季札是吴王寿梦的第四子,吴侯泰伯十九世孙,季札是春秋时期的政治家、思想家、外交家,艺术评论家,孔子的老师,司马迁的超级粉丝,季札广交当世贤士,对提高华夏文化作出了重大贡献。季札可谓是礼乐的化身,而中国正是礼乐之帮。季札身上体现的和谐、诚信、礼让、睿智等优秀品质已经融入到中华民族的血液之中,而这些美德也正是现代的主旅律。
历史如椽巨笔,常常在重要节点上,季札留下了浓墨重彩的篇章。
《季札观乐》,最近读来,感触颇多。笔者穿越时空,透过文字,说出来以飨各位吴氏读者。
两千多年前,吴国公子季札来到鲁国访问,鲁国是当时保存周朝文物较多,文化发展程度较高的国家,因而季札特地请求观赏周朝的音乐和舞蹈,孔子也说过:"郁郁乎文哉,吾从周"。可见周朝的文化,在那时人们心目中处于突出的地位。鲁国歌舞者做了精彩的演出,将季札观乐的经典收录下来,编入了春秋左传,流传后世。季札的'思想也从此传下来,推动中华民族的发展,对后人起着指导和警示作用。他始终都在传递的是一种朴素的中庸生活态度。季札历来以匡扶正、安稳社稷为已任,这就是所谓的"治国、平天下"。在他身上具有着"不媚权、不媚俗的风骨,让人看到了真正的大家风范。他不但教你如何为人处事,还教你怎样树立自已的人生观和价值观。季札的精神,以治平为本,以仁,他的思想是中华民族精神的源头,是价值观念是非的标准,是伦理道德的规范,所以是中华民族文化的基本精神。《季札观乐》这篇文章,记述了演出的顺序和季札的评论,反映了春秋时代艺术欣赏的水平和特点,且对后世有一定的影响。最近读来,亦觉别有风趣,感触颇多。
演出约二十余首歌曲,全是《诗经》中的歌,分别是十五国风,大雅,小雅,颂。还跳了六种舞姿柔美的舞蹈。当余韵悠长的歌声唱响,让季札赞不绝口,他说:"渊乎广哉,美哉""美哉,泱泱",又说:"美哉,荡乎""美哉,风风乎"。还有"思深哉,广哉,至矣哉”等。回味无穷,美不胜收的歌舞使季札心旷神怡!特别是对周武王,商汤,夏禹,虞舜等朝代的乐舞更感兴趣,对炉火纯青的技巧,炫丽多彩的音色,非凡卓越的表演,让季札赞不绝口。
史称季札竟能"尽知其意",边看边评,使在场的鲁人敬焉!季札能辨别乐声正与邪,兴与衰,从音乐中听出国家的兴衰征兆。
笔者认为,季札是以严肃认真的态度对待这场演出,把歌舞看作是国计民生息息相关的大事,音乐舞蹈在季札眼里是礼教盛衰的反映,也是国家政治盛衰的反映。他从歌曲里能听出百姓的疾苦和怨恨,统治者的恐惧。季札在歌舞里看见了朝代的兴衰和先圣的伟大和德行。季札是思想界的先行者,是一位懂音乐的奇才,他对音乐舞蹈的理解之深,在当时乃至现代也不多见,说明季札有高深的文化素养,对音乐、舞蹈知识的渊博无人能及。不然怎么作出如此精辟的诠释。
春秋左传源远流长,它是一本不可多得的好书,特别是关于音乐的古文本就不多,值得广大的吴氏宗亲读者一读。它词语优美,词汇丰富多彩是该文章的最大特点,对我们提高学习古文能力有所帮助。
季札在春秋时期非常有名,曾被孔子称赞为"至德之人"。他的渊博学识,特别是几次放弃王位继承权,而专注学术研究。季札让国、观乐、挂剑、守仁、救陈国这五个故事,已经脍炙人口两多年了。为此,无论我们所在何处,吴季札先贤的训诫与精神,让我们永生难忘。
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