《征圣》读后感
《征圣》一章作者旨在说明文章的写作必须以圣人的作品为依据,圣人的思想体现在他们的文辞之中。
文辞的力量在军事和外交中得以发挥。孔子赞赏子产“言以足志,文以足言”,首先在于他用语言充分表达情志,其次是用文采充分修饰语言,这样才令郑国攻打陈国显得正当合理。在个人修养之中,孔子要求君子“情欲信,辞欲巧”,首先是感情的真实,其次是文采的巧妙。刘勰将这些方面总结为写作的金科玉律,即“志足而言文,情信而辞巧”,“志足”与“情信”是对写作时的思想情感的要求,而“言文”和“辞巧”都是对文采的要求。这条写作准则实际上与《原道》一篇作者的观点是一脉相承的`,文章所言之“志”是符合儒家正道的思想,之后才是对写作技巧的要求。作者肯定了文辞的重要性,只是要建立在“志足”与“情信”的基础上。
作者接下来介绍圣人文章中“简”、“博”、“明”、“隐”的四种情形,表明圣人的思想符合实际,其文章也根据实际情况而采用不同形式。
“正言”、“体要”即雅正、简要,是组织文辞的标准,文章不应只是追求奇异,这也是刘勰针对当时文风而提出的。刘勰不断强调圣人的伟大与不朽,是想让时人更加重视儒家经书,将其融入思想的最深处。圣人的作品即经书是写作文章的指导,作者在下一章更详细的分析“五经”的重要影响。
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