《教育就是解放心灵》的读后感

　　读了《教育就是解放心灵》 ，觉得挺有深意的，这本书是世界著名心灵导师克里希那穆提的作品。细细品读文本，心中不禁感慨万分。

　　克里希那穆提说：“在学校里我们始终要坚持一种培养完整人的生活方式。”我很赞同这个观点，在班主任工作中我一直提倡：“做人第一，学习第二。”克里希那穆提讲到：“我们的教育主要是为了获取知识，这正在让我们变得越来越机械。无论是在科学、哲学、商业方面，还是在我们夺取的其数值上，我们的心都在沿着狭窄的轨道运行。”因此，在唯分数论的指挥棒下，我们不但变得机械，而且残暴。完整的教育“善—悠闲—恐惧—知识—责任—学习。”这是我对克里希那穆提的最初印象。不禁感叹，相见恨晚。现在的我们都试图扭转学生受教育只是为了一份工作的局面。但是我们在唏嘘之余却不知道自己该做什么。在这个过程中学生在跟着老师走，那也只能变得更为机械、残暴。看看我们的自然，看看我们的家园，正在被我们亲手毁灭。一种完整的人的教育不能单单带给学生学习的方法，更应该在他们成长发育的`过程中给予他们更为完整的成长空间。

　　师生合作发展，构建一个不以老师主观设计而是以大家共同发展为目的的“发展型”班级。在这个平台上，没有特定的目标，只有自由。让那份朴素的善在自由中绽放。我们不走老路，只走新路，走自己的路。人本位就是克里希那穆提所倡导的善。他说：“善只会在自由中绽放。只能在行动中表达。善没有对立面。只要有任何形式的暴力或者斗争，善就不存在。经过计算的，或有意或无意的都不是善。”我觉得作为班主任，善不仅仅是对于学生的宽厚，更是对于生命成长历程的尊重。我们不应该以自己的价值观去设计我们的教育行为，更不能凭借着自己的主观去刻意设计班级或者学生的发展路径。我们要做的是还成长以自由、还成长以晴天。在学生成长的路上，我们一路陪伴，这是不争的事实。但在这个过程中我们应该做些什么？我不认为以一种主观的判断来施爱是一种理智的行为。因为主观的东西太感性，有些甚至没有依据，但爱是正确的。真正的爱学生，就应该向对待孩子学走路一样。只要孩子没有出现涉及安全的事情出现，就让他去跌倒。这是自然赋予孩子的特权，自己跌倒，自己快乐地站立，他们享受这个过程。但在教育中，我们看到更多的是以爱为名去扶持。这样孩子虽然没有感觉任何的不快，但是他们却失去了贴近自然的机会。连最基本的走路都会很长时间才能学会。学生在接受教育的过程更是如此。我们陪伴着他们，但我们又不能碍着他们。我觉得以一个合伙人的身份出现比较合适。我们是一伙的，你在成长，我也在成长。我们是一路的，你看着我，我看着你。你在进步，我也在进步。我做的比你好，你明里暗里地向我学习，你做的比我好，我低头向你学习。

　　在这样一个平台上，也许老师在学生面前没有优越感，老师和学生都在学习。我们的内心没有功利化指标化的纷扰，一个没有分数概念的班级，一个没有恐惧的班级，一个和谐并快速发展的班级。班主任在这个过程中要做的，就是消除学生心中的恐惧。而这个工作不是班主任自己能做的。他需要让放手，让学生在这个平地上实践，再跌倒中自然地去体会。只有自己真正体验过自己曾将惧怕过的东西并最终走出来，人才没有恐惧。当一个人能谈面对恐惧的时候，它已经被放下了。渐渐地孩子们会认识到，人生在于分享，分享的越多，自己收获的也就越多。而学习也一样，你成就了一个天才，同时也就成就了你自己。学习为人，不为己。这就是责任。带着责任去生活，去感悟。无论做什么都是高效的。因为你快乐，快乐是搞笑的前提。一个人，为了一群人；而一群人也会为了一个人。这些都是知识之外的收获。

　　作为班主任我们必须向自己坦诚，认清自己内心的恐惧，我们不是圣人，我们都有自己的恐惧。怕自己付出的多，得到的少等等。正视它，放下它。向自己内心坦诚，做一个真实的自己，真实的老师。明确自己的本位，我们与学生之间没有教育与被教育的必然关系，虽然我们的工作赋予了我们这个职责。但我们必须放下它，与学生一起成长。