白先勇先生的《台北人》,用最朴素平实的语言,刻画出一个个有血有肉,灵魂却无处依仗的异乡客,明明与他们未曾相识,却在心中烙下记忆。
明明名为《台北人》,但是十四个短篇故事里,没有一个真正意义上的台北人,他们迷恋过在大陆的辉煌,撤退后却只剩下寂寥,他们远眺大陆,却触不可及,他们与新世界格格不入,却骄傲地固守过去的风光。
这本书收录了20世纪60年代社会上不同阶层的故事,同时也暗藏了一部民国史在这字里行间中。
《台北人》为我们描绘了一幅“众生相”。
“蒋碧月穿了一身火红的缎子旗袍,两只手腕上,铮铮锵锵,直带了八只扭花金丝镯,脸上勾得十分入时,眼皮上抹了眼圈膏,眼角儿也着了墨,一头蓬得像鸟窝似的头发,两鬓上却刷出几只俏皮的.月牙钩来。”(《游园惊梦》)这便是白先勇先生作品吸引我的独特之处,看似朴素无华的文字,却让一个连模样都未曾见过的“蒋碧月”在我脑海中刻下了她的容貌。“火红”,“铮铮锵锵”,让我更加肯定,她是白先勇笔下的“凤辣子”,泼辣,美艳,却抵不过“人生如梦”四字,一场短暂热闹的宴会,只是一场对前尘往事半梦半醒的追忆,在时代的阴影下,一切的繁华已惘然,只余唏嘘。
“老者一头白发如雪,连须眉都是全白的:他身上穿了一套旧的藏青哔叽中山装,脚上一双软底黑布鞋。”“老者伫立片刻,然后拄着拐杖,弯腰成了一把弓,颤巍巍的往灵堂里,蹭了进去。”(《国葬》)不论是什么人,在白先勇先生手中的墨水下,终变成一个落寞的身影。冯唐易老,李广难封,英雄末路,一片赤诚终将失付。
“朱雀桥边野草花,无意向中夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,可惜世事变迁,物是人非。
《台北人》里没有真正意义上的台北人,他们并不生于台湾,长于台湾,这群回不去故土的“外省人”,怀揣着遥不可及、自欺欺人的幻想,将一部孤独的民国史带到了“新世界”——台北。在白先勇先生的笔下,《台北人》里的人物形象可谓十分丰富,有商人,有仆人,有军官,有贵妇,也有艺伎,知识分子。他们也许如今风光不再,也许仍有后起之秀。但他们都有一个共同的特点:连着过去的爱恨情仇,在暮年靠回忆取暖。短短的十四篇故事里,能看到不少“民国”这个短暂时期所经历的大事件,《一把青》里的凇泸会战,《岁除》中的台儿庄战役,《冬夜》里的五四运动以及《梁父吟》中的辛亥革命,而印象最深刻的,是结尾《国葬》一篇中,秦副官回忆抗战胜利那一年,他陪伴长官到南京的中山陵,那一声声的号令,如犹在耳,也时常回荡在一群暮年老兵的耳边。
“敬礼”——
这些马上要成为过去的人,他们忘不掉的是乡愁,是故国,海的另一边有他们忘不掉的东西,他们都想着有一天会回到“外省”——海的那一边。
这一份惆怅,道不清,说不尽。台北的冬夜愈来愈深了,窗外的冷雨,却仍旧绵绵不绝的下着。
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