读《特别狠心特别爱》有感四篇

读《特别狠心特别爱》有感1

　　《特别狠心特别爱》是一位在上海的犹太母亲写的，内容是关于她如何将自己的孩子培养成世界富豪。纵观全书，与我们的教育教学，家庭教育有着莫大的关联。并不是非要家长或教师把孩子培养成世界富豪才是成功，而是让孩子有成为富豪的能力与心智。我来谈谈自己读完本书的收获与感受。

　　一、延迟满足，适当不满足

　　好的教育总是提倡“延迟满足”和“适当不满足”，不论是家庭教育还是学校教育。

　　“延迟满足”让孩子学会忍耐，让他知道这个世界不是为他准备的他所要的东西不能唾手可得。“延迟满足”增强了孩子被拒绝的心理承受能力，培养了对成功至关重要的逆商。不仅如此，“延迟满足”还训练孩子在延后享受中磨练意志，磨练对人生的期许，从而变得更有弹性，在学习方面也会变得更有耐心。

　　二、撤退一步，学会放手

　　犹太思想家朱特比说过：“让孩子自己的事自己解决，如果父母过分呵护孩子，反而使孩子失去自信心。这样的孩子长大以后绝对没有独立的人格，更不可能有出色的成绩。”

　　不肯撤退，不肯放手，就会把孩子培养成超龄婴儿，这是父母对一个美好生命的辜负，是父母教育的失败。

　　课堂教学同样有着相同的道理。教师要学会放手，让学生真正成为课堂的主人，学习的主人！教师要撤退到学生的背后，做学生的向导，而不是包办一切，让他们拥有学习的能力，也就是我们常说的“授之以鱼”不如“授之以渔”。

　　以上只是我读了这本书的一些粗浅的感受，书中还有很多观点值得我们去学习、去探讨、去研究。作为教师的我们，要多读书，读好书，这样才能更好的培育我们的花朵，我们的未来！

读《特别狠心特别爱》有感2

　　以“培养孩子的开拓精神，使孩子能够成为自食其力的人”为出发点，点燃孩子生命深处的技能和素质。从爱孩子就要为他们深谋远虑出发，把学会独立生存作为最贵重的礼物送给孩子。——摘自《特别狠心特别爱》

　　当上帝把一个粉嘟嘟的小生命送到我们身边的时候，我们就有了一个光荣而神圣的职业—家长。看着幼小的生命一天天长大，一天天懂事，我们欣喜，我们感恩，我们无怨无悔的付出，想要把世界上所有的美好都送给我们的宝贝孩子，因为，我们要我们的孩子幸福。

　　可是，对于孩子来说，最宝贵的东西是什么？幸福的家庭？良好的教育？高档的玩具？先进的学习用品？各种各样的兴趣班？甚至，“无所不能”的金钱？一帆风顺的成长之路？

　　在《特别狠心特别爱》这本书中，我找到了答案。作为家长，送给孩子最宝贵的东西，就是首先教会孩子独立生存的能力。独立生存能力就好比是个1，其他的各种能力就是后面的0，离开了生存能力，其他的一切能力都无从谈起。所以，父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，以他独立的人格，面对他的世界。

　　培养孩子的独立生存能力，首先要培养孩子的家务能力，家务教育是一个孩子生存能力的起步教育。

　　记得儿子上一年级的时候，每天晚上都要自己洗袜子，每次都是边洗边玩，有时候一双袜子没洗干净，肥皂却只剩下半拉了；有时候，一双袜子洗上好长时间，可照样黑是黑来白是白，到头来，我还得重新再洗一遍；终于，我给他说:“宝贝，你洗不干净，妈妈给你洗吧，等长大了你自己再洗吧。

　　现在想想，自己的行为是多么愚蠢，哪个人生下来就会干活？即使干不好又有什么关系？只要肯动手，孩子终究会学会的。可是我呢，孩子本来得到了最宝贵的东西，就这样被我夺走扔掉了，直到现在，儿子每天一双的臭袜子还是我洗。即使让他洗，他也不愿自己动手了。

　　如果是现在，我会怎么做呢？我会首先夸奖儿子会自己的事情自己做了，很棒，帮树立儿子爱劳动的.信心，然后教给儿子正确的洗袜子方法。那么，今天，洗袜子，还有更多的家务，就不会是我一个人的辛苦了.

　　儿子的购物欲望特别强烈，不论吃的穿的玩的，只要自己喜欢，哪怕只是和家里的有一点不同，也要缠着给他买。为了限制他强烈的花钱欲，升入二年级后，我决定每周给他五元钱的零用钱，让他给自己当家，并且前提是家里的垃圾都由他带到楼下垃圾箱里，也让他知道赚钱的辛苦。儿子经不起独自当家的诱惑，痛快的答应了。刚开始，儿子不愿提卫生间里的垃圾，认为太脏，就给我商量，可不可以不提卫生间的垃圾？我坚决的说不行。为了自己的零花钱，儿子英雄气短，只得答应了这个条件。每次看到捏着鼻子，头拼命歪向一边，提垃圾的小手伸得远远的儿子，我都想笑，谁说英雄不为五斗米折腰，我家儿子为五元钱都折腰了。

　　如今，不用提醒，只要看到放在门口的垃圾，儿子都会自觉的提到楼下去。更难得的是，体会到了赚钱的不容易，儿子花钱的欲望得到了有效控制。有一次，我和儿子在文化城玩，儿子想喝红茶，可一瓶红茶就要用掉自己一多半的零花钱，考虑再三，儿子用一元钱买了一瓶矿泉水。

　　为什么这件事儿子能坚持的这么好？这其实就是《特别狠心特别爱》里的有偿生活机制课，不仅更好地锻炼了孩子做家务的能力，更让孩子体会到了任何事情都要经过自己的努力才能得到。

　　前几天看过这样一句话:如今，经济条件好的家庭，成了孩子的“取款机”，经济条件不好的家庭，成了孩子的“榨汁机”，虽然有些调侃的味道，可也反应了当今一部分的社会现象，即越来越多的孩子成了“啃老族”。为什么社会上越来越多的硕士、博士找不着工作，越来越多的年轻人需要父母攒了一辈子的养老钱去娶妻结婚生子买房子？我们做家长的都应该好好反思一下，在孩子幼小的时候，我们送给了孩子什么样的礼物？

　　“种瓜得瓜，种豆得豆”，当独立生存的本领在孩子心中生根发芽时，孩子一定会长成一株参天大树。为了孩子明天的更好生活，把学会独立生存，作为最宝贵的礼物送给孩子吧。

读《特别狠心特别爱》有感3

　　看了犹太妈妈沙拉的这本书，真的是受益匪浅，沙拉借鉴了中国教育和犹太教育的理念与经验之精华，让原本衣来伸手饭来张口的儿女，不到30岁就实现了富豪梦。

　　作者沙拉，她是出生在上海的犹太人后裔，后来沙拉放弃了上海的优越生活，带着三个孩子来到战火纷飞的以色列，开始了一段跨国教育的特殊经历。本文是作为一个母亲在经历着中国和犹太文化跨国教育差异后的反思。

　　在这本书的背面有这么一段话：中国人为什么有句老话叫“富不过三代”？因为，中国父母一富就想富孩子。在我的教育实践地以色列，很多家族的财富世代传承，其实那传承的并不仅仅是金钱，更是一种生存的技能和素质，一种对自我人生负责、对社会负责的精神。所以，富可以富三代，关键看父母怎么爱。

　　书中还有一段话个人觉得非常的精辟：“爱孩子是连母鸡都会做的事，但教育孩子却是另外一回事了。你把所有的一切，你的生命、财富、地位、时间、精力全部交给孩子，你的孩子也不见得终身幸福，你只有教会孩子如何做一个谋生的人，教会孩子学会追求自己的目标，学会享受达到目标以后的幸福感和满足感，你才会有从容的晚年，孩子才会收获成功的人生。”

　　而且读了这本书我又重新认识了几个名词“草莓族”（在所谓的“大人”眼中，是一群典型的外表光鲜，的、却禁不起社会挤压），“孩奴”（父母是孩子的奴隶）“直升机父母”（指一些父母在爱孩子的过程中，始终盘旋在孩子头上不肯撤退，不经意的还会愈飞愈高、愈管愈多，生怕一减速，就会摧毁自己与孩子的人生。）

　　书中讲了很多的教育方法，我选了三小点和大家分享一下。

　　1.有偿生活机制中爱孩子

　　以色列家长认为要培养孩子的独立生存能力，首先要培养孩子的家务能力。犹太人每个家庭会制定一张值日表，每个人必须执行，如果那天是你煮饭而你偷懒，那全家都没饭吃，在完成任务之后可以领取相应的报酬。他们从小告诉孩子“不能不劳而获，只有付出才会有收获”。

　　2. 撤退一步，学会放手。

　　犹太思想家朱特比有句名言，被犹太家长珍藏在爱子教科书中。他说：“让孩子自己的事自己解决，如果父母过分呵护孩子，反而使孩子失去自信心。这样的孩子长大以后绝对没有独立的人格，更不可能有出色的成就。”犹太名人马克思也曾说：“人要学会走路，也要学会摔跤，而且只有经过摔跤，他才能学会走路。”不做包办家长，做一个参谋，观察、提醒的军师是犹太家长对自己父母角色的定位。父母退居二线，鼓励孩子挺身而出，寻找兴趣和愿景，寻找自己的人生坐标并付诸实践。以自己的速度朝着或许平凡却不平庸的理想人生前行，尽管一开始飞得慢，却能续航到终点。

　　3.以爱的名义延迟满足

　　延迟满足，适当不满足。举例：在一所小学，其中一个班级的十个小学生，早上上课前，每个人都被老师发给了一小块巧克力，老师告诉学生们，你们随时可以吃掉它，但是，如果你们谁能坚持到今天放学回家后再吃，我会再发给你们一块相同的巧克力作为奖励，巧克力的诱惑很大，有几个同学还是忍不住吃掉了它，当然还是有一半同学千方百计的忍耐住，等放学时拿到奖励“ “延迟满足”让孩子学会忍耐，让他知道这个世界不是为他一个人准备的，他所要的东西并不能唾手可得。延迟满足增强了孩子被拒绝的心理承受能力，培养了对成功至关重要的逆商。不仅如此它还训练孩子在延后享受中磨练意志，磨练对人生的期许，从而变得更有弹性，在学习方面也会变得更有耐心。

　　还有很多的教育方法值得我们去学习，我感觉犹太人的教育方法就是把中国父母的做法做的更严格更细致，他们的眼光看的更远，而不是仅仅考上大学这么简单。

　　“特别狠心特别爱”是以让孩子长大后生活的更好为出发点，点燃孩子生命深处的技能和素质，它是藏起一半爱，不是丢失一半爱，它是爱得更科学、更艺术、更绿色，而不是爱得越来越偏执、困惑、沉重、迷茫。

读《特别狠心特别爱》有感4

　　虽然春天的脚步还在迟疑，但冬眠许久之后真的期望能在万物复苏的春季重新恢复活力。好久没看书了吧，找一个理由买一堆书回来摞在桌上，决定看一本收一本。

　　决定先看“特别狠心特别爱”，因为这本书的书名引起了双宝的关注，她奇道：“狠心怎么还爱呢？”我告诉她妈妈看完了书再回答她这个问题。

　　“本书作者沙拉是出生在中国上海的犹太人后裔，育有两子一女。中以建交后，在“回归故土”的召唤中，也为了让孩子们能够在不同的环境下体会磨难，学会坚强，领会人生，沙拉放弃了上海的优越生活，带着三个孩子来到了战火纷飞的以色列，开始了一段跨国教育的特殊经历”。

　　以上是该书介绍的一部分，而书的封面上有这样一句话“上海犹太母亲培养富豪的手记”。看来“犹太”和“培养富豪”是这本书的噱头。那么我到底是被什么吸引的呢？

　　吸引我的是简介中提到的“有偿生活机制”培养孩子的财商。我自认是个低财商的人，守着一份不高的稳定收入不做他想。从来没有想过成为富豪，大概也是打心眼里不认为自己有这种能力。但我不希望双宝被我这样定位，如果有可能，我希望她能活得更自由。而自由，是需要赚钱能力来创造物质基础的吧。

　　还有，理论上我知道该如何严格要求孩子，但实际操作上还是经常心软手软，非常需要听听他人的高见，好坚定我的决心。

　　当然，和其他一些育儿书一样，毕竟不是专业作家出品，整本书的思路似乎欠清晰。尽管也是分了几个章节，但章节与章节之间并无合理的逻辑，每一章节中的小文章也并不都紧密围绕本章主题，看起来是很多篇育儿感悟凑在一起，甚至有些文章中的某些段落有重复的现象。

　　但这本书仍是一本有特色的育儿手记，很多地方提及的以色列人的育儿观念对我很有启发。比如“别以为生了孩子你就是母亲，母鸡也会生孩子”，比如“家务活是孩子生存教育的基础程”，比如“财商从娃娃抓起”等等。总的来说，以色列人爱孩子爱得长远，为孩子的将来考虑，而不是在爱的名义下感情用事，因此他们特别注重培养孩子的生存能力。这点我非常认同。

　　此外，作者在中国和以色列两个国家面对不同的育儿观念，这种对比，让我认识到在独生子女政策的大环境下，一定要保持清醒的头脑，对孩子的教育绝不能短视，更不能随波逐流。

　　看到作者23岁的儿子在上海买别墅送给母亲，我由衷地对他的能力和品德表示钦佩。想想看，我一直在跟双爸念叨要给双宝留一套房子保底。难道在我心中双宝就是个没能力自己挣房子的孩子吗？唉。。。看来差距不是孩子们的，而是我这当妈的境界。所以双宝，看完这本书，妈妈决定了不再考虑给你留什么也不再考虑给你更好的物质享受。只有把你培养成具有独立生存能力的人，妈妈才能真正地放心。