恰同学少年读后感2000字左右

　　恰同学少年读后感2000字左右 篇1

　　一部《恰同学少年》展现了毛泽东湖南一师五年半的求学生涯，同时也引发了大家对当今教育问题的深思：学生为什么要学习?学生该怎样学习?学生应该学习什么?教师该怎样教育学生?教师该教给学生什么?教师该如何评价学生?学生学习是否就该为了一张成绩单?

　　每天晚上八点打到央视一套，专心看着《恰同学少年》，胸中那一片蛰伏的一次次的被这一群年少的伟人点燃着、感染着。他们高声吟诵着梁启超的《少年中国说》，他们将自己的命运与中国的命运紧紧相连，他们将改造旧中国，改变国民命运当成自己的责任，毛泽东、蔡和森、陶斯咏、向警予、杨开慧、萧子升、萧三……一个个意气风发、激扬文字，为了自己的理想、为了实现一生的抱负，在一群开明的教育改革家杨昌济、孔昭绶等老师的教导下，奋发图强，修学储能，潜心学习、相互探讨，于无字句处读书，在时局动荡中寻找中国的出路。

　　因为他们生于乱世，中国之大竟无一处可以使人安心读书，所以他们只能为了去开创一个新的天地，而储能，而读书。

　　现在，生于治世的同学少年，我们为什么要读书?问一下教室里的莘莘学子，答案倒也五花八门，“为了考上重点高中……”“为了将来找个好工作……”“为了让爸妈高兴……”“为了考个好分数，得到爸妈许诺的电脑……”“为了……为了……我也不知道为什么……”是呀，为什么要读书?每个同学的答案也许不尽相同，甚至随着年龄的增长想法也会改变，但是为什么要读书，却是决定一个人的人生观，甚至影响一个人的人生选向的重要问题。“志于斯，恒于斯，成于斯”，作为同学少年，应该考虑这个问题。

　　毛泽东在一师读书的刻苦是出了名的，别人下棋娱乐时他在教室里读书，别人早已安然入睡时，他在锅炉房借光读书……买不起书，他就在书店里蹲着读《达化斋书录》;穿着一双露着十个脚指头的布鞋出出入入，他从来没觉得寒酸;当杨昌济老师给他一元钱让他买一双新鞋穿时，又被他在半路上换了一本《西方伦理学》……博览群书，饱览群书，读书笔记、注释写的比原书还多，这种读书，更确切的说应该是“吃书”――将书的内容都“吃”到肚子中去了，烂熟于胸。毛泽东的读书速度是快的让人吃惊的，当杨昌济先生将自己译著的十几万字的手稿《西方伦理学史》借给毛泽东看时，毛泽东隔了一周就将书还给了杨先生，以致杨先生误会他没有认真看书，而当他听到毛泽东解释并说将书抄了一遍时，更是直到亲眼看见方始相信。“修学储能，先博后渊”这是杨昌济指给毛泽东的求学之路，而毛泽东读书更善于融会贯通，中西合璧，将西方伦理学与中国老庄、孔孟、程朱之学相比较得出了本源同一的结论，一番高论令杨先生同样叹服。而更重要的一点，是毛泽东善于从社会观察与实践中学习，善于通过从同学之间的讨论中学习，学以致用，活学活用。这就是当年的毛泽东是如何学习的，现在的同学学习中不乏挑灯夜读，狠下苦功的，但是仅仅这些够么?比较之下，应该知道作为学生该怎样学习。

　　人们都知道，毛泽东是存在偏科的，数理化科目很差，甚至都到了不及格的边缘。但是杨昌济说的好：“自古大才乏通才，自古大才少全才，我们又何必强求一个对理科缺乏兴趣的学生要门门全优呢?”的确不错，从来没有十全十美的人，对学科中的某一方面产生浓厚的兴趣之后，其他不相关的内容自然不会再去过分关心，那样对他来说仿佛是分散了精力，浪费了时间。当然，在这儿我们不是说理科不重要，或者说某科不重要，而是针对了我们的教育机制，本身要求学生全面发展、成为全才，乍听上去合情合理、尽善尽美，但是仔细推敲一下，真的就没有人对此产生疑问么?真的韩寒就不如各门功课都差不多，但总分却比韩寒高许多的同学么?陈景润固然不能成为一名称职的好老师，但他的贡献比起那些称职的老师差么?同样在现在的学习中，又有多少学子存在偏科问题，老师、父母在尽力的对他们进行不科、纠正，但是有成效的有几人?理科好的终究还是理科好，文科棒的终究还是文科棒，没听说有几人能成为文理全优的“全才”的。这也是我们当下该如何正确对待学生偏科的问题。当学生知道努力学习之后，“该学什么”这就成了他们人生选择中的大问题了。

　　作为教师，是应该好好看看这部电视剧的，她会让你审视时下你自己的教育中所存在的许多问题。“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有”，每个老师都应该练就一双慧眼，善于从你的学生中找出那匹“千里马”来。剧中杨昌济、孔昭绶等教育家对当时教育改革的诸多问题，不也正是当前我们教育中所存在的急需解决的问题么?里面反映的很多问题确切的说就是现在我们教育中存在的问题，对学生的考评方法问题，应试教育问题，学生的俭朴教育问题，独生子女个人生活自理能力低的问题，部分学生瞧不起自己贫困的父母的问题，学生参加社会实践问题……

　　在那个时代，俭朴为修身之本。当蔡和森看到刘俊卿和王子鹏吃着家里送来的好饭而将学校发的伙食倒掉时，蔡和森愤怒了，因为有多少人正在忍饥受饿……当刘俊卿耻笑蔡和森捡剩饭吃时，徐特立老师走了出来，无声的从蔡和森的碗里拿起半块剩窝头，从容的塞入嘴里吃了起来，并笑着说：“真香啊!”，蔡和森被感动了，蔡畅被感动了，所有在场的同学被感动了，无言的批评使刘俊卿顿感无地自容，这就是“身教胜于言教”。

　　当毛泽东带着对“tex”的疑惑问老师时，老师在解答后却对他关心时事的做法大为不满，认为学生就要关心“学习”，与书本无关的事情知之何益?试问我们中的老师是否也有这种做法呢?剧中这些教育家不止一次的探讨，教育要因材施教，因人而教，教育的目的是为了使学生成才。当毛泽东在课堂上顶撞袁吉六老师后，学校要给他处分时，老师们结合他的性格，想到的是这样是否能达到真正意义的教育目的，最终还是经杨昌济先生的一番旁敲侧击，才使毛泽东认识到自己的错误，雨夜登袁府，向老师认错。此等教育，用心良苦，又岂是简单的表扬、批评所能比拟的?

　　剧中的教育才是真正的教育，剧中的教育者也才是真正为国为民办实事的人。毫无一点铜臭味，拿着自己的薪水教自己的学生，不必整天应付没完没了的检查，也不必整天等着领导的督促才去工作，师道尊严，为人师表。那时的教育可以经世致用，修身平性;那时的教育可以激人奋进，立志有为。而不像现在大家所学的这些东西，等到你参加工作时才发现，以前所学的东西基本都用不上，而用得着的又基本都要重新补充。

　　恰同学少年读后感2000字左右 篇2

　　“衡山西，岳麓东，城南讲学峙其中。人可铸，金可熔，丽泽绍高风。多材自昔夸熊封。男儿努力蔚为万夫雄。”

　　翻开《恰同学少年》这本书，首先看到的是这样几句铿锵有力的词。这是民国初期，湖南第一师范的.校歌。这本书介绍的就是当时毛泽东、蔡和森、萧子升这样一群学子，在第一师范众多思想开明的老师的指导下，努力读书，开拓眼界，探索救国道路的故事。“师者，所以传道授业解惑也”。在民国初创，百废待兴的时期，湖南第一师范汇聚了大量学识渊博、思想开明、师德高尚的老师。如英国留学归来，学贯东西，以“欲栽大木拄长天”明志的板仓先生杨昌济；如求学日本，望“得天下英才而教之”，力图改革国民的孔昭绶。这些学者深刻的认识到：民智未开，国必落后！只有开民智，兴教育，提高全体国民的素质，这，才是民族生存之根本，中华强盛之源泉！于是，他们怀着无限的热情，在第一师范这片热土上，把毕身之所学教授给学生。

　　从他们身上，我看到的是积极进步的思想正在迸发！

　　“少年强则中国强，少年进步则中国进步，少年雄于地球，则中国雄于地球。”一师的校园里，梁任公先生的《少年中国说》不绝于耳。以毛泽东为首的一群学子认识到，如今国之强盛，国之未来，不在他人，而全在我少年。故今日之学子不可如往日之秀才，读死书，死读书。而应该关心时事，以学生之力量，开拓思维之新领地，书写时代之新篇章。于是，他们成立读书会，积极交流，大有发展千古文化之滥觞的趋势；他们谈论时事，关心国家，力图改变今日之积贫积弱之局面；他们抛开世俗，不拘小节，把那些酸腐的陈年旧俗都踩在脚下。

　　从他们身上，我看到了一股新兴的力量正在不断的发展壮大。

　　我认为，书里表达的三点是非常值得我们去学习的。修学储能，经世致用。与现在相比，前辈们读书的目的要比我们现在明确许多。一个人读书，是贮备知识，更是锻炼能力。在求学的路上，如果光是能力素质强而学问修养不够，就无法约束自己，这样还可能造成一种破坏性的能力，相反，如果一个人光是注重书本知识，却不注重自己的实践能力，那样学到的知识就成了死知识，毫无价值。修身治国平天下，而简朴乃修身之本。一粥一饭，当思来之不易。毛泽东为了买到新书，为了订阅报纸，不舍得买鞋穿，没有纸作就裁剪报纸的空白处作为草稿纸；蔡和森自知家境贫困，每到周末便到街上给人擦皮鞋以赚钱补贴家用，因为把他的饭菜给妹妹吃，自己去吃同学剩下的而遭到人羞辱，“贫而好学，穷且益坚”便是对他的评价；作为湖南省议会副议长的徐特立，他每次都跟学生一样，吃不要钱的学生食堂，只为把钱节省出来创办免费的学校。他们珍惜每一件东西，爱护每一次的劳动成果。让我从精神上明白怎样勤俭节约，从行动上开始自己的修身之路。

　　“文明其精神，野蛮其体魄。”这是毛泽东在这本书里的观点。从古以来，中国的教育，可谓从来没有把体育放在眼里。颜回、贾谊、王勃、卢照邻，这些古之文人哪一个不是才华横溢！可是他们却短命啊！于是只能给历史留下一页页遗憾。没有健康的身体，学得再多，学问再大，可是命都保不住，又有什么用呢！古希腊的斯巴达人，人数少，却能称霸希腊。因为他们不仅重视精神之文明，更崇尚野蛮之体魄。这本书里提到毛泽东从青少年时期重视体育。让我明白在学校当中不要一味啃书本，而要注意身体锻炼，应该要多参加锻炼，应该要“文明其精神，野蛮其体魄。”要在身体健康的基础上，把学习效率提高，使自己学到更多的知识。

　　我认为，要想读懂一本书就应该学习书中人物的精神，并且把书中的理论付诸实践。在读了这本书之后，我邀请身边志同道合的朋友，成立读书会，开始了更多的校园活动，并以书中的学子们为榜样，关心国家，胸怀天下。

　　“乱以尚武平天下，治以修文化人心”。目前的中国以和平崛起作为国策，在这个和平稳定的大环境下，我们当以学习科学文化知识为己任，同时强身健体，走在科学创新的前端，为中国之强盛而不懈努力。