河北的导游词十五篇)

河北的导游词1

　　在碧波万顷的渤海之滨，绵延起伏的燕山山麓，有一座雄伟的城楼，依山临海，景色十分壮丽，这就是历史名关，万里长城东部的重要关隘，被誉为“天下第一关”的山海关。

　　山海关是长城的重要组成部分。现存的山海关关城和附近长城、城堡、墩台都是明代建筑。据历史记载，明朝洪武十四年（公元1381年），大将军魏国公徐达见这里“襟山枕海，实辽蓟咽喉，乃移关于此”，建关设卫。“山海关”因关在山海之间而得名。

　　山海关位于秦皇岛市东北部，北依燕山，东临渤海，地扼东北通向华北的咽喉，地理位置十分重要。平时，这里是关内外经济、文化交流的要道，战时，则是兵家必争之地。前人曾以“两京锁钥无双地，万里长城第一关”的诗句，来形容其险要。把它比作燕京（北京）、盛京（沈阳）之间的“锁”是恰如其分的。山海关之所以又称为“天下第一关”，乃极言其地势险要，修筑精巧，作用重大。当年，山海关关城周长8里多，外有宽5丈、深2.5丈的护城河，城高4.1丈。城的四面各有一个关门，其东门曰“镇东”，即“天下第一关”门。

　　在关城的东西各筑罗城，关城南北各筑翼城，以驻军队，互为犄角。关城东数里外又筑威远城、烽火台、敌台等附属工程。以上这些建筑，好像众星捧月般拱卫着主体建筑山海关关城，组成了一个完整的防御工程体系，起着长城东首要害重镇的作用，体现了我国古代劳动人民卓越的建筑艺术和军事才能。

　　山海关东门城楼上悬挂着“天下第一关”匾额，这五个字每字高达1.6米，笔力顿挫凝重，雄劲浑厚。其中“一”字一笔，不显淡薄；繁体“关”字笔画虽多，不显臃繁。匾额的艺术风格与关山险隘的建筑格局十分谐调，使整个城楼显得更加奇伟俊秀。它是明朝当地进士肖显书写的。现在，原匾收藏在箭楼内，楼外悬挂的是公元1920年摹刻的。

　　登上“天下第一关”城楼，南眺渤海，白浪滔天，烟波浩渺；北望长城，蜿蜒起伏，气势磅礴。在那连绵起伏的城墙上，每隔半里或一里，就有敌台高耸，台上的箭窗宛如一只只睁大的眼睛，注视着祖国的山河和原野。在城楼上，俯瞰附近座座敌楼、烽火台，凝视楼内兵器盔甲和青龙偃月刀的寒光，顿时感到关高城重，壁垒森严，仿佛置身于古代战场。面对这一幅壮丽图景，人们会想到，古代劳动人民为了建筑如此浩大的工程，曾经付出了多么巨大的牺牲。

　　长城自关城蜿蜒南下，在南海口急骤转折与海岸平行，在距山海关4公里的渤海入海。长城入海的端头部分，俗称“老龙头”。如果把万里长城比作一条巨龙，那么长城入海的部分，就宛如这条巨龙在引颈戏水，“老龙头”正是这条巨龙之首。伸入渤海的这段长城，筑于渤海之滨，伏在燕山支脉松岭高地之上，长674米，墙体沿海岸线自然弯曲延伸。“老龙头”素来享有“中华之魂”的盛誉，它英姿勃发，每日迎风击浪，形成了海滨长城的独特风貌，称为万里长城中的一绝。

河北的导游词2

　　燕塞湖，也称石河水库，位于历史文化名称山海关西北6公里，燕山山脉东段的峡谷之间。这里山峦重叠，怪石嶙峋，树木葱郁，湖水澄澈，两岸各种自然景观更是星罗棋布，当您泛舟湖上，一定会有“一湖碧水清幽，四围青山苍翠”的美感。景区还修建了鸟语林，松鼠园，建设了高山索道，滑道。总之，燕塞湖不想让每一位来这里游玩的朋友失望。

　　景区门前的迎客松正舒展着它遒劲的枝干，欢迎四面八方远道而来的客人。现在我们已经来到了大山腹地，大家来秦皇岛以后早已瞥见但总是感叹不可触及的青山，终于就在咫尺之间了。《盛泉飞燕》和《吕洞宾斗苍龙》两组雕塑早已将我们的心彻底地带出了平日生活的喧嚣世界，今天就让我们真真切切地“忘情”于山水间一回吧。

　　(松鼠园)

　　一块自然古朴的石头，一只活泼可爱的小松鼠，做成门的样子，和四周茂密的松林，苍劲的青山融合得那么好，燕塞湖从来没忘掉自己的个性——以优美的自然风光博得游客的青睐。不用看石头上的题字，我们也猜到这就是松鼠园了。松鼠园在这片山脚下的清幽松林之中，里边放养了上千只品种各异，珍奇可爱的小松鼠。太行飞鼠可能正在松枝间酣睡;从非洲远道而来珍奇的红松鼠可能正在松树上飞快地爬上爬下;外表一身黑的黑豚可能正在向游人讨食……我们还是进园仔细观看吧!

　　(泛舟燕塞湖上)

　　碧波荡漾，山林回环。我们首先看到的左面那座凉亭叫“清风亭”，它是1984年仿照承德避暑山庄烟雨楼而建造。它旁边的桥就是“清风桥”了，您有时间一定要在清风桥上或清风亭里，临清风而立，边赏燕塞湖美景，边体会那份惬意。

　　现在大家向船的右侧看，一高一低两座山峰毗邻而立，我们叫它“母子峰”，相传是美丽的母亲带着她活泼可爱的儿子，翘首企盼考取功名的丈夫回来，日复一日，便化作了这两座惟妙惟肖的山峰。

　　告别母子峰，我们看到的是大、小灵塔，因这两座山峰状似塔而得名。大灵塔上的巨石叫做“千石壁”。山上悬崖峭壁，沟壑纵横，布满雨水流过的痕迹。其实燕塞湖的水就是靠天然降水形成的。雨水降到山上，又经由山体汇集到湖里。燕塞湖水质优良，澄澈见底，经鉴定为地面二级水质，很好地保障了秦皇岛居民用水。

　　燕塞湖各个小景点的名字也是匠心独具，温婉别致。我们下边看到的这处景观就是“山中月镜”。湖中的这一半岛在水中的倒影恰似一弯新月，岛下湖水明朗，平和如镜，月色下更添几分幽静，诗人送其名为“山中月镜”。

　　船在峡谷中穿行，时宽时窄，妙趣横生。要是在春天初至的日子里来燕塞湖，这里漫山遍野杏花开得喧喧闹闹，又是一处美景——“杏岭银屏”;秋天，则可看满山秋意，名曰“椒山秋意”。

　　大家看前方山峰半山腰有块白色的象形石，像一个半卧在山坡上晒太阳的女子，我们称之为“神女浴日”。传说她就是东海龙王的女儿三公主，三公主喜欢美丽的燕塞湖，常来这里游泳，累了就在山上晒太阳就进入了甜美的梦乡，一直到现在还没醒来，不要打扰公主的美梦，我们继续向前参观游览吧。

　　燕塞湖青山上多象形石，从不同方位看，有不同的效果，前边这块巨石既像一只拜山的黑熊，又像一只坐卧的雄狮。

　　前边有一处景观——金蟾戏水。蟾，就是我们平时所说的癞蛤蟆，不过这可是两只神蟾。燕塞湖边有角山，角山上有个角峙，相传当年寺里住着一位老和尚。寺院里有口井，但常年没水，所以老和尚总要到山下取水，非常辛苦，他们是修炼多年的金蟾，只要一口水井做栖息之地就可以，老和尚欣然答应。麻脸少年就化作金蟾跳进井里，从此，井里就有了甜美的甘泉。寺里有水吃了，四周乡亲也来取水，据说这水可以医治百病。某天，有位南方人来到这里，听说此事后，就出重金向老和尚购买金蟾，老和尚答应了。金蟾见老和尚没有诚心，为金钱所动，一气之下化作两道金光向小灵塔飞去。后来人们就见到小灵塔青石上有两只金蟾卧在那里，一只探头看地，一只仰目望天。和尚呢，也化作石头矗立在前面山上。

　　再往前，就到了骆驼峰，远望就像骆驼饮水的样子。

　　(角山远眺)

　　我们前边故事里提到了燕塞湖旁的角山，角山是明代万里长城蜿蜒北上跨越的第一座山。山峰系燕山余脉，恰似龙首截角，故名角山，有诗云：“自古尽道关域险，天险要隘在角山。长城倒挂高峰上，俯视关城在眼前。”为了方便游客参观燕塞湖，角山两个景点，免去游客的奔波之苦，两个景点之间架设了索道，索道全长两万余米，共设吊椅144个，在前往目的地的途中，您还可以从空中饱览燕塞湖的旖旎风光。

　　(洞山剑锋)

　　燕塞湖内的湖心孤岛称为“洞山剑锋”。青峰挺拔，如剑直插长空，石河的两支涧水汇于山前，形成深潭。山腰有一石洞，相传是吕洞宾斗苍龙之地，苍龙撞山形成此洞，吕洞宾劈山后的宝剑化作了剑形山石——“横空石壁”。石河，故名渝水，发源于青龙，原本是条害河，以前雨水充沛时，经常奔出山口，泛滥成灾。新中国成立后，仅用了三年时间，“劈山筑坝，蓄水成湖”，石河犹如一条被驯服的蛟龙被锁在山谷之中。这不仅为秦皇岛提供了丰富的水源，还为秦皇岛提供了一处绝佳的旅游景点。1979年，国画家吴作人先生还曾作诗一首：“人定胜天工，燕塞蓄翠洪。坝头倾万斛，湖上立千佛”。

　　美丽的燕塞湖之旅结束了，愉快的回忆却常留心间，让我们和迷人的燕塞湖告别吧。

河北的导游词3

　　各位游客，年夜家好，我是往自XX参观社的张导游，明天我将带年夜家游览这环球无双的风光区——燕塞湖。

　　游客伴侣们，此次参观就到这里了，我代表我们XX参观社对您表达忠心的感开，悲迎您再往燕塞湖没有俗参观旅游。

　　尾先，我率领年夜家往坐山中缆车，正在何处您会看到兴隆的树木、陈素的花朵，嫩绿的小草……，正在山顶，您还可以或许欣赏到山下迷人的风景。

　　下了山中缆车，顺山间小路，向前走，我们就到了湖岸船埠，我们将正在这里乘坐绘舫游燕塞湖。坐上绘舫正在湖上游览，整个湖里映进眼帘。我们尾先看见的是母子山，这座山像被一个年夜斧头劈开了一样，年夜的像一个母亲，小的像一个儿女，这就是它叫母子山的本果，山上有着葱郁的树木，横亘没有尽的山岳，中形各异的岩石……再看看湖里上，湖上一片碧绿，这是果为船的带动机是具有浑洁器功能，湖里上没无意吹出几阵浑凉的风，令人神浑气爽。

　　最后我们往到了儿童乐土，这里有海盗船、木马、碰碰车……是小伴侣们嬉戏的好处所，带小孩儿的游客可以或许正在这里尽兴嬉戏。

　　燕塞湖位于山海闭西北7华里峡谷间，是万里少城东起的第一做野生湖。沿岸峭壁嶙峋，千姿百态，活矫捷现，自然景没有俗观星罗棋布、苍松翠柏、野杏山桃，映进水中如翠似碧，包含诗情绘意，素有“北圆山峡，北圆桂林”的好称。

河北的导游词4

各位游客：

　　你们好!欢迎来到河北省赵县的洨河上，我是你们的易导，今天由我带领大家参观。

　　你们现在看到的这座桥是世界闻名的石拱桥——赵州桥，又叫广济桥。你们知道它是谁设计并建造的吗?没有人知道吧，那我就说答案啦!它是隋朝的石匠李春设计并参加建造的，至今有1400多年的历史了。

　　赵州桥的设计可算得上是一个了不起的创举。你们瞧，它没有桥墩，只有一个拱形的大桥洞。大桥洞上左右两边各有两个小桥洞。你们知道为什么这样设计吗?是因为发大水的时候，水可以从四个小桥洞流过，这样既能减轻流水的冲击力，同时也减轻了桥身的重量，节省了石料。

　　赵州桥不仅坚固，而且特别美观。来，各位游客，请跟着我走，我们一起到桥上去看一看。

　　你们看，桥两侧的石板上有些什么图案?瞧，这里有两条龙相互缠绕着，嘴里还吐出美丽的水花呢!大家再仔细看看，你还能看到些什么?谁来告诉我?没错!这是两条飞龙，他们的前场爪相互抵着，正回首遥望呢!你们再看那边，这双龙戏珠，是不是像活了一样?

　　这桥上还有许多精美的图案，我给大家半个小时的时间，大家可以再好好欣赏欣赏，拍影留念。半小时后，我们集合，去下一个景点。

河北的导游词5

　　百里峡风景区位于宣汉县东北边缘，与城口县、万源县和开县接壤，距县城110公里。景区由百里峡、江口湖两部分组成，总面积为105平方公里，其中百里峡景区范围65平方公里，海拔452米至2148米，峡长140公里。百里峡山势奇特，河水清澈，溶洞成群，动物多而珍贵，植物丰而罕见；山环水绕，深谷一线，峰丛入云，和谐完美。有百兽聚会、仙女岩、观音洞、南天门、二龙飞瀑、老黄山、犀牛望月、一线天、盘龙洞、雄鸡鸣天十大景点，既各具特色，自成一体，又交相辉映，互相烘托，构成300里峡完美和谐的整体。

　　江口湖位于宣汉县城郊，为前河、后河与州河三江交汇的江口电站水库，水域面积20平方公里，库容32亿立方米。湖面宽阔，山水辉映，港叉纵横交错。有云雾寨、鸡窝石、三斗峡、普光寺、黄石白鹤林等景点。

　　百里峡景区历史悠久，古迹众多。有秦末汉初樊哙屯兵驻扎留下的将军坪、跑马梁、拴马石、大通险道及石栈道等遗址，有张献忠、白莲教留下的青龙寨、大寨子等遗址。这里还是红四方面军和川东游击军的老根据地，老一辈革命家徐向前、王维舟、许世友、陈锡联、张爱萍，向守志在这里留下了众多革命史迹。

河北的导游词6

　　[龙武营]我们现在就进入了当时驻守老龙头的龙武营士兵生活的场所。(包括碾房、粥房、水井、牢房、粮仓、云牌、关帝庙)

　　我们现在看到离我们较近的这个模型叫做云梯。大家都知道长城是不容易借用外力来攻打的--除了云梯。(讲解怎样用云梯攻打长城)离我们较远的是巢车(讲解巢车的用途)。我们一会可以去兵器室去参观一下当时攻打长城的武器及武器的模型缩微版。现在呢，我们可以看一下当时龙武营的士兵住宿的地方，大家看到了士兵睡的是大通铺，那么比他们官职大一点的百总的住宿条件是什么样子的吗?好那我们这边走。我们现在看到的就是管一百个士兵的百总住宿的地方。现在我们看见的这艘水泥战船是明朝时期海战战船的缩微模型。现在我们可以去参观一下兵器室。看看古代士兵是如何攻城和守城的!(讲解兵器室兵器的作用)

　　[辕门]辕门的辕是什么?辕就是车辕子。春秋战国时期，诸侯国君巡幸，狩猎，在外面搭营帐住宿，出入口仰起两车，使车辕子相对，像门的样子，叫辕门。所以以后，历代军营的门都叫辕门。《三国演义》里的吕布辕门射戟，杨家将戏剧故事辕门斩子，都是指中军帐外的营门的。起初确实是用战车车辕作门，后来就变了。这里的辕门的样式是明代的。兵营或者地方高级官署前面用栅栏围护，栅栏口的门也叫做辕门。好了走出辕门也就走出了龙武营了。

　　[将台，校军场]明代隆庆二年至万历11年，民族英雄戚继光担任蓟镇总兵16年，防守山海关南海到北京昌平境内1200里长城。他常巡视老龙头，在这里宿营驻扎，点将操练兵马。请看，这员武将塑像就是戚继光。他身后墙上的地图是明蓟镇长城关隘图。这座点将台周围的空地就是当年的效校军场。戚继光将军真正的兵部衙门设在三屯营。可是他经常挥戈跃马奔驰在长城沿线。他写诗说：南北驱弛报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，多是横戈马上行。他这种为国操劳的精神，实在令人敬佩。

　　老龙头是明万里长城的起点，位于山海关城南5公里的濒海高地。明清两地这里是屯兵要塞，也是帝王将相，文人墨客挂表还赋诗的场所。我们走的这条宽广的坡道，原叫做马道。守城的兵马就是从这里上下的。清朝的5位皇帝共11次来老龙头巡幸，当时这条坡道叫做御道，道中间铺上红毡，皇帝从红毡上大摇大摆的接受两边的群臣的顶礼膜拜。如今老龙头景区已经向全世界开放。每年有近两百万中外游客来此参观游览观光。

　　[澄海楼]

　　请看，这座建筑就是澄海楼，澄海楼筑在老龙头的长城之上，像苍龙头上的一颗明珠。澄海楼的前身叫做观海亭，是明朝初年建筑的。后来，万历39年1611年山海关兵部主事王致中扩建成澄海楼，也曾经叫过知圣楼/澄海是大海澄清，海不扬波的意思。

　　[澄海楼匾、楹联]

　　请看，楼顶上挂着的那块匾“雄襟万里”，是明朝内阁大学士兼兵部尚书蓟辽督师孙承宗所题。孙承宗先后两次受命督师蓟辽驻守山海关，建立了丰功伟绩。雄襟万里表现了他的伟大襟怀和理想抱负。他这个内阁大学士胸怀和带还一样宽广，装着万里江山。

　　请看楼中间的这块澄海楼的匾是乾隆45年清高宗御笔亲题，派从北京专程送来的。

　　匾元气混芒，传说，天地未分时的混沌之气叫做元气。元气混茫，意思是茫茫大海就象天地未分时那样迷迷蒙蒙。

　　楹联：日曜月华从太始，意思是：太阳月亮的光辉来自原始的自然界。天容海色本澄清是宋代文学家苏轼的诗句，乾隆皇帝顺手拈来，可见他读的书还不少呢。

　　[澄海楼一楼]

　　现在，我们进澄海楼。澄海楼不是很高大，可是清朝开国以后，康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光五个皇帝都登过这座城楼。他们常在秋冬之季，到关外祭祖，有时是出关，有时是入关，经过山海关共11次，一次不漏。为什么一定到这里来?一来是观看大海，二来是求个吉利。龙是传统的皇帝象征。这里是老龙头，无论哪条龙都想到这里来抬抬龙头。

　　请看这幅老龙头的建筑复原图

　　老龙头是涉海岬角，海拔20多米，形势险要。明洪武14年，大将军徐达选择这里做明长城的起点，是有战略眼光的。看，老龙头西面，紧挨石河口有个潮河港，大船往来，保障军需民食。从犄角筑长城，居高临下。沿着起伏的丘陵，长城蜿蜒北上角山，形势多么险要。老龙头景观区包括七个部分：入海石城，靖卤台、南海口关、澄海楼滨海长城、宁海城和海神庙。

　　欲观龙头景，更上一层楼。

　　[澄海楼楼上]

　　墙壁上挂着的条幅字画，是近几年中央首长及世界知名认识来澄海楼游览时，题写的诗词墨迹。

　　1900年以前，墙上挂的尽是皇帝的题诗。康熙、乾隆多次来这里，就和大臣观海、饮酒赋诗。这里的条案上，经常摆着文房四宝，吟了诗，就写下来。据说，即使是刮风的天气，波涛汹涌，四面扬沙，楼窗敞开着，风也吹不到楼里。乾隆皇帝挥笔题诗连镇纸都不用。这里的“海亭风静”的特点，可以和山东蓬莱的“避风亭”相媲美。

　　清朝乾隆皇帝以《澄海楼》为题的诗有51首，形式多样。其中有七篇禁体诗联句，是乾隆皇帝与侍从及诸大臣约定写禁体诗联句，以咏海为主要内容，禁用以水字及带水字旁的字，违者罚酒三杯。乾隆皇帝四次登澄海楼与大臣饮酒联句。

　　楼前楼侧

　　大家站的这个地方，清代有一座“御诗亭”，亭内镶卧碑，雕刻了清代诸皇帝的诗选。但1900年八国联军侵华时，都给毁坏了，连澄海楼也毁于一旦。

　　天开海岳碑

　　明清时，澄海楼附近城台上是有不少碑的，经过八国联军的洗劫，只剩下这块碑了。天开海岳四个字把老龙头美景作了高度概括。“开”字用的最好，可以做“开创”讲。这四个字的意思是老成头海山美景天造地设，是大自然的赐予。“开”也可作“开拓”讲，这四个字的意思是：老龙头美景在天地间展开。怎么讲怎么有理，怎么讲怎么有味。

　　这块古碑很古老，专家鉴定是唐碑，当地群众口口相传叫“薛礼碑”，虽然跟“薛礼(仁贵)”不一定有关系，但也反映了大致的年代。即使是唐朝末年建的吧，到现在至少也有一千年了。这块碑是赞美景色的，足可以证明老龙头成为游览名胜已有一千多年。

　　关于这块碑还有一段神奇的传说哩!相传英国侵略军占了老龙头后，看见石碑傲然矗立，很不舒服，于是用几匹马把它拉倒了。可是从这以后每天晚上，夜空里伸出一只大手把英国哨兵一把抓走。如此几夜，英国官兵害怕了，不得不恭恭敬敬地把这块碑重新树立起来。传说总是传说，事实是1927年张学良将军来到这里，发现倒地的石碑，马上派人把它树立起来。“天开海岳”碑代表了中华民族的尊严。

　　靖卤台

　　这是明万里长城的唯一的海上的敌台。

　　嘉庆44年(1565)，山海关兵部分司主事孙庆元始建这个台。万历初年，蓟镇总兵戚继光整修长城，筑敌台1017座，这是第一座，命名为“靖卤台”。“卤”指海水，又取谐音为敌虏的虏。所以，这个台有两层意思：一是使海水平静，一是平定敌虏。一名双关，各有意义。

　　敌台的主要功用是防御工事，可以驻兵、屯武器，观察敌情，还有箭窗，可以向外射击。如果您想了解敌台的构造或眺望远方。不过楼梯狭窄请注意安全。

河北的导游词7

各位游客：

　　你们好！

　　欢迎你们来到内江旅游，我是你们的导游xx。

　　九龙峡旅游风景区，是资中县人民政府响应党中央、国务院西部大开发号召，重点开发旅游风景资源的成熟地，离资中县城最近的原生态旅游风景区，离县城中心3公里，离成渝高速公路资中收费站出口3公里，离成渝铁路资中火车站2公里，地处公路321国道边，交通十分方便。资中县人民政府以资府函[1998]2号文件批准九龙峡为县级风景名胜区，景区规划总面积640亩，依托古寺渝家寺，古庙圣宫庙和天然景点：天成寨（寨）、忘忧谷、叫化崖、道沟、长山沟、九龙山、神龟望月、九龙瀑布等，整个景区划分六大部分建设。并列入“创和谐资中，建旅游强县”融入川南旅游环线，旅游休闲胜地。

　　九龙度假村是九龙峡旅游风景区的源头首户，它始建于公元2000年9月，属政府引资，独资企业，占地面积60余亩，历时七年的打造，已投资360余万元，现已初具规模，具有容纳一次性就餐20至30桌的大小餐厅，中小型会议室2个，娱乐棋牌室16间，标准住宿10间，宽畅露天活动场地，天然氧吧，中老年健身活动中心，休身养息钓鱼台，智者乐水，水上娱乐世界等。老幼兼宜，是修身、养性、娱乐、会友、会议、旅游观光、美食为一体的全新多功能复合型的休闲、娱乐胜地，让你尽情度假村独特的烹调佳肴，寨传奇烹艺“烧土鸡公”、“带皮干锅羊肉”、“药膳乳狗堡”、“乡村土鲫鱼”等传世名菜。九龙峡度假村是你饱口福、眼福、娱乐、休闲的最佳去处。

河北的导游词8

　　老龙头坐落于山海关城南的临海高地，依山襟海,长城耸峙海岸,优越的地理形势,加上精心建造的军事防御工程,气势之大,海岳天开，被喻为“人类历史上的千古奇观”。我国具权威的长城学界泰斗——罗哲文先生，用“天然的长城博物馆”来赞美、评价山海关长城，其中老龙头长城功不可没。这里的入海长城、滨海长城与天下第一关段的平原长城以及角山一带的山地长城、三道关的山谷长城、九门口的河道长城，一起组成了中国长城建筑史上的神来之笔、明代万里长城的精华地段——山海关长城。

　　老龙头长城的修筑始于明朝洪武十四年(1381年)，当时是明太祖朱元璋为了抵御元朝残余势力的侵扰，由大将军徐达在此修建的山海关前卫哨城。明代中、后期，明代防务的重点由蒙古转向女真，由陆路转向海路。老龙头作为海上防御的前沿，经抗倭名将戚继光、兵部尚书孙承宗、巡抚杨嗣昌等数位重臣名将的督师经略和增修加固，成为拱卫京师的海防要塞。

　　老龙头历经明清两朝，在不同的历史时期担负着不同的历史责任。终明一代，它是严密的海陆军事要塞，清代顺治至嘉庆时期则是观海览胜的佳绝处，自1840年以后直至1945年日本投降，老龙头重又担负起抵御帝国主义入侵的海防重任。其独特的地理位置和军事建筑，使老龙头具有万里长城任何地段也不能替代的军事功能。

　　现在对外开放的老龙头占地面积600亩，由宁海城、澄海楼、入海石城、南海口关、龙武营、海神庙等28处景观组成。这里有万里长城中唯一的一段入海石城、唯一的一座海上敌台、明代长城东部的第一个垛口、第一道关口、第一座观海楼阁以及现存完整的明代海防兵营。

　　沿着脚下的马道缓步登城，一幅绚丽的长城画卷，在我们眼前徐徐展开，让我们逐一欣赏，慢慢品味。

河北的导游词9

　　各位游客朋友，现在我们来到了河北省最著名的景区——山海关。该景区位于秦皇岛东北15千米处、万里长城的最东端。山海关是一座防御体系完整的城关，是中国内地通往东北的必经关隘，历史上曾是重要的军事要塞。山海关依据“通川之道，要害之处”的古代城市规划原则而建城关，该处正处于海陆咽喉要冲，在历史上早已成为兵家必争之地。明洪武十四年(公元1381年)，中山王徐达移关于此，连引长城为城之址，开始修建山海关。山海关由关城、东罗城、西罗城、南翼城、北翼城、威远城和宁海城七大城堡构成，四周有长4769米、高11.6米、厚10余米的城墙，墙体高大坚实，气势宏伟。在东、西、南、北建有四个城门，城东南隅、东北隅建有角楼，城中间建有雄伟的钟鼓楼。整个卫城建筑规模宏伟，防御工程坚固。山海关是明代创建“卫所兵制”的产物，明代的“屯田制”和改革政策又对山海关的巩固和发展起到了重要的作用。山海关景区古迹荟萃、风光绮丽、气候宜人，既是一座历史文化古城，也是我国最著名的旅游避暑胜地。景区的主要景点有长寿山景区、鳄鱼湖、角山长城、老龙头、孟姜女庙、孟姜女苑、悬阳洞、燕塞湖等。

　　山海关北依燕山，东傍渤海，地扼东北通向华北的咽喉，地理位置十分重要。平时，这里是关内外经济、文化交流的要隘;战时则是兵家必争之地。前人曾以“两京锁钥无双地，万里长城第一关”的诗句来形容其险要。将其比作燕京(北京)、盛京(沈阳)之间的“锁钥”，恰如其分。山海关之所以被称为“天下第一关”，那是因为其地势险要，修筑精巧，气势雄伟。当年，山海关关城周长4千米多，外围有一条宽16米、深8米的护城河，城墙高12米，城的四面各有一个关门，其东门曰“镇东”，即“天下第一关”门。在门城的东西各筑罗城，关城南北分别建有翼城，用于驻军，并互为犄角。关城东数里外又筑威远城、烽火台、敌台等附属工程。以上这些建筑，好像众星拱月般地拱卫着主建筑山海关关城，组成了一个完整的防御工程体系，起着长城东首要害重镇的作用，体现了中国古代劳动人民卓越的建筑艺术和军事智慧。

　　天下第一关东城楼的下面是东门。紧挨着东门，有一个小小的方城，叫做瓮城。它的城门洞没有开在正东方向，而是在关城和瓮城的拐角处，向南而开。如果敌人逼近东门，他不能轻而易举地攻开城门，因为在这个拐角处，关城和瓮城上面的守军，就会居高临下，用交叉火力大量地杀伤敌兵。即使攻进了瓮城，东门紧闭，敌人也不能长驱直入，瓮城上面的滚木擂石就会轰然而下，四面兵士一起拉弓射箭，外面又有重兵把守，想跑都跑不了，瓮城就成了人侵之敌的葬身之地。为什么叫做瓮城?中国有个成语“瓮中捉鳖”，这个小方城就像一个瓮，所以叫做瓮城。

　　各位朋友请看，瓮城的外面，还有一座城，叫做东罗城。敌人进攻山海关时，东罗城又是一道防线。在东罗城的东边，有一片高低起伏的丘陵，叫做欢喜岭。欢喜岭下有一道沟，叫做流泪沟。山还是这座山，水还是这湾水，为什么又是欢喜，又是流泪呢?过去，兵士们从辽东或更远的地方回来，走到这一片丘陵，一眼看见山海关，离家不远了，心中高兴，就把这里叫做欢喜岭。从这里出关，到遥远的边疆去驻守，出了山海关，登上这座岭，眼见得离家越来越远，心中难受，落泪悲伤，欢喜岭下就有了这条流泪沟。欢喜岭上有一个大平台，这就是著名的威远城的遗址。威远城是山海关的卫城，是山海关的前哨。吴三桂就是在这里投降了摄政王多尔衮，让清兵人关的。

　　各位游客朋友，现在我们看到的就是万里长城这条巨龙的头—老龙头，位于山海关城南4千米的渤海之滨。长城自关城蜿蜒南下，在南海口急骤转折与海岸平行，止于老龙头山岗上的宁海城。今天到龙头，仍可看到长城常受海涛重击，木材石料难以长久保持坚固，工匠们便用铁锅固沙打基础，上面再砌砖石。现在老龙头及其附近的城墙已经修复，它地势高峻，海天开阔，树木繁茂，空气清凉湿润，是登高望海的理想场所。

河北的导游词10

　　丰宁地域辽阔，西北高东南低，全域分为坝下、接坝和坝上三个地貌单元。坝下地域崇山峻岭，起伏连绵，龙潭飞瀑，峡谷幽深，山水相间，景色宜人;接坝地区林海茫茫，鸟语花香，是采集和守猎的天然王国;坝上地区，天高地阔，草肥花艳，盛夏时节，气候凉爽，是理想的度假避暑的胜地。承德坝上草原位于内蒙古高原南端，草原上山高谷阔，水洼星罗，绿油油的草原犹如一块毛茸茸的绿毯，平铺在地面上。因距北京最近，故有“京北第一草原”之称。自然资源十分丰富。供观赏的众多花草中，5月的金针花，6月的野罂菜，7月的干枝梅，8月的金莲花，倍受人喜爱。每年端午节前后百灵鸟在花草中产卵孵化，是捕捉百灵的最好时节。

　　10月成百上千的南徒大雁在这里短栖。野兔、鼹鼠、狐、豹等草原动物，经常在坡地草丛中出没。坝上草原是避暑狩猎的好地方。现已新开发成了滑翔伞运动的好去处。不少来自京城的滑翔伞俱乐部在这里展开活动，目前已知的项目有：坝上草原旅游飞行和草原低高度体验飞行两种。春、夏、秋季是坝上草原最美丽的时候，这里全无京城的污浊暑气。在风和日丽的日子，张开五彩的伞翼，向广阔的田野飘然飞去...... 风景名胜坝上草原主要景点：千松坝森林公园位于河北省丰宁县西北部，京北第“草原大滩东南，是坝上草原上一座以天然次生林景观为待色的新辟旅游风景点。佛珠洞是喇嘛山第一景，该洞是一条500米的天然山洞，洞外有18块巨石覆盖其上，酷似一串佛珠，故称佛珠洞。 冰臼公园位于河北省丰宁县城北28公里处的喇嘛山风景区，距北京208公里，是通往京北第一草原的必经之地。白云古洞位于丰宁满族自治县窄岭乡黑山咀村潮河西岸。白云古洞又称白云峡谷、朝阳洞，是由若干峰、洞、谷和寺庙组成的风景区总称。

　　最佳旅游时间丰宁坝上草原属大陆季风型高原气候，春秋时短，干燥少雨;冬季偏长，严寒多风;夏季无暑，清凉宜人，7月份平均气温17.4℃，一年中最高气温不过24℃，四季皆宜旅游。传统节日传统节日：那达慕大会、敖包会、祭敖包、献哈达 、敬鼻烟壶、酥油抹额、火神节 历史文化坝上草原历史：北京人最早发现大滩是在12年前，前往坝上摄影创作，那时候的大滩还是个荒凉贫穷的小镇，来旅游的人们也只能借宿在老乡家中。此后络绎不绝的游客带来小镇的繁华，因为旅游，便有了星罗棋布的蒙古包、草原木屋、欧式别墅;夜晚的篝火、蒙古风情的民族舞蹈;滑草、骑马、射箭等旅游项目。即便是草原农家，也由原来的茅草屋变成了现在红砖金瓦的大院。近年来，大滩渐渐代替了怀柔、密云，成为北京人避暑休闲的后花园。今天，被誉为“京北第一草原”的坝上，上至鹤发老人、下至英姿少年，恐怕已很难有人不认“奔驰”“宝马”“富康”“桑塔纳”了。这里洼水清澈，青草齐肩，黄羊成群，生态环境优良。 最新的河北张北草原导游词范文(五)

　　中都草原位于张家口西北70公里的张北县境内。总面积200多平方公里，由中都和安固里两大草原组成。平均海拔1400米，夏季平均气温17.4℃，适宜消夏避暑。

　　中都是元代与大都(北京)、上都(开平)齐名的三都之一。1307年，元武宗在张北草原上建立中都。规模宏大、瑰丽壮观.成为皇室往返元大都(北京)，上都(开平)的巡都。中都原始草原也成为皇家狩猎、避暑胜地。

　　中都草原是锡林郭勒大草原的组成部分和精华，也是至今保存最完整的原始草原野阔草平，苍茫浩荡，纯美、壮阔、凉爽。七月的中都草原，水草丰美，百鸟齐鸣，繁花遍地、清爽宜人，同时又是避暑、观光、度假、的好去外。

　　眼中的中都草原却与高原上的草原有许多不同之处，来到草原，举目远望，无边无际，顿时醒悟什么是辽阔。同为草原，草不一样，高原上的草，贴地而生，草深仅及脚踝。而这里的草，外形极像芦苇，草深齐腰。据说还有一人多高的草。只有看到眼前的这些草，我才理解了为什么古人会在那首脍炙人口的《敕勒歌》里吟诵道“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，由于牧草丰茂，牛群羊群隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪起伏，在牧草低伏下时，才使那黄的牛，白的羊，忽隐忽现。

　　过去，我一直以为敖包是牧民居住的蒙古包。这次到了中都草原才知道大错特错，可见其孤陋寡闻，不求甚解。在中都草原就有用石块堆砌而成的敖包，看了介绍方知，敖包是蒙古语，意即"堆子" ，就是由人工堆成的“石头堆”、“土堆”或“木块堆”。原来是在辽阔的草原上人们用石头堆成的道路和境界的标志，后来逐步演变成祭山神、路神和祈祷丰收、家人幸福平安的场所。对于不是生活在蒙区的人，绝大多数都是从那首传唱已六十年的《敖包相会》的电影插曲得知“敖包”一词的，我便是其中之一。

河北的导游词11

各位游客：

　　大家好，欢迎大家来到老龙头来游览观光，这天将由我来陪同大家一齐游览明长城的东部起点——老龙头，期望大家跟上队伍，不好走散，我将会一一为大家说那里的景观。

　　每个中国人对长城都不会陌生，它历来就被比作是中华民族的脊梁，像一条长龙蜿蜒在崇山峻岭，穿越了河川大漠，在燕山俯身而下，一头扎进了苍茫的渤海，于是就有了我们这天要游览的景点——老龙头。老龙头是现存明代长城的海上起点，那里有一段世上绝无仅有的海上长城，它建于明代初期，在明代是一项严密的军事防御工程，到了清朝失去了它的军事防御作用成了帝王将相登楼观海、吟诗作赋的场所。1900年八国联军用他们的坚船利炮轻而易举地攻陷了在明代固若金汤的海防工程，并用猛烈的炮火炸平了老龙头，这是我国近代史上的巨大耻辱，也让每一个爱国者心痛不已。我们此刻看到的建筑都是在1985年后陆续修复的。

　　我们此刻来到了宁海城外，咱们看到的高大的城墙是围绕入海石城而建，全长有900多米，能够遥想当时城墙坚固无比，士兵守备森严是什么样的一种情形呢?好!此刻我们就参观一下这个景点，体味一下历史的厚重，领略一番造化的神奇吧!

　　各位游客请随我进入宁海城，咱们看到的右边的这一片古建筑叫做龙武营，是守城士兵居住和生活的地方，相当于此刻所说的“兵营”，大家参观一下明代的兵营，看看您是否能找到“梦回吹角连营”的豪壮感觉呢?

　　我们首先看到的是碾房，虽然只看到了碾子和简陋的工具，但是我们还能够穿越时空，感受到明朝士兵戍边的艰苦。我们此刻看到的是粥屋，那里是士兵们用餐的地方，大家也许会个性这么小的地方怎样能容纳那么多士兵用餐呢?这是正因重建老龙头时那里是按比例缩建的。原址还要比那里大的多。在别的地方您很难看到这么大的锅，它是当时为士兵做饭用的，正因锅太大又没有什么高能燃料，做一顿饭得五、六个小时呢!看来炊事员的职责重大，要做好这个“大锅饭”也是项十分艰巨的任务啊!出了粥屋我们能够看到存放马匹的马厩，吃水的淡水井，储备粮食的粮仓和关押违反军纪士兵的牢房，麻雀虽小，五脏俱全，古人很有方法眼光，将后勤保障体系，做的如此完备，而且是赏罚分明，军纪严格，看的出这是一支很有战斗力的队伍，防御着任何觊觎明朝大好河山的侵略者。

　　大家跟我往前走，看右手边这两个大家伙是仿明朝功城时所用的作战工具而制造的，这个叫做云梯，另外一个叫做巢车，都是功城时的有力作战工具，能够看出古人是十分有智慧的，能想出这么多的办法作战，但咱们此刻的人更加幸运，在和平年代能够将更多的聪明才智用在发展生产上，咱们的生活水平也是越来越高了。

　　各位游客那里就是士兵们居住的地方，那里的条件还是很艰苦的，士兵们睡的都是这样的大炕，士兵能在这么艰苦的条件下还防守边防，他们同样也是最可爱的人。

　　咱们看到的这艘船，是仿明朝时的战船而造的。当时明朝的造船技术是相当高超的，郑和下西洋将中国文化推向了世界，爱好和平的中国人并没有用当时强大的海军力量侵略他国，可谁有能想的.到在经历了几百年的闭关锁国以后发展起来的西方人，又用坚船利炮打开了中国的门户呢?

　　大家往右侧墙壁上陈列的都是明代攻城时所用的兵器，这些是仿制品，古代人就是利用这些工具作战，大家可别小看它们在冷兵器时代它们作用但是十分巨大的。其他展台上展出的是出土的真实作战工具，看到这些兵器沧桑的外表，就能够体会到历史的厚重了。

　　百总就是管理一百个士兵的官职，这是他们居住的房子，与士兵居住的相比那里的条件要好得多，这也充分体现了在古代官兵就不平等，等级制度十分严格了。此刻我们看到的叫做辕门，这个名称始于春秋时期，以后历代军营的门都叫做辕门，那里辕门的样式是明代的，大家能够看到门上有“龙武营”三个大字，此时我们已经走出龙武营了。

　　往右走走是守备署，守备是总兵的下属，明朝皇帝看到老龙头军事好处十分重要，就在宁海城里设立守备署，加强它的防御功能。我们此刻一同体会一下做守备的感觉吧!

　　我们此刻看到的这一片开阔之地叫做“校场”是明代老龙头的将士们操练兵马的场所。“练兵千日，用兵一时”只有在平时勤加操练，才能在战斗中克敌制胜，可见驻守在那里的这支队伍必须是训练有素，作战有力了!

　　我们此刻看到的是将台，民族英雄戚继光任蓟镇总兵时曾在那里指挥入海石城的修建和训练水师，台内陈列的戚继光指挥作战的塑像，也是他“一年三百六十日，多是横戈立刻行的生动写照”。登临将台上，虽然已是事过境迁，但是还能够让人感受到旌旗招展，战马嘶鸣的威壮场面。

　　各位游客我们此刻来到了“显功祠”的门前，祠内陈列着徐达，孙承宗、袁崇焕、戚继光等七位将领的塑像。他们都曾在山海关的历史上写下了浓重的一笔。祠前两块石碑上刻着八个镏金大字“浩气凌云，千秋景仰”，这充分体现了古人的价值观取向，对于中国人来说能得到这八个字的赞誉则到达了人生的最高境界!

　　过了显功祠就到了把总署，“把总”是武官的名称，是镇守老龙头的领兵官，我们去看看他的办公环境吧!

　　此刻我们能够看到老龙头的最高点，也是整个滨海长城的精华部分——澄海楼，它像一颗熠熠法光的明珠镶嵌在龙冠之上。我们看到的这条宽广的坡道叫做“马道”守城的士兵就从那里上下，清朝有五位皇帝以前登临澄海楼，因此这条道又叫御道，皇帝登城时还要在中间铺上红毡踏着红毡走向城头。好!此刻大家就亲自感受一下皇帝登城的感觉吧!

　　走完坡道我们将看到的是另外一番景象。如果您还沉浸在历史的沧桑中那您眼前广阔的大海就会让您的情绪豁然开朗了!咱们看到的建筑就是澄海楼，它的前身是明代修建的观海亭它是二层楼结构，九脊歇山顶式。它有着“长城连海水连天，人上高楼百尺颠”的美誉，楼顶上“雄襟万里”这块匾是名末大学士兼兵部尚书孙承宗所题，楼中间这块“澄海楼”匾是乾隆45年清高宗御笔所题，又派官员从北京专程送来，可见乾隆皇帝对老龙头还是情有独钟，念念不忘，难怪在登临澄海楼的皇帝中乾隆皇帝来到次数最多了!

　　再看着款楹联“日曜月华初太始”意思是太阳、月亮的光辉都来自自然界，下一句“天容海色本澄清”意思是天空和大海的颜色本来就是清澈的。澄海楼这个名字也是由此意而得。那我们就一同登临澄海楼，感受一下“万里长城跨龙头，纵目凭高更上楼”的豪迈感觉吧!登上二楼就到了整个老龙头的最高点了，也就到了万里长龙的龙冠之上。当您拾级而上时是否充满了期盼而又是心潮澎湃呢?此刻咱们到了二楼举目望去巍峨的长城与苍茫的大海紧密相连，天海一色，云水苍茫，不禁令人胸襟为之开阔，一股豪气在胸中激荡，大有“雄襟万里”之感。

　　此刻我们到楼后参观一下，此刻大家看到的这门大炮是八国联军侵华以后英国营盘的大炮。英国人曾在宁海城驻兵40年，直到二战爆发时才匆忙撤走，遗留了这门大炮。此刻这门大炮已成了帝国主义侵华的证明了。我们此刻看到的亭子叫“御碑亭”乾隆皇帝曾两次来到那里饮酒赋诗，写的诗都刻在这块碑上。此刻刻的是乾隆的“再题澄海楼”“我有一勺水，泻为东仓溟。无今亦无古，无减亦无盈”乾隆皇帝将苍茫渤海比做是他手中的一勺水，轻轻一泻便成了大海，这也充分体现了乾隆皇帝的豪情和霸气!这块碑在八国联军侵华时全被外国兵给毁坏了。在古代皇帝是九五之尊，神圣不可侵犯，他的东西也得是被人供奉，可八国联军却不屑一顾轻易就给毁坏了。可见当时我国国力弱小“人为刀俎，我为鱼肉”被人任意宰割，“落后就要挨打”这段屈辱的历史让中国人牢牢地记住了这句话!大家看到的是“一勺之多”碑，我们刚才看到乾隆的那首诗就是由此意而来细心的游客能够看得出这块碑是由两块拼接而成，上半是重修老龙头时打捞上来的，下半部分是仿制的，两个半块拼接而成我们看到的碑。我们此刻看到的碑是“天开海岳”碑据专家鉴定它属于唐碑。“天开海岳”这四个字将老龙头的美景作了高度的概括，天海相依与山为伴，大自然鬼斧神工

　　造就这样的美景。这块碑还与张学良将军有一段历史渊源，1900年八国联军将老龙头毁于一旦，天开海岳碑也被推倒在地，不见天日。1927年直奉大战爆发时张学良将军来到老龙头，看到“天开海岳”碑被推倒在地十分痛心，于是命人树了起来，使“天开海岳”碑重新屹立在老龙头上。这树起的不仅仅仅是一块碑，树起的是中国人民不屈不挠、顽强抗挣的精神。我们此刻看到的这些用玻璃罩罩起来的土墙是真正的明代土城墙，又叫“夯土墙”别看他貌不惊人，但是它十分坚固再锋利的兵器那它也没有办法，但是就怕拿水反复地蹭它，这样的话它的土就会纷纷掉落了。因此有人总结它是“怕软不怕硬”。

　　我们此刻来到的是靖卤台，这是明代长城唯一的海上敌台，大家请看这三个字“靖卤台”“卤”指海水，又取谐音为“敌虏”的虏。因此那里就有两层含义：一是平静海水，二是平定敌虏，利用了一语双关的手法。敌台主要是个防御工程，能够驻兵，存放武器，咱们看到的这个孔叫做“箭孔”能够观察敌情，还能够向外射击，它能够称得上是老龙头海防要塞的桥头堡了!各位游客过了靖卤台，咱们就到了龙头的最前端，伸入大海23米有余的入海石城了，踏上入海石城好比是登上万里长龙的鼻翼，随着它披波斩浪，笑傲渤海之上。入海石城是老龙头长城伸入海中的尽端部分，全城屹立在海水之中。北接靖卤敌台，南浸万顷波涛，构成了雄奇的海上城堡。为能经受海水的冲击，入海石城的建筑结构独特，全部以巨型花岗岩条石砌垒。咱们看到的这几块巨石就是当年砌城时用的。咱们能够看到每块巨石的角上都有几个凹槽，这些凹槽叫做“燕尾槽”，在槽内浇铸铁水，利用独特的榫卯结构将两块巨石连接了起来。这很好地体现了古代劳动人民精湛高超的水下建筑工艺。在老龙头还能够看到另外一处海上胜景就是海神海神。那里三面环水，亭台楼阁错落有致，每当云雾缭绕或烟雨蒙蒙，海神庙若隐若现好似瀛洲仙境。在明代海运开通，石河口被辟为漕运

　　码头，商贾往来盛极一时。当地渔民为保得出海平安，只得将期望寄托于海神之上，于是修建了海神庙。当今科技发展，先进的航海技术和天气预报让我们告别了愚昧和迷信，在大海中畅行无阻。

　　我们共同游览一下海神庙吧!各位游客我们此刻看到的这个巨大的牌坊是由汉白玉砌成，琉璃瓦顶，装饰的很精巧，前书“安澜”，后书“伏波”这表达了人们祈求风平浪静、行船安全的愿望。走过石桥咱们就进入了海神殿，我们此刻看到的两尊神像左为“天应”右为“天佑”相传是天后娘娘降伏的两个海怪。此刻我们就到了海神庙，殿前这两尊怪兽左为“乘黄”右为“龙马”。古书中记载骑上乘黄能够活两千岁，龙马则有九音，歌声十分动听，可见他俩都是身怀绝技，有他们守卫着海神殿，更增添了海神的神圣之感。海神殿居于整个庙宇的中心位置，殿门上方悬有乾隆皇帝御题的“江溟宁宴”，咱们能够看到殿中海神端坐，手下各神恭敬听命。

　　这些塑像都是造型生动，栩栩如生。大家和我到殿后看一看，咱们能够看到一幅对联“五湖四海皆是我，九江八河一家人”这充分体现出出海人“”的广阔胸怀!咱们此刻进入的院落是祭祀天后娘娘的天后宫，天后圣母就是妈祖，相传他生活在宋代。她精通渔汛而且通晓天文气象，经常帮忙出海的渔民，深受渔民的爱戴。她去世后当地人在湄洲岛上建了座小庙来纪念她，并尊她为妈祖，之后妈祖的名气越来越大，就逐渐成了沿海居民的海上保护神了。在祖国的宝岛台湾有三分之二的人信奉妈祖，在港澳地区妈祖的名字更是家喻户晓，这也充分证明了海峡两岸有着共同的文化，同是龙的子孙，血脉相连，不可分割!

　　各位游客，咱们此刻就到了海神庙的最前端——观海亭，它也是建在海上。可置身观海亭和站在入海石城上观海感受是截然不一样的，少了居高临下的气势，却像乘一叶小舟漂流在大海之上，凭海临风、情绪顺畅，自有一番难以名状的美妙感觉!

河北的导游词12

　　各位游客大家好，这天将由我来带领大家一齐游览这个老龙头风景区，我们此刻将要进入的是当时驻守老龙头的龙武营士兵生活的场所。

　　我们此刻看到离我们较近的这个模型叫做云梯。大家都知道长城是不容易借用外力来攻打的——除了云梯。（讲解怎样用云梯攻打长城）离我们较远的是巢车（讲解巢车的用途）。我们一会能够去兵器室去参观一下当时攻打长城的武器及武器的模型缩微版。此刻呢，我们能够看一下当时龙武营的士兵住宿的地方，大家看到了士兵睡的是大通铺，那么比他们官职大一点的百总的住宿条件是什么样貌的吗？好那我们这边走。我们此刻看到的就是管一百个士兵的百总住宿的地方。此刻我们看见的这艘水泥战船是明朝时期海战战船的缩微模型。此刻我们能够去参观一下兵器室。看看古代士兵是如何攻城和守城的！（讲解兵器室兵器的作用）

　　辕门

　　辕门的辕是什么？辕就是车辕子。春秋战国时期，诸侯国君巡幸，狩猎，在外面搭营帐住宿，出入口仰起两车，使车辕子相对，像门的样貌，叫辕门。因此以后，历代军营的门都叫辕门。《三国演义》里的吕布辕门射戟，杨家将戏剧故事辕门斩子，都是指中军帐外的营门的。起初确实是用战车车辕作门，之后就变了。那里的辕门的样式是明代的。兵营或者地方高级官署前面用栅栏围护，栅栏口的门也叫做辕门。好了走出辕门也就走出了龙武营了。

　　将台，校军场

　　明代隆庆二年至万历20xx年，民族英雄戚继光担任蓟镇总兵20xx年，防守山海关南海到北京昌平境内1200里长城。他常巡视老龙头，在那里宿营驻扎，点将操练兵马。请看，这员武将塑像就是戚继光。他身后墙上的地图是明蓟镇长城关隘图。这座点将台周围的空地就是当年的效校军场。戚继光将军真正的兵部衙门设在三屯营。但是他经常挥戈跃马奔驰在长城沿线。他写诗说：南北驱弛报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，多是横戈立刻行。他这种为国操劳的精神，实在令人敬佩。

　　老龙头是明万里长城的起点，位于山海关城南5公里的濒海高地。明清两地那里是屯兵要塞，也是帝王将相，文人墨客挂表还赋诗的场所。我们走的这条宽广的坡道，原叫做马道。守城的兵马就是从那里上下的。清朝的5位皇帝共11次来老龙头巡幸，当时这条坡道叫做御道，道中间铺上红毡，皇帝从红毡上大摇大摆的理解两边的群臣的顶礼膜拜。如今老龙头景区已经向全世界开放。每年有近两百万中外游客来此参观游览观光。

　　澄海楼

　　请看，这座建筑就是澄海楼，澄海楼筑在老龙头的长城之上，像苍龙头上的一颗明珠。澄海楼的前身叫做观海亭，是明朝初年建筑的。之后，万历39年1620xx年山海关兵部主事王致中扩建成澄海楼，也以前叫过知圣楼/澄海是大海澄清，海不扬波的意思。

　　澄海楼匾、楹联

　　请看，楼顶上挂着的那块匾“雄襟万里”，是明朝内阁大学士兼兵部尚书蓟辽督师孙承宗所题。孙承宗先后两次受命督师蓟辽驻守山海关，建立了丰功伟绩。雄襟万里表现了他的伟大襟怀和理想抱负。他这个内阁大学士胸怀和带还一样宽广，装着万里江山。

　　请看楼中间的这块澄海楼的匾是乾隆45年清高宗御笔亲题，派官员从北京专程送来的。

　　匾元气混芒，传说，天地未分时的混沌之气叫做元气。元气混茫，意思是茫茫大海就象天地未分时那样迷迷蒙蒙。

　　楹联：日曜月华从太始，意思是：太阳月亮的光辉来自原始的自然界。天容海色本澄清是宋代文学家苏轼的诗句，乾隆皇帝顺手拈来，可见他读的书还不少呢。

　　澄海楼一楼

　　此刻，我们进澄海楼。澄海楼不是很高大，但是清朝开国以后，康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光五个皇帝都登过这座城楼。他们常在秋冬之季，到关外祭祖，有时是出关，有时是入关，经过山海关共11次，一次不漏。为什么必须到那里来？一来是观看大海，二来是求个吉利。龙是传统的皇帝象征。那里是老龙头，无论哪条龙都想到那里来抬抬龙头。

　　请看这幅老龙头的建筑复原图

　　老龙头是涉海岬角，海拔20多米，形势险要。明洪武20xx年，大将军徐达选取那里做明长城的起点，是有方法眼光的。看，老龙头西面，紧挨石河口有个潮河港，大船往来，保障军需民食。从犄角筑长城，居高临下。沿着起伏的丘陵，长城蜿蜒北上角山，形势多么险要。老龙头景观区包括七个部分：入海石城，靖卤台、南海口关、澄海楼滨海长城、宁海城和海神庙。

　　欲观龙头景，更上一层楼。

　　澄海楼楼上

　　墙壁上挂着的条幅字画，是近几年中央首长及世界知名认识来澄海楼游览时，题写的诗词墨迹。

　　1920年以前，墙上挂的尽是皇帝的题诗。康熙、乾隆多次来那里，就和大臣观海、饮酒赋诗。那里的条案上，经常摆着文房四宝，吟了诗，就写下来。据说，即使是刮风的天气，波涛汹涌，四面扬沙，楼窗敞开着，风也吹不到楼里。乾隆皇帝挥笔题诗连镇纸都不用。那里的“海亭风静”的特点，能够和山东蓬莱的“避风亭”相媲美。

　　清朝乾隆皇帝以《澄海楼》为题的诗有51首，形式多样。其中有七篇禁体诗联句，是乾隆皇帝与侍从及诸大臣约定写禁体诗联句，以咏海为主要资料，禁用以水字及带水字旁的字，违者罚酒三杯。乾隆皇帝四次登澄海楼与大臣饮酒联句。

　　楼前楼侧

　　大家站的这个地方，清代有一座“御诗亭”，亭内镶卧碑，雕刻了清代诸皇帝的诗选。但1920年八国联军侵华时，都给毁坏了，连澄海楼也毁于一旦。

　　天开海岳碑

　　明清时，澄海楼附近城台上是有不少碑的，经过八国联军的洗劫，只剩下这块碑了。天开海岳四个字把老龙头美景作了高度概括。“开”字用的最好，能够做“开创”讲。这四个字的意思是老成头海山美景天造地设，是大自然的赐予。“开”也可作“开拓”讲，这四个字的意思是：老龙头美景在天地间展开。怎样讲怎样有理，怎样讲怎样有味。

　　这块古碑很古老，专家鉴定是唐碑，当地群众口口相传叫“薛礼碑”，虽然跟“薛礼（仁贵）”不必须有关联，但也反映了大致的年代。即使是唐朝末年建的吧，到此刻至少也有一千年了。这块碑是赞美景色的，足能够证明老龙头成为游览名胜已有一千多年。

　　关于这块碑还有一段神奇的传说哩！相传英国侵略军占了老龙头后，看见石碑傲然矗立，很不舒服，于是用几匹马把它拉倒了。但是从这以后每一天晚上，夜空里伸出一只大手把英国哨兵一把抓走。如此几夜，英国官兵害怕了，不得不恭恭敬敬地把这块碑重新树立起来。传说总是传说，事实是1920年张学良将军来到那里，发现倒地的石碑，立刻派人把它树立起来。“天开海岳”碑代表了中华民族的尊严。

　　靖卤台

　　这是明万里长城的唯一的海上的敌台。

　　嘉庆44年（1565），山海关兵部分司主事孙庆元始建这个台。万历初年，蓟镇总兵戚继光整修长城，筑敌台1017座，这是第一座，命名为“靖卤台”。“卤”指海水，又取谐音为敌虏的虏。因此，这个台有两层意思：一是使海水平静，一是平定敌虏。一名双关，各有好处。

　　敌台的主要功用是防御工事，能够驻兵、屯武器，观察敌情，还有箭窗，能够向外射击。如果您想了解敌台的构造或眺望远方。但是楼梯狭窄请注意安全。

　　入海石城

　　明万历七年。蓟镇总兵戚继光将军派参将吴惟忠修筑了七丈入海石城，这是伟大的创造。戚继光早年在山东蓬莱修水城，北门修在海边，大船从城门进入。那里则是把长城插进海里，使龙头入海辟风斩浪。这两处奇观都是戚继光将军的杰作。

　　请看那里陈列的巨型条石，是当年筑入海石城用的石料。最长2。6米，重达3吨，也就是6000斤。条石边缘用铁水浇铸连在一齐，这样叠上了九层，工程多么艰巨！摆在那里的花岗岩条石在海水里泡了400多年，形体不变，多么坚固。人们常用花岗岩脑袋形容顽固不化，是有道理的。

　　大炮

　　这门大炮，是八国联军侵华以后英国营盘炮台的大炮。英国营盘炮台的大炮。英国在老龙头宁海城驻兵40年，到第二次世界大战爆发才匆忙撤走。

　　南海口关

　　南海口关建于明太祖洪武年间，是真正明长城的第一关，按顺序说第二关是南水关，第三关才是天下第一关。南海口关内外不通大道，为利于防守，关口较小。明朝末年，出于防守的方法需要，用土将城门堵塞。以后经历320xx年海风扬沙沿城堆积的沙土有几米高，人们就找不到南海口关了。有的历史学家曾按图索骥误认为老龙头东北面的铁们关是南海口关，直到1987年重修澄海楼，清除滨海长城的积沙时，才使南海口关再见天日。

　　土墙遗址

　　1988年重修宁海城时从土中挖出来的，全为夯筑，外不包砖。有人说，这是宁海城西门的内瓮城；有人说，这是明朝初年南海口关的一段土墙。

　　铁门关

　　请看这个城门不是明长城的一个关口，也不是中国人修的。它是近代意大利兵开凿的。1920年《辛丑条约》以后，山海关城南有六国营盘：萧庄南面有“四炮台”是日本营盘；小弯村有法国营盘；小弯村南，今铁路疗养院一带有比利时和意大利营盘’另外还有德国营盘和印度营盘，当地群众叫它“英国下邦”（附属国）宁海城里是英国营盘。意大利兵到海上游泳，要经过英国营盘，英国士兵不让过。意大利兵就拆墙，把那里的长城挖成了一个大窟窿，这样到海滩就很近了。意大利兵在城墙窟窿安上包上有洋铁皮的门，因此群众叫它铁门关。

　　好了，这天老龙头就游览到那里，祝愿每一位游客都能天天有个好情绪，再见！

河北的导游词13

尊敬的游客朋友们：

　　大家好！

　　欢迎您来到九龙峡自然风光游览区，

　　我是这里的导游员，今天的游览路程有我为大家讲解，如果旅游中有什么困难和问题，我将会尽我所能为大家解决，希望九龙峡（龙宫）的一景一色能给您留下美好的回忆。

　　九龙峡自然风光旅游区位于古襄国国都邢台县浆水镇，东距邢台市区62公里，总规划面积64平方公里，已开发面积27平方公里，主峰王帽山由海拔1800米，自上而下，龙的蜿蜒，万泉如涌，深潭清冽，飞瀑跌宕，宛若蛟龙，极峰俯瞰，九峡蜿蜒汇向一珠型山峰“九龙戏珠”浑然天成，“九龙峡”因此而得名。

　　九龙峡自然风光旅游区，山幽景奇，四季如画，攀栈而上，依次为上龙宫、上龙宫群峡、原始次生林，草原、明长城、师傅寨古迹、大观光游览，上百余个景点。卓异的高山飞瀑，罕见的幽谷奇峡，丰厚的文化积淀，浓郁的民俗风情，理想的休闲场所是九龙峡自然生态风景区的五特点。兼有《盘古降九龙》、《观音度九龙》、《佛图澄与石勒》等古典神话传说。九龙峡山高峡深，夏无暑气，山地气候显著，年均气温10。5℃左右，加之构造特殊，地貌奇特，有九寨之美，黄山之秀，张家界之丽，华山之险，享有“太行自然风光明珠”之美誉。

　　九龙峡已成为华北别具特色的一处游览胜地。欢迎四海宾朋前来尽享最后一片净土的自然生态妙趣、探寻龙族文化、抒发思古幽情、乐赏高原奇景，登“龙门”，饮“龙泉”，骑“龙马”，攀龙扶凤。

　　九龙峡又名龙宫，下分九条支沟，弯转起伏，气势宏伟，犹如九条巨龙，山伴有清泉涌出，叠叠瀑布下注老龙潭，高百余米，犹如飞龙，故名“龙宫”。龙宫的名字从上古的夏商周时代叫起，延续至今有好几千年了。相传，龙便以上龙宫“龙泉”生出，并生九子，九条巨龙在此居住，九龙在一起经常打闹，兴风作雨，有时几年洪水滔天，有时几年干旱无雨，给当地人们造成严重灾害，后来观世音菩萨知道此事，驾祥云来到龙宫，度化九龙，他们弃恶从善，以后成道升仙，分往四海，各管一方。龙宫景区九道龙峡便是九龙成道后留下的躯壳。

　　据《中国古代神话》传说，中华民族的始祖伏羲和女娲的形象的“蛇身”是龙的原始形，“龙”也因此成为中华民族的图腾。龙的形象集中了许多动物的特点，鹿的角、蟒的身、鱼的鳞、鹰的爪、牛的头、马的耳，口角有须，颌下有蛛，它能大能小，能升能降，呼风唤雨，纵火施术，历来就是英雄、权威和尊贵的象征。

　　龙形态各异，变化万端，有鳞的为蛟龙，有翼的为应龙，有雨的为虬龙，末升天的为蟠龙，好戏水的为晴龙，喜火的为火龙，黄色的为金龙，白色的为玉龙。龙宫的各个龙峡，便是古人以龙的形态命名的。

　　九龙峡的特点：

　　一、奇特的高山飞瀑

　　太行山虽然有瀑布景观，但具有较大流量和较大落差的瀑布极为少见，而龙宫瀑布具有如下特点：一是流量有一定规模并稳定；二是落差达百米以上；三是成群出现；四是造型奇特，音响、色彩多种多样。从造型上看，老龙潭瀑布飞流直下百余米，犹如巨龙从天而降，圣水泉瀑布从半山崖上的石缝中喷溥而出，优美至极，南龙宫、金龙撒珠瀑布犹如卷帘，银珠四溅，潭底石头斑“点”犹如鲜血，世人罕见，潭、溪清澈，均从石底流过。山泉星罗棋布，水的来源全部来自山泉。

　　二、罕见的幽谷奇峡

　　龙宫景区进入上龙宫区域，全部为峡谷，北龙宫、南龙宫、中龙宫、蟠龙峡，总长都在1—2公里间，加上各条支峡有40余条，峡谷最宽不过20米，最窄只有1。5米左右，由于河北方面暖流与山西方面冷气流在此会流通渠道，气候和各种自然侵蚀，这里的峡谷均形成U字形直立，形上口小，下口谷底宽，峡谷延伸全部为之字型，能见度只有10—20米，都好象自然裂开一样，步步都在屏障中，如此峡貌实为罕见，并具有一定的地质学研究价值。

　　三、优越的休闲场所

　　龙宫除了悬崖即为茂密的森林，整个山顶、栈道全被植被覆盖，即使峡谷的石头也被一层绿苔覆盖，春天满栈道野桃花盛开，夏日各种山花竞放，秋来黄栌 红叶满山，冬至处处玉树盛妆，极具观赏价值。

　　蟠龙峡、原始次生林，这里谷底有泉，气候湿润，峡谷两侧绝壁上树木相互交叉，遮天蔽日，凉爽至极。唐朝诗人的“曲径通幽处，禅房花木深”很能解答这里的景色。

　　四、丰富的文化积淀

　　龙宫据历史记载：《管子》、《春秋经》、《邢台县志》载：“邢西有一百四十里有夷仪城，城西十里，山势险峻，夏无暑气，有兵防口……犹人伐邢，与车百乘，以千人，以防之……”营房 台、古长城即为见证。古长城大门门首并刻有“保定巡抚、大明兵备”修复长城的记载。古长城 的雄姿仍不减当年威风，巍然耸立在林涛环抱之中。这里山高陡峭，是通往山西的要塞，历代为兵家必争之地。抗日战争时期，从营方台的“神仙洞”找出当年抗大藏下的文件和地雷，从古营墙挖出古币和箭头，古代战争和现代战争交兵留下的痕迹仍斑斑可见，

　　此外，这里还有很多优美的民间故事传说，如“小白龙与小龙女的故事”、“小龙女拜观音为徒的故事”、“观音度九龙的传说”、“师傅寨的传说”、“板栗的传说”等，都非常引人入胜。

　　龙宫山高峡深，地势高亢，山地气候比较显著，比市区要低6—10度，年平均气温10。5℃左右，是邢台气温最低的地方。夏季闷热天气且不很热，而晚上更为凉爽，山上气温更低。年降水量在650毫米左右，是邢台县多雨区之一。常风云雾飘游于山腰，形成云海景观，更可贵的是这里溪流长年不断，有水使沟谷清幽，给避暑度假提供了优越环境，即可游山，也可玩水；即可观赏广阔的高原草地风光，又可以使你品赏北国的松涛景观。站在草地边缘远眺，即可饱览河北山川秀丽、一览众山小的气派，回头便可见山西高原景色，低头可见山下龙宫南国小九寨的风光。

河北的导游词14

　　九龙峡旅游区地处太行山中段主脊东侧，海拔700—1500米之间，中 元古界长城系红色石英砂岩和 长石砂岩，构成了山峰主体。下 太古界、下元古界 变质岩系构成山体底部；主脊为下 古生界 碳酸盐岩系。由于长城系石英砂岩岩性坚硬，垂直 断裂构造及节理发育，栈崖壁立，峡沟纵横，峡岭相间，奇峡、幽谷奇峰、怪石、岩廊、岩洞、构成了具有独特性的 砂岩地貌景观。山顶灰岩山体发育了暖温带 喀斯特地貌。

　　核心区的龙宫沟，主沟呈NEE向，两侧发育了多条深峡支沟，故称九龙峡。为暖温带大陆性季风气候，年平均气温10。5℃左右，夏季凉爽宜人。由于群山环抱，谷口东开，有利于暖湿气团侵入，形成了自己的独有气候环境，故多阴雨。由于常年有雨，得到泉水补给，特殊地貌形成了多级瀑布及水潭。 旅游区 森林覆盖率达78%，植被覆盖率98。5，主要为板栗、苹果，其次有柿子、核桃、等及杨、柳和楸树等。二栈以上为天然次生林。九龙峡红叶岭生长着大面积的黄栌，成为旅游区特色植物景观。山上还生长着几十种药材植物。山顶分布大面积的油松林，山顶松林之间有数千亩的山顶草场景观。

河北的导游词15

　　我们现在要去的隆兴寺位于石家庄北15公里的正定县，京广铁路、京深高速公路从境内穿过。从市区到正定县城大约需要40分钟左右。正定是北京的南大门，历来是兵家必争之地，历史上与保定、北京并称为“北方三雄镇”，至今正定南城门还嵌有“三关雄镇”的石刻。正定是一座历史悠久的文化古城，春秋为鲜虞国，战国是属于中山国，赵灭中山后就归了赵国。秦朝时属于恒山郡。汉初时叫东垣县，汉高帝时，更名为真定，寓真正安定之意。1400年以来，这里一直是府、州、郡、县所在地。清雍正元年(1723年)因避世宗胤祯名讳，该真定为正定沿用至今。

　　源远流长的历史，给正定留下了风格独特的名胜古迹，素以“三山不见、九桥不留、九楼四塔八大寺、二十四座金牌坊”而著称。“三山不见”指的是历史上正定曾用过中山、恒山、常山的名字，但正定却没有山。“九桥不流”说的是隆兴寺门前、古府和县文庙大殿前各有三孔桥，但都是旱桥。“九楼四塔八大寺”指的是古城的四门楼、四角楼、阳和楼;四塔是凌霄塔、华塔、须弥塔、澄灵塔;八大寺指的是隆兴寺、广惠寺、临济寺、开元寺、天宁寺、前寺、后寺、崇因寺。“二十四座金牌坊”是说过去正定拥有大大小小二十四座金牌坊，像较大的许家牌坊、梁家牌坊等。随着历史的变迁，风雨的吹打，不少珍贵的文物毁于一旦，但从现有的国家保护文物4处、省级保护文物7处、县级保护文物10余处来看，仍不失为历史文化名城的风采。古城正定在1990年被列为省级历史文化名城，1994年被列为国家级历史文化名城。

　　正定旅游具有“亦新亦古”、“亦雅亦俗”的特点。在众多名胜古迹中，始建于隋开皇六年(公元586年)的隆兴寺是宋代开国皇帝赵匡胤亲自敕封修建的。气势雄伟，保存完好，在国内外享有很高的声誉，被著名的古建筑学家梁思成先生誉为“京外名刹之首”。另外广惠寺的华塔是金刚塔与花塔的巧妙结合。天宁寺的凌霄塔是我国木制阁塔之首。开远寺的唐代钟楼与古塔相对应，为研究我国佛教发展提供了宝贵资料。临济寺的澄灵塔是佛教临济宗的创始人义玄法师的衣钵塔，平时有大批的日本僧人前来朝拜祖塔，成为连接中日友好的纽带。

　　正定还有很多新建的景观，主要都是以弘扬民族文化为主要内容。荣国府是严格按照明末清初的建筑格局修建的。另外还有西游记宫，封神演义宫等。除此以外，建在正定的国家乒乓球训练基地，也是名声在外。

　　大概还有几分钟我们就要大隆兴寺了，我先简单给大家介绍一下隆兴寺的概况。隆兴寺是目前国内规模较大、年代较早、气势雄伟而保存较完整的佛教建筑群。为使这座名刹保存完好，在“正太战役”前，周恩来总理曾在作战方案上批示：一定要设法保护正定隆兴寺等一批文物古迹。

　　隆兴寺始建于隋开皇六年(公元586年)，初名龙藏寺，唐朝时改为龙兴寺。宋开宝四年(公元971年)，奉宋太祖赵匡胤之名，扩建龙兴寺，修建大悲阁，并铸造起21.3米高的千手千眼铜观音像，一组宋代建筑从此拔地而起。金、元、明均进行过修葺和增建。清康熙、乾隆年间曾两次重修，并在两侧建了帝王行宫。康熙四十八年(公元1709年)重修后，改名“隆兴寺”。这大概是康熙皇帝也觉得正定人杰地灵，怕日后出天子，所以将“龙”改为“隆”吧。

　　隆兴寺占地面积为82500平方米，主要建筑仍保留了宋代建筑的风格和特点。整个建筑自南而北排列在一条中轴线上，有二龙戏珠照壁、三孔石桥、天王殿、大觉六师殿遗址、摩尼殿、戒坛、慈氏阁、转轮藏阁、大悲阁、弥陀殿、毗卢殿等。

　　说到这里，我们已经到达了隆兴寺。请大家随我下车参观。

　　二龙戏珠照壁、石桥

　　我们现在看到的这个高大的琉璃照壁，时古代寺院和有地位人家一般都设置的遮挡大门的影壁。壁心是琉璃砖雕刻的“二龙戏珠”图案，二龙腾空欲飞，很是壮观。我们现在走过的三路单孔石桥，就是九桥不流的其中三座。民间传说过去这里曾放着半个鸾架，赵匡胤曾多次在这里游玩。

　　寺内第一重殿——天王殿

　　天王殿是隆兴寺的一重殿，它深三间，阔三间，为单檐歇山顶七檩中柱式的北宋建筑。但在清代曾大修过，浮云、斗拱就是证明。

　　殿中央拱门上端嵌有清康熙皇帝玄烨手书的《敕建隆兴寺》金字横匾。大家随我进殿，正中这个大腹便便，笑脸相迎诸位的是金代木雕弥勒佛。他是佛教大乘菩萨之一，正统的弥勒佛应该身着菩萨装，带着天冠。佛经讲弥勒是他的姓，名阿逸多。出生在印度南天竺的一个大婆罗门家庭，是显赫的贵族。成为了释迦的弟子后上升到第33层天上——兜率天(也就是候补佛的乐园)。佛祖预言他将来会在龙华树下继承释迦牟尼的佛为而成佛。也就是说他是佛的法定接班人，又称未来佛。他手中的布袋叫做乾坤袋，又称为人种袋，能装下大千世界，又能送子，寓意佛法无边。

　　现在我们看到的这尊大肚弥勒佛像传说是五代时的僧人，今浙江奉化人。名叫契此。在世的时候经常挑着一个布袋，见物便乞，语无伦次，随意寝卧，形如疯癫。他著有《辞世偈》一书，里面说：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，世人自不识”加上历史上浙江一带曾多次以弥勒转世组织弥勒教发动农民起义，所以，世人都以为他是弥勒佛的化身，就按照他的样子塑造了弥勒佛。有的思远在两旁海协又一幅对联“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑天下可笑之人。”

　　大殿两侧是大家熟悉的护世四大天王。他们是东方持国天王，南方增长天王，西方广目天王，北方多闻天王。他们分别手拿琵琶、宝剑、蛟龙和宝伞。四大天王传入我国后，被赋予了中国的寓意：南天王职风，东天王值调，北天王职雨，西天王职顺，合起来就是“风调雨顺”，暗示着五谷丰登。

　　走到这里，大家可能有点疑问：为什么没有看到山门呢?一般的寺庙都应该先过山门，再进寺院，可隆兴寺却没有山门，这里还有一段优美的传说。相传，当年唐太宗李世民命令大将尉迟敬德监修龙兴寺，工程将要结束时，传来唐王要斩秦琼的消息，秦琼是尉迟恭的好朋友，尉迟恭便火速回朝，行至河南开封附近时，施工的追上，问他山门修在哪里。尉迟恭正心急如焚，未加思索，就用钢鞭一指：“就修在这里”。于是施工的就在那里修起了山门。至今正定还有一句顺口溜说：“寺大山门远，山门在河南”。当然了，这只是个传说而已，根据历史考证，尉迟恭根本没来过正定，更没有唐王斩秦琼之说。而以天王殿代替山门只是寺院建筑常见的一种布局罢了。

　　千古遗憾——大觉六师殿遗址

　　我们现在看到的这片废墟，就是大觉六师殿遗址，原来是寺内规模最大的佛殿。据说宽34.5米，建筑物高18.3米，里边有五彩悬山和金身塑像，非常壮观。它始建于宋神宗元丰年间，金、元、清都曾重修过，民国初年因为长年失修坍塌，所以是一大憾事。大觉，是旨的另一种解释。佛是梵文“佛陀”的音译简称，意译是“觉者”。佛经说凡是能“自觉”、“觉他”、“觉行圆满者”皆可成佛。

　　据说这里原有六尊佛像，小乘佛教认为是释迦佛之前的六位祖师。据史料记载，六世纪末，古印度婆罗门教盛行，但是它宣扬梵天造人，实质上是一种种族歧视。这样就引来众多人的反对。其中除了释迦牟尼外，还有六个有影响力的人物。总之，他们与佛教的主张不同，被称为“外道六师”。这里供奉着佛教以外的六师，有古代政治团结多数派的意思。

　　宋《营造法式》建筑典范——摩尼殿

　　隆兴寺内有六处在我国堪称之最。现在请大家看第一处：摩尼殿的造型。我们现在站在殿外看这座大殿：大殿平面呈十字形，四方正中均出山花向前的歇山式报厦，殿身中央为重檐歇山顶，青瓦补心，绿琉璃瓦剪边。檐下斗拱宏大，分布疏朗，柱子粗大，又明显的卷刹、侧角和生起。仔细观察给人以水平柱子两头高中间低，垂直柱子上端渐向内收。这样的结构与宋《营造法式》相近，在唐宋以前很常见，在明清以后就渐渐失传了。这是目前我国古建筑中仅存的孤例。这座独特的建筑曾经深深的吸引了梁思成先生，1933年他竟然冒着兵荒马乱前来考察，还特意将此拍照收入《世界建筑史》。

　　摩尼殿的“摩尼”二字是英雄、圣人之意。有的认为是“牟尼”的另一音译;还有人认为是摩尼教的意思。我们还可以看到在摩尼殿楼阁顶檐上有狮子、鸡、孔雀、马、龙等禽兽，还有一个骑狮的和尚。他就是我们常说的“望风佛”。佛教都把他修在房顶四周，以示避灾难的镇邪之物。

　　大家请随我进殿。我们看到正中供奉的五彩泥塑是释迦牟尼说法坐像。释迦牟尼和我国的孔子是同时代的人，姓乔达摩，名悉达多，是佛教的创始人。站在他右侧的双手抱拳、老成持重的是他的大弟子迦叶。左侧双手合十、聪慧虔诚的是阿难。中国禅宗说他是继承佛法的第二代祖师。以上的三尊都是宋代的原塑。在这三尊塑像前面的两个人物是明代成化年间补塑的文殊菩萨和普贤菩萨。他们的坐骑分别是狮子和白象。说到菩萨，我国通常供奉的四大菩萨是文殊、普贤、观音、地藏。并盛赞文殊为“大智”，普贤为“大行”，观音为“大悲”，地藏为“大愿”。传说她们的道场分别是佛教四大名山：五台山、峨眉山、普陀山和九华山。

　　我们再来看一看殿内四周的壁画，这是明代成化年间绘制的以佛教故事为题材的《释氏源流图》。这幅壁画生动的描绘了佛祖释迦牟尼降生、出家、苦行、成道、涅盘的整个过程。现存面积是422平方米。我们再来看一下东山墙的《西方盛景图》：这幅壁画描绘了西方极乐世界的繁荣景象。我们再仔细看一下画的左下角约1平方米的范围内，以暗淡的灰绿色描绘出了人间的生、老、病、死等诸多苦难。与天上的盛景形成了鲜明的对比。佛教徒认为只有虔诚的修行就可以去掉人间八苦而成佛。

　　大家请随我到殿的北侧，看一下隆兴寺内的全国第二最：倒坐观音。我们现在看到是一座玲珑典雅的五彩悬山。群峰叠嶂，祥云缭绕，罗汉与护法天神巡逻山间，喷水兽、吸水兽使海水源源不断，象征佛教后继有人。正中这座高3.4米高的塑像就是著名的倒坐观音。大家知道一般的寺庙内的塑像都是坐北朝南。而这座观音却是坐南朝北的。大家请看，观音左足踏莲，表示脚踏西方净土世界，表示出污泥而不染。右腿屈起，表示吉祥如意。双手抱膝，左手搭于右腕上。尤其是她的眼睛，不管我们在哪个方向看她，都能感觉到她的两眼俯视，眼神恰好与朝拜者仰视形成感情的交流，令人恭而不亵。左右两边的白象和金狲是她和普贤的坐骑。之所以说她倒座，一是我们刚才说的方向问题。还有一个原因是观音曾经发下誓愿：“众生普渡不完永不会头”。可众生怎么能普渡的完呢?所以她也就只能永远的倒坐不回头了。

　　隆兴寺的这尊观音，是隆兴寺的第二之最，是中国最美的观音。他是工匠师傅把民间美丽女子形象同观音巧妙的结合起来的产物。1933年梁思成先生曾把这座观音拍成照片送给鲁迅先生。鲁迅视为珍宝，赞誉她为“东方美神”，一直把照片陈放在书桌上，至今仍陈列在鲁迅故居。

　　北方三大受戒地方之一—戒坛

　　这座戒坛始建于清朝乾隆年间，是僧徒受佛教戒律的坛场。当时北方只有三处寺院有权受戒，分别是北京的雍和宫、五台山的清凉寺，还有就是正定的隆兴寺了。

　　坛中供奉的是明宏治六年铸造的双面铜佛，像身相连，相背而坐。面南的是西方极乐世界教主——阿弥陀佛，面北的是东方琉璃世界教主——药师佛。在受戒的地方供奉铸在一起的阿弥陀佛和药师佛，是要受戒者得到东西两方教主的承认;又有阿弥陀佛接引受戒者成正果后，行药师之愿，医治众生痛苦，为众生消灾延寿。

　　最古最大的转轮藏阁

　　此阁建于宋朝，与晋祠的大殿十分相似，保留着突出的宋代特点。

　　我们看到殿中央放着一个直径7米的木制转轮藏。中间有立轴，它的设计非常科学，复合了牛顿定律：使合力趋近于零。是我国最早最大的藏经橱，也是隆兴寺内的第三最。以前这些经橱里都摆满了经书，在古代有很多和尚是不识字的，所以他们就推动这个法轮，每推一圈就相当于念了一遍经书。

　　弥勒的殿阁—慈氏阁

　　慈氏就是梵文“弥勒”的译义，我们现在看到的这尊慈氏像就是没有被汉化的弥勒佛，这尊木雕慈氏像高7。4米，相传是宋代用五台山的一根原始古木---灵验树雕制而成的，据说是当年滹沱河发大水从上游顺水流到正定，被卡在隆兴寺这个地方，所以也就用它雕制了这尊弥勒佛。

　　清康乾御碑亭

　　不知道大家有没有注意到我们眼前的这两座碑亭与我们刚才看到的所有建筑有一个不同之处，那就是它们房顶的琉璃瓦是黄色的，这是为什么呢?因为这和清朝的两任皇帝—康熙和乾隆有关。康熙碑是康熙书写《御制隆兴寺碑》，而乾隆碑是乾隆书写《重修正定隆兴寺碑文》。两块碑下面的驼碑的动物叫贔屃，传说是龙王的第九个儿子，因为力大无穷又善负重。它与神龟的区别之处是神龟颈上无毛，而贔屃的颈上有毛。

　　隋龙藏寺碑

　　刚刚我们进来的时候大家可能已经注意到了，这座寺院里有许多古代碑刻，但最珍贵的则是我们现在看到的这块《龙藏寺碑》。此碑为隋开皇六年兴建龙藏寺的时候所刻，它是隋朝保留下来的仅有的3块碑中最完整的一块，又被称为“隋碑第一”。这也是隆兴寺内的全国第四最。大家看碑文上书“恒州刺史鄂国公为国劝造隆藏寺碑”，书体方正有秩、结构严谨，朴拙而不失清秀，庄重而不板滞，在书法史上占有相当重要的地位。是由隶书向楷书过渡的典范。它上承南北朝遗风，下开隋唐诸家之先河，为研究我国书法艺术发展提供了宝贵的实物资料。1986年著名书法家、前中国佛教协会会长赵朴初先生详细端详此碑后有言：这在东南亚也是不可多得的瑰宝了。

　　但让我们遗憾的是龙藏寺碑由谁所书?至今仍是书法史上的一大疑团。

　　河北四宝之一—正定府的大菩萨

　　我们现在看到的这座高33米的屋檐三层建筑是大悲阁，也是隆兴寺的主体建筑。听到大悲阁的名字,大家可能就已经猜出来了,殿内供奉的是观音菩萨.我们现在看到的这座千手千眼观音像建于宋代，但长年失修，1944年因大悲阁残破不堪，伪省长吴赞让拆毁了御书楼、集庆阁，同时规模也缩小了三分之一，使大悲阁没有保持原来的建筑风格。为了再现大悲阁风格，国家文物局从1992年拨款1400万元对大悲阁进行落架复员性重修。大家请看，我们眼前的这座铜铸菩萨，就是被誉为“河北四宝”之一的大菩萨。我们所说的“河北四宝”指的是沧州的铁狮，定州的塔，赵县的石桥，正定府的大菩萨。这尊大菩萨高22米，是我国最早、最高的铜铸菩萨。也是隆兴寺内的第五最。它比西藏日喀则扎什伦布寺的世界“第一高”大铜佛——如来坐佛仅少0.4米，而在年代上却早了几百年。大家可能会问，称它为千手千眼观音，为什么不见千手千眼呢?这是因为它除了本身的两只手臂外，还有有四十双手，每只手中各有一眼，每个手中又配25“有”，即三届中的25种有情存在的环境。这样40*25恰好是一千，所以称为千手千眼。意思就是说什么都能管，什么都难不住她。她额上的三只眼，预示着知道过去、现在和未来。

　　大家可能会有疑问，这么高的大菩萨，是用什么方法铸造的呢?其实工匠们采用的使分段铸造法。第一级先铸造的是莲花台座;第二级至腿膝;第三级至肚脐;第四级到胸;第五级倒腋下;第六级到肩膀;第七级到头顶和所有的胳膊。

　　我们可以看出来，这尊大菩萨的四十只手臂不是铜质的，而是木质的。这是因为如果都是铜铸的话，就会出现重心偏上的问题，把手臂换成木质的就可以是重心下移，这样就可以使大菩萨稳固的伫立在这里。

　　弥陀殿

　　我们现在看到的这座建筑是弥陀殿，它始建于明正德五年。从它的建筑风格来看，即区别于宋代高大疏朗不重彩绘的特点;又不同于清代小巧玲珑重彩绘的风格，而是介于它们之间的转化过程。我们看殿内正中的这个莲座，有一千个莲瓣。一是象征西方净土世界;另外还表示大千世界有佛来统治，寓意佛法高于一切。莲座上的是五彩泥塑的西方极乐世界教主——阿弥陀佛。据说阿弥陀佛曾发过愿：“只要有人能至诚念我的十声名号，我就要接他来极乐世界”。过去这里两侧有十八罗汉，由于历史变迁，都已经荡然无存了。不过您不必惋惜，咱们来欣赏一下这“洁矩”二字。相传东晋大书法家王羲之的第七是孙智勇大师曾云游来到正定。饥饿时来到一烧饼铺前要求施舍烧饼，掌柜的看他穿的又脏又破，怕影响生意，把他轰走了。这是一个卖饸烙的老汉看他可怜，就给他饸烙吃。一连吃了三大碗后，智勇脱出毛笔，在支锅的青石上写下“洁矩”二字，“贫僧素高洁，洁厚始称矩，吾是出家人，自有人相识。”念罢就扬长而去。有一天，龙藏寺(隆兴寺)法显和尚走出来，见此二字，倒身便拜，口念“阿弥陀佛”，并表示愿出一银子买下此石。卖饸烙的老汉是个大方人，说只要讲出原因，情愿相送。法显说：“石上二字，是智勇禅师的真迹，贫僧一生想见此人终未如愿，今见字如见人也”。掌柜的听后非常感动，慷慨相送。法显获此真迹后，请石匠将二字进行了精刻，供在净业堂。后来被县太爷供在县衙大堂，最后移到弥陀殿内。当然，这个故事也有疑点，智勇和尚是隋代人，而法显和尚是东晋人，他俩的在世时间相差了百年。

　　我们现在看到的是佛教中的护法神韦陀将军。他手中的兵器叫金刚杵。持杵的姿势决定着寺院是否接待外来的僧侣，如果金刚杵横在手臂上，说明此寺好客愿意接待客人;如果金刚杵朝下，则表示此寺院不好客。这样解释后大家可能就明白了为什么《西游记》中师徒四人，取经路途中有的寺院待他们亲如一家，有的寺院又赶他们走了吧。

　　崇因寺搬迁来的毗卢佛

　　我们现在看到的是隆兴寺中轴线的最北端的建筑，1959年从正定北门里搬迁来的毗卢殿。

　　崇因寺就是我们前面讲的“八大寺”中的一寺。眼前这个毗卢殿始建于明万历年间。“毗卢”是梵文“毗卢遮那”的简称。意思是“光明遍照”。有种说法是“毗卢”是释迦牟尼的另一尊号。我们所说的“千佛绕毗卢”就是不管佛有多少宗、多少派，都围绕毗卢转。毗卢是掌权、掌印佛。大家请看殿内的铜制毗卢佛像，高6.27米。设计精巧，造型独特，是隆兴寺内的第六个全国之最。其特点是自下而上渐收，像一座宝塔。整体分三层而铸。三层共计一千个莲瓣，象征大千世界。每个莲瓣上都有一尊小佛，一千个小佛面貌各异，也象征了大千世界都由佛来统治，所以又称“千佛绕毗卢”。

　　大家可以看到除了三层小佛外，又有三层四面佛，每尊佛又各戴“五佛冠”，这样千佛墩上共计有1072尊佛像。

　　讲到这里，隆兴寺内的“六最”就全部给大家介绍完了。