名叫廉泉井，据传廉泉井井水清冽，清官、善良之人喝了安然无事，而贪赃枉法之人喝了就会生病，因此取名廉泉井，此井距今已有1000多年的历史，廉泉井的井沿上，布满一条条深深的凹痕，那是井绳长期摩擦而留下的。

　　环绕包公祠的是包河，包河原为护城河的一段，当年仁宗皇帝感念包拯为国操劳一生，居官清廉，所以在包拯晚年染病时要将半个庐州赐给他作为私产，但包拯坚持不受，只要了合肥城南一段护城河，其意在时时提醒自己的后世子孙，永远护城爱民，不得坑害百姓，包河广植莲藕，包河的藕与一般的藕不同，它不仅鲜嫩可口，而且每个藕都有七个孔，断而无丝，人们说，这是因为包公铁面无私。连藕也无私，包河还养有一种鱼，鱼背特别黑，人称铁面鱼，他象征着包公铁面无私。

　　清风阁

　　清风阁是为纪念包拯诞辰1000周年而建，取其两袖清风之意，整个景点不但是为了弘扬包公精神，同时也借此为切入点，来宣传安徽悠久的历史。

　　首先看到的是一座明月亭，取名为明月，刚好与“清风阁”中的“清风”两字呼应，同时也寓意包公的清廉之风如明月一样普照人间，明月亭是座仿宋建筑，亭内有一块碑，上面是许有为先生所题写的清风阁碑记，讲述的是清风阁的诞生原因，通过明月亭后，看到的是一座独具特色的宋式建筑——鱼沼飞梁，古人称圆形为池，方形为沼，水中有很多鱼，沼上有座桥，桥面呈十字形，给人一种展翅欲飞的感觉，所以得名为鱼沼飞梁，这是世界上最早的立交桥原形。

　　篇二：包公园导游词

　　大家好，我是安徽旅行社导游王平，很高兴能够在这个阳关灿烂的日子里与大家相会与此，在我身边的这位是我们安全大使李师傅，他将负责我们的行车安全。希望大家能够在此玩得开心，游的尽兴。

　　接下来我给大家简单的介绍一下包公包拯：

　　包拯，字希仁，公元999年出生于合肥市肥东包村，1062年去世于河南开封，享年63岁。第二年八月，葬于合肥市大兴集。包拯被追封为礼部尚书，谥号“孝肃”，人称包公。

　　包公园占地面积30公顷，总体格局为开放式，现为国家级4A景区，同时也是合肥的爱国教育基地。包公园主要由包公祠、包公墓、清风阁及浮庄等几个景点组成。

　　下面就请大家跟随我的脚步一起去游览第一个景点——包公祠。包公祠是祭祀包拯的专祠，全称为“包孝肃公祠”。孝肃二字是宋仁宗在包拯死后赐给他的谥号。包拯一生严于律己，为官清廉，所以宋仁宗用孝肃二字评价包拯的一生，赐给他这个谥号。各位游客，大家可以看到包祠给人一种庄严、肃穆、古朴的感觉，而今天我们所看见的这个祠堂是建于光绪年间，由李鸿章筹资所建，所以在合肥流传着这样一句话：包家祠堂李家修。

　　包公祠正殿为五开间，正中端坐着一座巨大的包公金色塑像，像高约八尺，塑像两边分别是王朝、马汉、张龙赵虎四大护卫。大家在抬头看，上方正中悬挂的五方匾额上刻着“色正芒寒”四个大字。这是由李鸿章的哥哥李翰章所题。包公塑像的右侧墙壁上，镶嵌着一块质地黑亮的石头，上面刻着“宋包孝肃公遗像”。石刻上的画像据说是包拯的真容。因为包拯身材矮小，上朝时常常被人遮住，宋仁宗让他站在前面，但是包拯不愿意出风头，因此，宋仁宗赐给包拯一顶特制的乌纱帽。帽翅要比别的官员长三寸，这样宋仁宗就能知道包拯有没有来上朝了，并下令：凡碰包拯帽翅者杀无赦。这个小故事从侧面可以体现出包拯在当时的地位有多高了。

　　各位游客，请注意这边。这就是传说中的三口铡刀了。分别是龙头铡、虎头铡和狗头铡。据说当年包拯执法严明，就制作了这三口铡刀。龙头铡专铡皇亲贵族，这就是所谓的“王子犯法与民同罪”；虎头铡专铡贪官污吏；狗头铡专铡劣绅恶霸。三口铡刀边上还竖有李鸿章亲笔撰写的《重修包孝肃公祠记》的碑文。

　　各位游客请跟我这边走，现在我们所看到的这口井就是廉泉了。大家知道为什么会被叫做廉泉吗？这是因为啊贪官污吏喝了这口井里的水会肚子疼，不肖子孙喝了则会头疼生病。当然这仅仅是个传说。大家可以上前看一看。

　　现在我们来到的便是“包公故事蜡像馆”了。馆内有《怒谈国丈》、《铡美案》、《打龙袍》几组蜡像组成的。其中《铡美案》说的是：据说陈世美家中原有妻室秦香莲，然而贪图富贵的陈世美在考取功名后欺瞒皇上冒娶公主。当秦香莲知道后携子前来找陈世美。而他却要杀妻灭子，之后，秦香莲就告到开封府，时任开封知府的包拯见过状纸非常生气，亲自审问陈世美，以欺君之罪和杀妻灭子之谋两项罪名处斩陈世美。不料，太后、公主却前往公堂百般刁难阻扰。当时太后给包拯出了个难题，斩陈世美可以，但是他的血不能溅到屋里屋外。而包拯非常聪明，自摘乌纱帽，把陈世美放在公堂门槛上处斩了。但是我在这里要给陈世美翻一下案。在历史上陈世美是一位清朝官员，所以包拯是没有办法穿越时空处斩陈世美的。好了，各位游客包公祠就游览到这里了，大家随我出包公祠游览下一个景点包公墓吧。

　　各位游客现在我们来到的便是包公墓园区了。它占地面积3公顷。是一座比较完整的古代名臣墓园。首先咱们看到的是大型照壁，高4.2米，宽10.2米，起着掩藏和装饰性作用。照壁上刻有楷书大字“包孝肃公墓园”，照壁后面则是“子母双石阙”。我们看见的这个母阙高6.4米，子阙高4.5米。神道右边的碑上撰写着包公的生平事迹。内容与墓志铭的内容基本相近。现在我们走的就是神道了，大家请看右边的石座兽，民间有几句民谚是这样说的“摸摸座兽的头，健康到白头；摸摸座兽的尾，一生都不悔”。有兴趣的朋友可以上前摸一摸。

　　大家可以看到，在神道两旁各有石羊、石虎、石人一对，名为“石像生”，组成了墓前石刻。穿过神道，正前方是包孝肃公享堂，这是包公墓园的重要建筑，专供祭祀活动之用，享堂中央神龛（kan）供奉包拯的神位。大家随我来，穿越了享堂咱们就来到了包拯的墓冢了。主墓呈方形，覆斗式，墓前有碑，碑文是“宋枢密副使包孝肃公拯之墓”。其实包拯做过最高的官就是枢密副使了，相当于现在的国防部副部长。但是很可惜，包拯只做了一年零一个月就去世了。

　　各位，看完了包公墓咱们现在就要前往清风阁了。清风阁是为了纪念包拯诞辰1000周年而建造的。占地面积约为2.2公顷。景区内有公德广场、清风阁、陈列馆三个部门组成。主体建筑为清风阁。它坐西向南，高约42米。共九层，明五暗四，在顶层可俯视整个包公文化旅游区的秀丽景色，一览合肥城市风光。现在大家跟随我一起去浏览吧。现在我们所在的位置是四楼，这里是“江南明月厅”，展出的内容是“三山披锦绣，二水尽风流”。“三山”即“天下第一奇山”的黄山，“佛国仙城”的九华山以及“江南小武当”的齐云山。大家可以看看左右两边，两边就是横贯安徽境内的场景和淮河“二水”了。

　　好了，美好的时光总是那么短暂。此次的合肥包公文化园之旅就到此结束了。我相信通过今天的参观大家对包公廉洁的`一生有了更加深刻的认识和了解。最后我非常感谢大家对我工作的支持与配合，希望有机会能够再次相会。谢谢大家！

　　篇三：森林公园导游词

　　各位游客：

　　大家好！我代表通州滨河森林公园欢迎您的到来，希望您在此度过一段美好的时光！

　　通州滨河森林公园以穿城和环城水系为主线，充分利用河道两侧的滩地、荒地，具有休闲服务的带状城市森林公园，它总面积10700亩，又称为万亩森林公园，分为南北两个区域，它是北京11个新城滨河公园中首个批复和开工的项目。整个公园以水为魂，以林为体，巧妙的利用水面，布局清新、自然。它是北京市一所天然氧吧，负氧离子含量高，体现了现代与朴野并存的风格。

　　如今滨河森林公园已经成为通州新城的标志景观和靓丽名片，也是北京市最具特色的滨水城市景观。通州滨河森林公园的建成弥补了通州市民无生态旅游景点的空白，成为通州市民出游的首选。目前，它已成为华北地区最繁忙的婚纱摄影基地，更有新人把婚礼带到森林公园，体验独特的浪漫，成为相爱男女见证爱情、留住幸福相约到老的爱情胜地。每年的春秋季节，这是温度湿度适宜，来到这里马上会让各位朋友忘了城市的喧嚣、忙碌紧张的工作，让您充分体验低碳生态。在这里大家可以看到苍鹭、野鸭子在湿地上飞舞，各种野生动物在林间穿梭。

　　现在我们来到的是森林公园南区，占地9500亩，水域面积2288亩，绿化面积7212亩，它北起六环路潞通桥，南至武窑桥，河道全长约8.6公里，左堤长8191米，右堤长3639米，它的规划遵循了整体原则、特色原则、历史原则、综合利用的原则，构建了“一河、二岸、六大景区、十八景点”。

　　一河指的是眼前的京杭运河，以运河为中心，沿岸上建有5个功能各异的停靠码头。两岸就是两边的堤路，也是我们所走的景观大道，全长10公里，通州滨河森林公园改变了以往树林形式，形成了运河、绿树 、农田景观互借互动。从潞通桥至武窑桥分布着六大景区，有潞河桃柳景区、月岛闻莺景区、银风秋实景区、丛林活动景区、明镜移舟景区、高台平林景区。十八景点分布于六大景区当中。

　　首先映入眼帘的就是潞河桃柳区，位于潞通桥至宋郎路河西岸，眼前大面积的是桃花、杏花、梨花、李子花，与沿岸的果林连成一片，形成了桃柳映岸、茶棚话夕、长虹花雨景点。

　　在我们的左前方就是月岛闻莺景区，它是在北运河二期河道整治过程中形成的凸起地势，最高处与巡河首的高差有13米，给人以“岛屿”之感，因此叫做月岛，这个景区主要是以高大的乔木林为主，并兼顾阔叶，针叶乔木及灌木丛等，一起搭配，突显立体感，也为不同鸟类提供安全筑巢的场所。在岛上建有观景台，可以眺望大运河周边的美景，在岛屿南侧就是湿地展示园，在这里可以亲身体验湿地生趣，倾听湿地蛙声音，感受水中有树、树中有鸟的意境，旁边种植的有芦苇、马蔺等湿地植物。

　　现在在我们的左岸就是银凤秋实景区，这里是农田丰产示范田，还种有各

　　种名枣的品种，每年这里都会举行农事活动及采摘活动，体能秋收的喜悦。

　　我们沿着景观大道往前走，这里就是丛林活力景区，眼前的是大片的鱼塘，周边设有果园，最里面就是森林乐园也是小朋友最喜欢的地方，在沿河的河流湿地，种植了大面积的湿地植物。

　　明镜移舟景区位于甘棠大桥，是水上游运河的终点，当甘棠桥橡胶坝截流后，水面平静如镜，故此得名。每年当橡皮闸泄水时，通州市民都会来此观看，倾听轰鸣的涛声，场面非常壮观。

　　我们现在看到的这片园子就是高台平林景区，它位于甘棠桥至武窑桥，景区中主要展现的是高大的乔木林，形成了平林烟雨、绿杨香舟、高台浩渺等景观。

　　现在我们来到了森林公园北区，它北起潞苑北大街，南至通顺路，河道全长约3.2公里，占地1200亩，其中水域面积、绿化面积各占600亩，北区是以乔木林为主的自然植物群落，根据场地的特征及植物特色由南到北分布了文化娱乐园、湿地生态园、休闲健身园、聚会交流园四个不同的功能园。

　　现在我们看到的是文化娱乐园，是森林公园当中最热闹的地方，市民可以在这里自娱自乐。在乐园的东侧是雕塑园和宣传栏，刻画都是曾经对开凿运河有贡献的人物。

　　沿着这条小路向前走就是湿地生态园，这里大面积的种植水生、桨果、蜜源类植物，夏季景色犹为出色，各种鸟类及其它野生物会栖息于此。

　　前面呢就是休闲健身园，是森林公园的商务办公的地方，两边是工作人员居住用地，这里是体验低碳生活，接触自然的最佳场所。

　　现在我们来到了北区的最后一个园子，聚会交流园，是金融及商务用地，在这里建有基地中心，用于企业举办活动和集会交流的地方，在园区两侧安装了杀虫灯，灯芯是采用美国白蛾诱蕊，能够提高林木有害生物的防控处置能力。

　　至此，浏览通州滨河森林公园结束了，这片神秘的“绿色王国”正以它诱人的风姿吸引着五湖四海的朋友，欢迎您再次来到通州滨河森林公园旅游，祝您归途愉快，谢谢大家！