《少有人走的路》读后感（精选10篇）

更新时间：2023-08-18 12:43:45 来源：高考在线

　　《少有人走的路》读后感篇1

　　先简单介绍一下，少有人走的路这本书，像书名一样，少有人会选择走的路，需要花很大精力去读的书，现在物质越来越丰富，心灵越来越空虚，我们不想承受痛苦，但是成长是痛苦的，在这充满艰辛的道路上，避免简单化的思考，放弃以偏概全的冲动，不要寻找公式和简单的答案。勇敢前行，超越自我，心智成熟的路程。

　　今天读了这章复杂人生的章节，它分为：拒绝简单思考，避免陷入极端，本性与人性，选择与人生，使命与人生，感恩与人生。环环相扣，结合现在的我，做些解读。

　　我们要认清人生，什么是人生？人生苦海无边，而且复杂多变。对！人生之路就是由一连串的难题组成，一个难题解决，又会有新的难题接踵而至，我们面对难题和痛苦的时候，有的人是拖延时间，等着问题自行消失，有些人面对问题，逃避，选择忘记它们，等等回避问题，这些解决不了问题，如果真正要成长，必须面对问题，迎难而上，我们的心智也会越来越成熟。———这是我们看待问题的初衷，有解决问题的想法使然。人生复杂多变，我们要不断接受变化，调整自己的心态。

　　现在大部分人只会简单的思考，拒绝深度思考，因为思考是复杂的，是一个很难的过程。为了不去思考，麻痹自己，每天刷着抖音，看着快手，再浏览一下今日头条，让自己的时间一点点流逝，很多人习惯一个事情后就会机械重复，每天重复的事情越来越多，没有改进，时间占用越来越长，看上去很忙，其实一点进步都没有，还挤占了自己进步的空间。学习或者接受信息简单的只愿接受简单的第一步不愿意接受更复杂的巩固和应用流程，只听不说，只学不练，只看不写，感觉自己学了很多东西，但是只是浅层，遗忘很快。还有一部分是混乱思考者，而这一切混乱的思考都源于逃避问题和痛苦的趋向，如果选择独立思考必须准备接受打击。独立思考第一步就是坚持学习，我们思考能力主要依赖于学习。第二步就是用于思考，勤于思考。

　　选择与人生，你想什么，你就是什么。许多人在面临至关重要的决定——都是根据很少的咨询去做决定，选择什么样的职业，选择跟谁结婚，周密思考与草率思考的结果，会完全不同，人生也会因为自己的思考改变。不管你想要干什么，你为此必须付出代价。每当你想去寻找正确答案时，你首先向自己发问，一旦这么做了，你就可能做出正确的选择，但是你也将忍受不知所措的痛苦。生活就是这样，没有简单答案，我们能做的就是反复问自己，这样我们的心智才会一步步成熟。

　　使命与人生这个概念很大，看了几遍，粗浅的理解。人生而不同，每个人都有自己的天赋和个性，使命原意是召唤，如果一个被某种事物吸引，一定是某种东西在召唤他。坚持使命，达成使命不一定能保证快乐，但是一定会给人带来安宁。因此人尽其才，是很快乐的一件事。

　　本性与人性人的本性就是改变，人性的定义很难，但是我们作为人，一定保持改变的本能，身体可以变老，但是心灵不可以，无论到任何年龄，保持对新鲜事物的好奇心。

　　感恩与人生我们现在越来越多计较得与失，付出与回报，计较我们的苦与他人的乐，种种计较，会使我们心生怨念，不满自己，不满他人，远离幸福快乐。如果我们能抱着感恩的心，看待身边的人和事，把某些厄运看成伪装的恩赐，也不要把好运当成理所当然。

　　《少有人走的路》读后感篇2

　　《少有人走的路》是一本通俗的心理学著作，本书共分四个部份：自律、爱、成长与宗教、神奇的力量。其中以“爱”为中心，书中告诉我们什么是爱的本质，帮忙我们学习爱，也学习独立；告诉我们如何成为更称职的、更有理解心的父母。归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我，获得心智的成熟。

　　这本书的副标题就是：心智成熟的旅程。人生是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长。人能够拒绝任何东西，但绝对不能够拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在规避问题、逃避痛苦。而规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源。人人都有逃避问题的倾向，所以大多数人的心理健康都存在缺陷，真正的健康者寥寥无几。所以作者斯科特派克尖锐指出：几乎人人都有心理问题，只可是程度不一样而已；几乎人人都有程度不一样的心理疾病，只可是得病的时间不一样而已。所有逃避者，都在阻碍自我心智的成熟；一切心智成熟者，他们的人生之旅都是从直面问题开始的。

　　本书开篇即说：人生苦难重重。人生是一连串的难题。而解决人生问题的首要方案，乃是自律。所谓自律，是以进取而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担职责、尊重事实、坚持平衡。

　　其中推迟满足感，意味着不贪图暂时的安逸重新设置人生欢乐与痛苦的次序：首先，应对问题并感受痛苦；然后，解决问题并享受更大的欢乐，这是唯一可行的生活方式。

　　规避问题和逃避痛苦反映出人们不愿意推迟满足感的心理。直面问题，会让人感到痛苦。而问题不会自行消失，若不解决，就会永远存在，并且可能会衍生出更多的问题和更大的痛苦，持续的时间也会更长。例如：我此刻正在写这篇读后感，其实已经拖了很久，总觉得有个事没完，令我心神不安，可是不写永远不会有。当我应对现实，放下趣味的游戏和小说，虽然这个过程中做了很多的心理建设，可是静下心来去写的时候，心理上却感到很简便下来。也许需要绞尽脑汁，没有了玩乐的简便，当我写完之后，感到心境舒畅，好像放下了一个包袱。而类似的事情其实经常会出现，有时候会我们能够直面问题，以进取的态度去解决它，而有时则推三阻四，能拖就拖，得过且过。并且越是安逸的时候，越是不愿意进取应对，也就是不愿意推迟满足感，这也许就是古人所说的“生于忧患，死于安乐”吧。

　　记得有过这样一个实验，实验人员给几个四五岁的孩子每人一块糖，然后告诉他们如果此刻就吃也能够。可是如果能够等到明天早晨还没有吃，那么就能够再得到一块糖。然后观察这些孩子，有的孩子忍不住立刻就吃了，可是也有的孩子忍住了，坚持到了第二天的早上，并得到了第二块糖。在这之后，实验人员跟踪观察这些孩子，发现那些坚持住的孩子在他们长大后都获得了成功，成为杰出人士。想想就会明白，一个四五岁的孩子就能够应对糖的诱惑，做到了推迟满足感，这种自律的精神和本事在今后的成长中会给他多大的助力啊。

　　自律是人类心灵进化的重要手段，自律的原动力则是——爱。爱是为了促进自我和他人心智成熟。把爱和自律结合起来，才能拥有幸福的人生，才能体验欢乐的极致。爱，就要不断的努力，促使自我和他人获得成长，从而促进心智的成熟。真正的爱不仅仅是付出，不仅仅是奉献，更重要的是你的爱是否令自我获得成长，同时使你爱的人也得到成长。就像我们爱自我的孩子，但绝不愿意将他们放在自我的羽翼下，而是要让他们去搏击风浪，在风雨中变得更坚强。而那种处处包办代替，时时嘘寒问暖绝不是真正的爱。因为在包办代替中，是职责心的缺失；在嘘寒问暖中是自理本事的退化。“付出真爱的人，应当永远把爱的对象视为独立的个体，永远尊重对方的独立和成长。”

　　作者是一位心理医生，所以在这本书中，作者用了许多心理治疗的例子来解释自我的观点，所以使人在看的时候一点都不觉得枯燥乏味，并且作品中不乏精辟的观点，凝练的语言，读后令人深思。

　　“成熟的心灵必须坚持中立，能够容纳各种各样的矛盾和悖论，异常不要轻易受到伦理观念的影响。”

　　“勇气，不意味着永不恐惧，而是应对恐惧也能坦然行动，克服畏缩心理，大步走向未知的未来。”

　　“对于别人教给我们的一切，包括通常的文化观念以及一切陈规旧习，采取冷静和怀疑的态度，才是使心智成熟不可或缺的元素。”

　　“你只能自行选择人生道路，忍受生活的艰辛与磨难，最终才能到达人生新的境界”。

　　这是一本值得一读，并且值得精读的书。

　　《少有人走的路》读后感篇3

　　最近读了《少有人走的路》这本心理学方面的书。印象最深刻的便是书中说：“人生是一连串的难题，而解决人生问题的首要方案，乃是自律。所谓自律，是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、网上真人赌博承担责任、尊重事实、保持平衡。”

　　做成功一件事情能获得满足感，多次的成功有可能让人内心膨胀，从而止步不前，很难再获得更多的成长。推迟满足感，并不是永远不知足，而是不贪图暂时的安逸生活，为了能取得更大的进步，有坚持向前进的信心。在生活中遇到问题时，能够正确面对并且感受被问题缠上的苦恼，冷静思考解决问题，从而体会网上真人赌博结束后的快乐之感。推迟满足感是自律生活这条道路上极为重要的一步。

　　本书的作者认为“爱是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限的一种意愿”，同时“爱也是心灵健康成长的动力”。在家庭教育中，父母扮演了相当重要的角色，“养不教，父之过”，父母要对孩子的教育负责。专制和控制的教育方式用在孩子身上只会产生负面的作用，其结果往往是孩子会产生不安的恐惧，而且这网上真人赌博份恐惧或许会从童年时代延续到成年以后甚至更远的时间段。相反，如果在教育孩子的时候，将爱灌注进去，会催化出良好的家庭教育氛围，在这样的环境下，孩子更容易将大人的教育听进去，使得自身获得成长。

　　不是一味地追求，不是执着于痛苦，而是尊重事实，微笑面对，然后接受，克服困难，战胜自我，这就是网上真人赌博生活一步一步教会我们的，最终也使得我们的心灵走向成熟。

　　自律是心灵进化的重要手段，爱是促进自我和他人心灵成熟的方式。“成熟的心灵必须保持中立，能够容纳各种各样的网上真人赌博矛盾和悖论，特别不要轻易收到伦理观念的影响”，只有将自律和爱相结合，使两者在我们的生活中保持平衡，才能使自己获得成长，拥有幸福快乐的人生，体会到真正的快乐。

　　这是一条少有人走的路，你只能自行选择人生的方向，忍受艰辛和磨难，最终才能达到新的人生网上真人赌博境界。

　　《少有人走的路》读后感篇4

　　像书名一样，如果是二十岁的我看这本书，大概会摔书，大概也切合这本书的书名《少有人走的路》，因为要读完这本书本身需要一定的自制力和延迟自我满足的能力。

　　书中大部分内容描述的是是什么的概念，很少描述为什么或者对其一笔带过，案例的主要作用是对是什么的解释，而不是为什么活着怎么样的解读。

　　读者如果缺乏对进步的强烈愿望，很难从这些抽象的文字中建立坚定的自律和自我约束意志，不具体的比喻又进一步加强了这种抽离感。

　　我经常有的一个感觉是，很多道理我们都懂，要做到却很困难，就像我们总因自己乱发脾气责怪自己，却无法控制自己下一次的歇斯底里。究其原因，我想，是因为我们不知道自己脾气暴躁的深层原因，只想想办法把脾气压制住，却往往适得其反，更添痛苦。了解自己的缺陷来自于原生家庭，并对了解某些行为对与错相对来说是容易的，了解自己性格的形成复杂得多，却很有必要。只有把问题的症结打开，才不会一再发生类似的事件，身心俱疲又对自己一次次失望。

　　描述应该怎么样和不应该怎么样，对大多数人来说，更像是说教，让人很容易产生抗拒感甚至不信任感。具体的行动和事例的支撑对观念的形成具有不可忽视的作用。就像现实和理想之间的桥梁，让人看见可以实现的可能性，才有动力作出改变。

　　与此同时，作者提出“真正的爱”的概念，当我们拥有真正的爱时，就愿意推迟满足感，做到自律和自我约束，不任由自己的情绪控制自己，爱是心智成熟的前提。

　　去理解对方，站在他们的立场体会他们的感受，对之表示理解，而不是站在自己的立场去理解对方，对患者很重要。这一点，和现代心理学的观念也是十分一致。

　　因为某些原因，我一直在和自己作斗争，但是越是斗争，越恐惧，越想逃避，结果越陷越深。一边希望能依靠自己的力量走出来，早日“做个正常人”，一边又不停受挫，对现实越来越失望。直到这几年，接触了一些心理学方面的书籍，才慢慢对自己有了了解，也慢慢放松了心态，接受自己的缺陷，不再和自己作对，对外界的看法也更宽容。

　　书籍真是个好东西，人与人的理解是很难做到的，但是从书籍里，我找到了多年不曾体验过的被理解和鼓励，也找到了面对人生的勇气。不敢想象如果没有书的陪伴，我现在会过得怎么样。

　　希望大家都能找到自己喜欢的书，从书里找到自己想要的东西。

　　《少有人走的路》读后感篇5

　　这是一本关于心灵和精神方面的书，很多时候它让我不舒服，因为我们每个人或多或少的都存在这样那样的问题。“为解决问题而付出的努力，会让思想和心智更成熟。”我喜欢这句话。

　　平心而论，我是个害怕麻烦的人。很多事情只要不影响到我基本的正常生活，我都会选择视而不见，直到拖到不得不去解决的时候。至于，别人口中所说的热心的帮助别人如何如何，基本与我无缘。我得承认很多时候，我是个冷漠的人。为了躲避很多无谓的麻烦，我会尽量避免跟别人有更进一步的接触。就我工作的环境而言，或许这是一个不错的选择，对于生活嘛……我的朋友曾直言不讳的告诉我：“你不是一个容易接近的人，有时候话也不多，又理性，真是很难交到新的朋友啊！”

　　或许，我该尝试着去改变一下，多和别人交流，多接受一些别人善意的邀约，在自己力所能及的时候去帮助别人，甚至，偶尔去请求一下别人的帮助。

　　当我选择面对问题而不是逃避的时候，大脑就会就会产生一种自我压力，潜意识里swot分析法就会运作，自动选择一条针对当前环境下的最佳答案。当动力战胜惰性行动起来的时候心里更加有底。久之，自信就会回来，而当精、气、神都有的时候，人离好运还会远吗？

　　《少有人走的路》读后感篇6

　　假期读了校长推荐的两本应属心理范畴的书籍：《少有人走的路》、《如何说孩子才会听怎么听孩子才肯说》。说实话，就两本书的书名而言实在引不起我多大兴趣，尤其前者还让我产生些抵触情绪，这大概就是本书作者所说的潜意识的恐惧吧！（“少有人走的路”让我联想到：坎坷艰辛困苦孤独……）我是作者说的那种吃蛋糕会先吃蛋糕后吃奶油的人。于是我选择先看《少有人走的路》这本书。

　　读《少有人走的路》这本书，除了因译文的原因读起来有些生涩难懂不顺畅之外，书中的内容对我个人的心智成熟确实可以起到很大的帮助作用！让我很快产生兴趣。在阅读的过程中，我常常可以感受到书中所说的那种神奇、神秘的力量，我坚信这本书就是我人生中的一只“圣甲虫”。回顾近年来，随着年龄的增长，人生的一再缩短，常对青春不再，对生老病死，对时常厌倦的工作生活，对不可知的未来充满茫然无措的恐惧。每当这时我便习惯于借助书籍给自己增添勇气，并且总能碰到挈和当下心情的一些颇受鼓舞的东西，让自己的内心得到安慰，在一段时间内得到内心的平静甚至愉悦。这大概就是神秘力量的作用！打个比方，如果说以往这些对我有帮助的文章书籍是“偏方”，那么《少有人走的路》这本书则是良药，区别在于后者比较专业，它带给人内心的并不是短暂的平静和安慰，我想那应该是不断成长的直面人生的坚强和勇气。

　　很佩服作者敢于选择这样一条“少有人做的路去走”，其艰难、漫长、充满的挑战性，我想只有亲身经历，否则是没有办法体会的。仅从作者的描述还是不能感受作者的感受，就像他自己所形容的那样，读者看到他描述的过程可能很简单甚至有些戏剧性，但实际心理治疗的过程要比所描述的枯燥、乏味、痛苦的多。我相信，这条路一定是比我们想象的还要艰苦无数倍。从作者叙述中，我能感受到只有那些具有健康的心理和坚韧的意志，充满爱和智慧，而且勤奋的人才能从事这项了不起的职业。作者不仅具备了这些职业素质，更具备了放弃舒适人生之路的勇气，才能够使自己的心灵之路走得更远！人生之路是有限的，心灵之路却可以无限延伸并且不会老去。写到这儿，我想到了假期中读到的另一本书《夏山学校》，校长尼尔说：“我觉得年龄和一个人的思想没有什么关系，我遇见过二十岁的老头子和六十岁的年轻人。我现在是以年轻、热忱、生气勃勃和乐观来衡量一个人。”我相信，一个人有一个强大的心灵，才会有一个幸福的人生。在假期陪孩子上篮球课时，我把《少有人走的路》推荐并借阅给一位家长，于是她也把很珍爱的这本《夏山学校》借给我，据她说几次出国都带在身边。我读了也很喜欢，得到不少启示，推荐给大家！这位家长朋友的朋友也推荐她读《少有人走的路》，看来这本书确实像书中介绍的那样是由口耳相传而逐渐得到大家认可和喜爱的。

　　从开始读这本书，我就一直跟随作者的叙述和指导来学习并思考怎样让自己的心智更加成熟。对我个人而言书中第一部分内容对我的帮助更多一些，推迟满足感，懒惰与恐惧，自律等方面的内容都给我留下了深刻的印象。作者列举出的生动事例让我看到了生活中自己的影子，通过作者的案例分析让我清楚认识到自己行为的问题所在，使我豁然开朗，作者提出的指导方法对我也很有帮助。读完这本书我还清楚地认识到，要让心灵得到不断地滋养，使其成长，逐步成熟，仅靠阅读一本书籍，学习其中的几种方法是远远不够的。这是一个长期的过程，是一条艰难的路程，如果确定要走这条路，那么这本书只是一个起点，我们还要学习作者身上许多的优秀、坚强的品质；努力了解作者的人生观，价值观；不断完善自己的人生观、价值观；不断补充、扩充自己的人生地图；不断与懒惰、恐惧作斗争；在人生的路上踽踽独行……虽然步履维艰，但坚持下来的人却可以看到别人看不到的美丽的人生风景！书中对于我的很多启发指导，我只有在生活和工作中进行慢慢消化实践，来实现自己心智的不断成熟。

　　在阅读《少有人走的路》和《夏山学校》这两本书的时候，无意间发现他们的一个共同点，即作者并不避讳谈论他们失败的经验。这能够给我极大的安慰，这些失败的经验在告诉我们，这些成功人士也非“圣贤”，避免了我们对其言论的望而却步或嗤之以鼻。我想，成熟的心灵就是这样，可以迎接成功，也可以拥抱失败，这样的心灵才能更加成熟，最终走向成功！

　　《少有人走的路》读后感篇7

　　人生苦难重重！这是心理学家M·斯科特·派克在其著作《少有人走的路：心智成熟之旅》中的开篇第一句话。这是事实，也是至理名言。很多人在生活中遇到困难或问题时怨天尤人，为什么老天对我这么不公。仿佛一帆风顺才是人生应有的状态。然而事实与理想完全相反，问题和困难才是常态。我们一生会不断碰上问题，问题带来痛苦，解决问题也会痛苦。所以人生苦难重重！

　　人生是不断遇到问题并解决问题的.过程。问题带来痛苦，但如果我们不逃避问题，而是勇敢地直面它，解决它，那么问题同样可以带来智慧的启发，带来心灵的成长。人就是在不断解决问题的过程中走向成熟，就像本杰明·富兰克林所说的，“只有痛苦才能给人带来教益”。为解决问题而不懈努力，也正是人生中应该做的事。

　　那么在面对问题时，你是慌忙逃避，是畏惧害怕，还是勇敢面对，努力解决呢？应该都有过吧。趋利避害是人的本性，既然问题带来痛苦，那么我们感到害怕，想要逃避也是人之常情。但遗憾的是，逃避问题并不能让问题消失，它还是在那里。而只有直面问题，努力克服困难，问题才会被解决。而自律则是帮助我们战胜恐惧，直面问题的重要手段。所谓自律，就是主动让自己直面问题，承受痛苦，最后解决问题，走向成熟。《少有人走的路：心智成熟之旅》这本书中提出自律有四个原则：推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。我认为这四个原则既是实现自律的方式，也是自律的人应有的表现。

　　推迟满足感——先苦后甜

　　前文说过，逃避问题不是解决之道，因为问题不会因为你的视而不见而自行消失。而作者认为，逃避问题是心理疾病的根源。其中一种逃避问题的表现，便是拖延。拖延时间，把痛苦延后，先享受眼前的欢愉，问题以后再说。中国的老祖宗们早就了解拖延的危害，“日日复明日，万事成蹉跎”警醒着后人。很多人在工作中喜欢先完成简单的任务，把困难的任务留在最后，然后在想起最后的难题时总是痛苦不堪，愈加倾向于把难题拖延下去，陷入了先甜后苦——拖延的恶性循环。其实仔细想来，拖延也不是明智的选择：在不断拖延的过程中，我们同样会受到这个待解决的难题的折磨——眼前的欢愉，被未来的痛苦所损耗。与其如此，不如一开始就承受痛苦解决问题，然后换来成就感和无忧无虑的双重快乐。所以，形成先苦后甜的意识，优先解决棘手的问题，这不仅可以让我们心智成熟，也是获得更多快乐的有效途径。

　　承担责任——事在人为

　　不能及时解决问题，问题便会像一座山一样横在心中，阻碍心智的成熟。逃避问题的另一种表现，就是在问题面前两手一摊：“出现这种问题不是我的'责任，是别人，是社会因素造成的，所以要让别人来解决”。自己的问题只有自己能解决。手脚长在自己身上，脑子长在自己头上，选择做什么不做什么全由自己。我在工作中见到这样一种人，上级分配任务下来时，他的第一反应是这个任务在不在我的职责范围内——他把自己的工作职责划分得比谁都清楚——如果超出一点点他的职责范围，就会立刻拒绝：“这不是我该做的工作。”仔细核算过以后发现确实是分内的事，怎么办？接任务吧？慢着，先找上级谈谈：“你看我现在已经这么多任务在身，再分配任务恐怕完不成了。”上级不同意，只能接了，“好吧我尽力而为，但做不好可别怪我，毕竟我说过可能完不成。”最后任务真的没完成好，他还有话说：“我早就说过了，而且这是公司制度有问题，这种职责就不应该分配给我这个岗位。”仔细看看好像他也没有做错什么，但总觉得让人讨厌。他说的可能都是实话，但句句都在推卸责任。工作中不愿承担责任，就难有大的作为，生活中不愿承担责任，最后只会问题缠身。只有对自己说这是我的问题，我也有责任，要我自己来解决，我可以采取行动处理问题，情况才会好转。

　　忠于事实——敢说真话

　　我自己刚看到这一个原则时有些不以为然：诚实和自律有什么关系？读到后面就有了答案：没错，有关系。每个人都会形成自己的价值观，并随着阅历的丰富不断改变，不断完善。但有些人，到了一定年龄后便不再接受改变，抱着自己已经过时的观念故步自封，即使是他人指出自己的错误，也会固执地反驳“你凭什么质疑我？！”。这是无视现实的表现，是对自己撒谎，也是拒绝正视问题。人总是会本能地拒绝变化，就像本能地逃避问题一样。为了替自己辩护，有时不惜用谎言掩饰，欺骗他人也欺骗自己：“我没错”。虐待子女的父母总是言之凿凿：“我这是在教育孩子！”是在发泄私愤还是教育，其实他们心中十分清楚。同样的道理，是否在逃避问题，拒绝成熟，我们自己心中也很清楚。忠于事实要求我们坚持自省，拷问自己是否真的说出了真相。只有这样，我们才能认清现实，戳穿自我辩护的谎言，让问题赤裸裸地暴露出来，然后再勇敢地解决它。

　　保持平衡——舍与得

　　心智成熟意味着直面和承受痛苦，自律同样是一项充满艰苦的任务。我们要推迟满足感，通过在眼前承受痛苦来换取未来的快乐；我们要勇于承担自己的责任，也要卸下不该有的责任；我们还要对自己诚实，与谎言作战。同时，我们也要过好当下的时光，有时也需要依赖他人，有时也要允许一些善意的谎言。如何在这看似相互矛盾的选择中保持平衡？答案或许又要从老祖宗的智慧中寻找——舍与得。这里的舍有两层含义，第一层含义是舍弃过多的欲望和要求。人非圣贤，无需以圣人的标准要求自己，自律的原则应该是弹性的约束，而不是把自己捆死的铁链。第二层含义是舍弃某些快乐，问题带来痛苦，解决问题同样带来痛苦，拖延问题、推卸责任、自我欺骗都能带来短暂的快乐，而我们必须舍弃某些快乐，主动选择承担痛苦。这些舍弃换来的，便是得，便是心智成熟的果实：我们更懂得如何解决问题，人生的问题不再让我们痛苦不堪。就像我们孩童时期面临的难题，长大之后再看就不再是难题。

　　自律是通往心智成熟之路的有效工具，即使如此，这条路还是荆棘密布，道阻且长。所以这注定是一条少有人走的路。

　　《少有人走的路》读后感篇8

　　自律这是让我们心智成熟的重要途径，而爱，则是让我们自律下去的动力。

　　斯科特派克的名著《少有人走的路》里最核心的问题就是解决怎么才能让我们的心智成熟。

　　那么怎么样才能让我们的心智变成熟呢？斯科特派克提出了一个非常重要的方法，就是自律。通过自律，唯有通过自律才能让我们的心智变得成熟。

　　那么如何做到自律呢？他提出了四种自律的方法：

　　第一种叫推迟满足感。意为先苦后甜、先难后易，而我们这个社会大多数人选择的先做容易的事情，把困难的事情往后拖，拖着拖着，就会感到无形的压力越来越重，思想负担更会加剧，导致幸福感降低。

　　第二种叫敢于承担责任，遇到问题敢于承担，敢于面对，不让逃避的愧疚和不安感时刻侵袭着自己。用一句“这是我的问题”、“这是我的责任”大大方方的承担下来，而不是推卸给别人。不然你偶尔会响起时，还是会被自己的逃避所困扰。

　　第三种叫忠于事实，我们要真实的了解自己，了解我们周围的环境，绘制出一个自己的人生地图。我们不能抱着幻想去做事情。就单单这一点，我做的并不好。不管是对自己，还是对他人，还抱有各种幻想，可能是对感情，可能是对友情，可能是对美好人性。所以，这也是心智不成熟的表现。

　　第四种叫保持平衡，生而为人，不可能一点脾气都没有，人怎么可能不发脾气，但是我们又要具有不发脾气的能力，既要发脾气，又要具有不发脾气的能力，这就是保持平衡的这样一种方法。

　　通过这几种方法，能够达到我们的自律。通过自律来解决心智不成熟的问题。但是，斯科特如果只写到这儿，就不能算是一本经典著作了，关键还在后面的部分。如果我们人，我们一直在自律中，就会出现一种风险，”我们能不能一直坚持下去”，所以斯科特在这里就提出了衣蛾非常重要的概念——爱。

　　自律能让我们承受问题带来的痛苦，并最终解决问题，而心灵在承受痛苦和解决问题的过程中，则会不断地成长和成熟，自律是人们心灵金华最重要的手段和工具。那么我们为什么愿意通过自律约束自己去承受人生的苦痛呢？因为有一种力量在推动着我们，这种力量就是爱。

　　爱是人们自律的原动力，有了爱以后，我们的自律才能坚持下去。那么什么是爱呢？

　　斯科特在这本书里提了一个非常重要的概念，爱不是欲望，爱是意愿。就是我愿意去做，而且我真的做了，这就是真正的爱。而欲望呢，往往是我想做，但是我却没有做。爱与自律在这里提到了他们之间的关系，爱是自律能持久能够坚持的一个根本原因。

　　爱还有一个特别重要的特点，爱实际上也是对自我界限的一种拓展，只有拓展了你的自我界限，让我们跟世界融为一体，你才能真正感受到你与世界是融为一体的了，那么我别人，其实也是爱自己。这样就能持续的拥有这样的。

　　《少有人走的路》读后感篇9

　　破茧成蝶恋花舞，凤凰涅盘浴火生。生活中，工作中，我们每个人都会遇到各种各样的问题，都会经历生老病死，求之不得，爱之辗转等的痛苦。

　　我们都要通过适当的努力，完善我们的心智，让人生的快乐和幸福多于痛苦和悲伤。如果我们一味回避问题，躲避痛苦，推卸责任，很容易成为拒绝成熟的“巨婴”，那武志红的老师的那本巨婴的书里所描述的一样，虽然生成了成人的模样，却内心还是一个婴儿。甚至导致心理疾病。

　　只有那些敢于直面问题并解决问题的人，就像鲁迅笔下，敢于面对淋漓的鲜血的人，才能找到真正的自我，获得心灵的成长，感受人生的快乐，过上崭新而丰富的生活。最后成为涅磐的凤凰和破茧的蝴蝶

　　那么，我们应该怎样做才能踏上心智成熟的旅程？做到真正的成长呢？

　　有什么办法能破解人生的难题，从而迎接成功？如何才能承受痛苦和打击，获得健康的心理，走向幸福的人生？人就是一个不断的挖坑和填坑的过程，而这个坑可能就是我们未被满足的需求，而当这样的一个需求没有被满足的时候，我们就会被很多的欲望所冲田，最后导致我们的焦虑，痛苦等～

　　通过这本书的学习，也让我了解到了三个维度的解决方法：

　　第一个纬度就是自律——这一解决人生问题、促进心智成熟的首要工具，了解自律从何而来，普通人应该怎样获得；

　　那自律应该从哪些方面着手培养呢？

　　首先，自律需要从推迟满足感开始。直面问题会伴随着痛苦，但如果我们不去解决，问题不但不会自行消失，还会阻碍心智的成熟。自律，就是用积极主动的心态去解决人生痛苦。推迟满足感，意味着不贪恋暂时的安逸，从“先快乐后痛苦”转变为“先吃苦后享受”。自律，就从这种顺序的调换开始。

　　以心理学的经典实验——“棉花糖实验”为例，研究者在每个小孩面前都放上一块美味的棉花糖，孩子们可以立刻享用它。但如果能等上15分钟再吃，就能得到第二块棉花糖。孩子们会怎么做呢？实验的过程很有趣，有的孩子马上把糖吃掉了，有的等了一小会儿也吃掉了，还有的用手盖住眼睛，转过身故意不看棉花糖，坚持15分钟后得到了第二块糖。我们来分析一下，这些孩子有的选择一时的快乐，有的选择“先吃苦后享受”的行为模式。这些得到两块棉花糖的孩子，能够为了更大的满足，而让吃糖的快乐来得晚一点。他们能正视等待的痛苦，用盖住眼睛等方法，积极地解决因等待产生的煎熬感，通过这种自律最后获得了更大的快乐。十几年后，研究者对这些小孩进行跟踪发现，当年能够坚持等待更长时间的孩子，通常具有更好的人生表现，也更容易获得成就。

　　所以推迟满足是自律的基础，只有我们在这样的一个自律的基础上，才能够获得真正的人生的自由，以及达成人生的目标

　　第二个维度是剖析自律的原动力——爱，从爱的本质、爱的来源、爱的特征等方面来激发我们身上潜藏的真正的爱；爱是极为神秘的现象，爱的本质是一种自我完善的意愿。这种自我完善意味着心智不断成熟。这里的爱，既是愿意爱自己，也是愿意爱他人。换句话说，爱的本质是让我们付出爱的努力，让他人的心智成熟，自己也同样获益。了解了爱的本质，那爱究竟从何而来？我们需要借助什么来证明爱的存在？原来，爱的来源是全部智慧和力量的付出。越付出越得到！

　　把“爱”总是挂在口头上，或则在脑海中想象爱，都不是真正的爱。为了让爱的对象得到成长，爱需要实际行动，需要我们全身心地投入和奉献。

　　除了从爱的本质和来源来探索真正的爱，我们还可以从另一个维度来解读。爱有什么表现和特点呢？爱的特征是尊重对方的独立和成长。付出真爱的人，应该把爱的对象当作独立的个体来看待，发自内心地尊重对方的独立和成长。毕竟，爱者和被爱者都彼此独立，并不是对方的附属品。