前些日子有幸拜读了刘瑜先生《民主的细节》一书。读书的原因说出来令人惭愧,只因宪法老师布置这本书的作业。想起中学时期向往大学读书行路的生活,可真到了大学,事情完全不一样了,空闲时间有了,可书读的不如原来多了。幸亏有了老师的要求,自己逼着自己读了一本书,也算给自己少留点遗憾吧。
全书用的是一个个真实的案例,一组组真实的数据,没有多少宏观的大概念,没有多少长篇大论的将一幅社会画卷展现在我们眼前。比如,通过纽约公交工人罢工事件展示权力制衡下的协商式政治的图景;通过讲述美国碍手碍脚的繁文缛节、“莫名其妙”的法规条令,描绘出美国式自由的受约束特征——广泛的自由其实连结着深入的责任。我们往往想着民主的实施操作是需要科学的,殊不知民主更是需要经验的。我们总是想着民主没有那么简单,不是简单地投投票,选选代表;却没有意识到其实任何复杂的规章制度起源都是大胆的创造和简陋的契约。
闾丘露薇评价作者:“一个本可以用专业术语来展现高深的人,却选择了使用生活化的语言,这才是我心目中的知识分子。”看着这句话,我不禁想起了毛主席在陕北面对农民的讲话,那么通俗生动,那么好懂,能把话说到老乡的心里。只有把事情说具体了,把做法讲清楚了,被高深的.术语概念搞糊涂的人们才不会糊涂,才会慢慢领悟,学会参与社会事务,伸张保证自己的公民权利,才能渐渐地更好的生活。
国家一直在倡导构建*和谐社会,正如托克维尔在《论美国民主》中谈到论为什么要民主所说的:假如你认为把人的智力活动和道德活动用于满足物质生活的需要和创造福利是有益的;假如你觉得理性的判断比天才更对人们有利;假如你的目的不是创造英勇的美德,而是建立温良的习惯;假如你喜欢看到弊端少造成一些罪孽,而且主要没有重大犯罪,你宁愿少见到一些高尚行为;假如你以在一个繁荣的社会里生活为满足,而不以一个富丽堂皇的社会里获得为得意;最后,假如在你看来政府的主要目的不在于使整个国家拥有尽量大的力量或尽量高的荣誉,而在于使国内的每一个人享有更多的福利和免遭涂炭;那么,你就得使人们的身份平等和建立民主的政府。
反观我们对于民主的理解像是辆一直开向终点的列车,集思广益是我们更多公民权力得到保障的重要举措之一,我想随着教育不断地普及,公民意识的不断提高,民主意识会不断地被具体化。如何才能保障民主,如何才能实现公民的价值,大家都在思考,我们一直都在路上。
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