亮剑电视剧观后感范文

亮剑电视剧观后感1

这两日在家，没有演出，我买个套电视剧《亮剑》，本来想消磨一下时间，以前在电视里都是断断续续的看，没有想到一看不得了，从早上看到了凌晨3点看了整整21个小时，创造了我的历史之最了!

也许是因为当过兵的缘故，对战争题材的片子一直情有独衷，这次之所以创造了记录，看后感慨颇多，《亮剑》成功地塑造了李云龙这个角色，把他好战、善战、的精神显出的是一种久违的男人味道!

全剧以展现李云龙的命运为主，给我感动和震撼的还有那些无名英雄。骑兵连的奋勇杀敌、王喜奎的宁死不屈、小分队的自我牺牲几度让我落泪。这是《亮剑》的魅力，它的魅力在于壮烈，在于军人的胆识和骨气，在于充盈其中的英雄气，也就是剧中所说的“亮剑”精神。

这个李云龙，对国家、对民族、对抗日大业有着无比的忠诚。这个人的“老子老子”的“粗口”不仅不让人感觉反感，反而让人觉得亲切;这个人的大大咧咧也给人一种视死如归的大将风度。个人感觉，这才更像是一名骁勇善战的将军。相反，如果一味要照顾什么“高级干部的整体形象”，采取了与此相反的处理方式，那么，这部电视剧的魅力至少会降低一半。

有了以上几点达到“天时、地利、人和”的完美无缺的几要素，《亮剑》不亮都不行了。在韩剧当道的今天，国产电视剧《亮剑》最为人津津乐道的，不是它的演员，也不是它的题材，而是它所塑造的一批让人看过后“血脉贲张”的男子汉形象，让人看完后大有“干净透彻，豪气万丈，荡气回肠”的感觉。

我是刚刚看完后才写这个心得的，就当作观后感吧!大家有时间也可以去看看哦!

亮剑电视剧观后感2

平时不怎样喜欢看电视剧的我，这几天却被《亮剑》这部连续剧给迷住了，个性是为主人公李云龙所体现出来的那种对党、对国家、对民族、对抗日大业无比忠诚的精神所振颤，令人荡气回肠，豪情激奋，血脉贲张。《亮剑》最能打动我的地方，就是它用悲壮惨烈、豪迈粗犷的手法来表现出来的民族英雄主义精神，或许是这天我们所缺乏、所期盼的东西吧。这也正是《亮剑》的魅力所在，它的魅力在于壮烈，在于呈现军人的骨气和胆略，在于充盈其中的英雄气概。李幼斌用他那出色的演技，在《亮剑》里为我们塑造了一个鲜活的、英雄的、有血性的硬汉形象，成功地为这部连续剧增添了一幕幕感人画面。

喜欢看《亮剑》，更喜欢的是《亮剑》里所体现出的“亮剑精神”。“应对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭”!这是何等的凛然，何等的决绝，何等的快意，何等的气魄!这就是“亮剑精神”!一句话，“狭路相逢勇者胜”!这是中国军人的军魂!就是靠这种精神，我们才能把日本侵略者赶出家门，才能打败国民党八百万军队，才能推翻“三座大山”，才能当家做主人。

*，我们伟大的中华儿女、英雄的人民军队继续演绎着“亮剑精神”。在汶川大地震营救过程中，第一时间赶到现场的是解放军战士，随后增援的是祖国各族人民。他们在抗震救灾中体现出的“一方有难、八方支援”的无私奉献精神和“不怕流血、敢于牺牲”大无畏英雄气概;谱写出的一幕幕、一篇篇可歌可泣的感人诗篇，不正是新时期的“亮剑精神”的具体体现吗!是什么力量在推动着这场伟大的抗震救灾运动?是什么行动在诠释着历史的重新抉择?这就是“众志成城、抗震救灾”的“亮剑精神”!

愿“亮剑精神”永远激励华夏儿女蓬勃向上!愿“亮剑精神”永远挺起中华民族不屈的脊梁!

亮剑电视剧观后感3

最近看了一部叫《亮剑》的电视剧，电视台每次重播我都要再看一次，真是百看不厌。

《亮剑》最能打动我的地方，就是它用悲壮惨烈、豪迈粗犷的手法来表现出来的民族英雄主义精神，或许是今天我们所缺乏、所期盼的东西吧。这也正是《亮剑》的魅力所在，它的魅力在于壮烈，在于呈现军人的骨气和胆略，在于充盈其中的英雄气概。李幼斌用他那出色的演技，在《亮剑》里为我们塑造了一个鲜活的、英雄的、有血性的硬汉形象，成功地为这部连续剧增添了一幕幕感人画面。

还有它所体现出来的亮剑精神：“古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么的强大，就算对手是天下第一的剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑。即使是倒在对手的剑下，也虽败犹荣，这就是亮剑精神。”就是靠这种精神，我们才能把日本侵略者赶出家门，才能打败国民党八百万军队，才能推翻“三座大山”，才能当家做主人。

亮剑电视剧观后感4

看完《亮剑》以后，着实让我感动了一翻，这是一部宏扬无产阶级革命主义精神的主旋律小说，本片有着较强艺术风格与文学品味，同时又是一部制作精良具有史诗风格和悲剧色彩战争题材。与以往渲染美感和壮烈的战争题材小说不同，《亮剑》不打算消解战争的真实和残酷，《亮剑》是一部战争艺术和传奇色彩融会贯通的主旋律作品。小说中爱国精神与英雄主义、铁血丹心与人世常情、斗智与斗勇、友情与爱情交相辉映。片中刻画出了一个可以媲美“石光荣”、“姜大牙”的军人李云龙，他身经百战，性情暴烈，表现出一种铁血军人的气势。这里八路军不再是攻无不克的神兵天将，而是打得漂亮说得明白的人间铁军。

中国人强调仁，包括对敌手。所以大敌当前，很多人逃之夭夭并美其名曰：保存实力。但李云龙说：“古代剑客和高手狭路相逢，假定这个对手是天下第一剑客，你明知不敌该怎么办?是转身逃走还是求饶?当然不能退缩，要不你凭什么当剑客?这就对了，明知是个死，也要宝剑出鞘，即使倒下，也要成为一座山，一道岭……这就叫做亮剑”。

任何一支团队都要有自己的传统。传统是什么?传统是一种性格，是一种气质。这种传统和性格是由这支团队组建时首任长官的性格和气质决定的。他给这支团队注入了灵魂，从此不管岁月流失，人员更迭这支团队灵魂永在。这就是魂。中国人现在太需要一种敢为人先的精神，一种勇立潮头不倒的精神，一种敢想敢说敢做的精神，一种铁嘴铜头橡皮肚的精神了。一句话，狭路相逢勇者胜，逢敌亮剑当自强。剑锋所指，所向披靡! 亮剑精神，就是我们的魂。

和平年代的亮剑精神，应该是强国面前不卑不亢的国家形象，应该是团结拼搏、奋勇争先的民族风貌;应该是敢于攀登，善于啃硬骨头的不畏艰难的英雄主义精神。如果，我们每个人都把振兴中华作为己任，每个人都为自己的祖国竭尽全力，民族崛起指日可待，中华民族必将岿然屹立于世界之林!和平年代，不再需要我们以命相搏，但，英雄主义精神绝不能丢!亮剑，是在金钱权势面前保持纯洁高尚的情操;亮剑，是在攀登科学技术高峰时遇挫折不气馁、敢于向科学最前沿发起猛攻;亮剑，是在国内国际经贸战场上的斗智斗勇寸利必争;亮剑，是在思想领域和其他意识形态的坚定不动摇;亮剑，就是在中华民族崛起的征程中，不管遇到什么样的困难，什么样的艰辛，我们都敢于面对它，研究它，战胜它，哪怕失败一千一万次!

血性人儿，勇于亮剑。于今而言，在中国大地，英雄主义精神，不是多了，而是太少太少!作为当代的青年，我们不能把历史忘记，更不能把党一脉相承的精神忘记!做一个有血有肉的人。

亮剑电视剧观后感5

《良剑》成功塑造了好战、善战、率直、霸道的李云龙形象。它是一个有血有肉的主角，多重人格，在战争中勇敢，有很多鬼的想法，不按照战争游戏的惯例战斗，敢于对抗生命，尊重战场的现实，有点扭曲。它也是一个注重生命和情感的人物，更重要的是，它是一个注重生命的人物，是一个忠于国家、归国如死的中国军人真实形象的再现。李云龙身上有一种“土匪精神”和“霸气精神”。他经常喝酒，嘴里骂骂咧咧的，总是听到“老子”的声音。这似乎不符合革命军士兵的作风和行为，但他是一个真正的士兵，这是一个士兵在特定的战争环境中的错误。没有完美的人，没有黄金，完美的人在现实中并不存在，“人不是圣贤，谁也不会犯错。”小说既要尊重现实生活，又要尊重人格的发展和人性的张扬。为什么有些人如此自满?为什么他们总是以“文学本位”的方式欺骗观众，欺骗自己?李云龙的缺点只是玉器上的瑕疵，这并不能抹杀中国军人的勇敢、智慧和爱国精神。

中国人强调仁，包括敌人。所以现在，很多人逃离并呼吁:保持力量。但李云龙说:“如果古代剑客和专家狭路相逢，假设这个对手是世界上第一个剑客，如果你知道自己是战无不胜的，你该怎么办?”转身就跑，还是乞求怜悯?当然，你不能退缩，为什么要成为一名剑客?这是正确的。知道这是一种死亡，你也应该把剑从剑鞘里拿出来。即使你掉下去，你也要变成一座山，一座山这叫做剑。”

和平时代的利剑精神应该是强国面前的国家形象，是团结奋斗的民族风格，是忧患的英雄精神。如果我们都把实现中华民族伟大复兴作为自己的职责，我们每个人都要为祖国尽自己最大的努力，中华民族的崛起指日可待，中华民族就一定能屹立于世界之林!在这个和平的时代，我们不再需要用生命去战斗，但英雄主义精神绝不能丧失!剑是在金钱的力量面前保持纯洁高尚的情操;剑是要攀登科学技术的顶峰，我们不应气馁，要敢于在科学前沿发动猛烈的攻击;用剑就是在国内外经贸战场上为智慧、勇气、地位和利益而战;用剑就是要在思想领域和其他意识形态中坚定不可动摇;用剑就是要面对中华民族崛起过程中的艰难险阻，不管遇到什么困难，都要战胜它，哪怕失败一万次!

“即使知道自己战无不胜，也敢于亮剑，在狭窄的道路上与勇者相遇并取得胜利，这是中国军人的灵魂。”这是该剧导演想要传达给观众的一种“剑”精神。现在的中国，我们的国家，真的需要这种精神!为什么不呢?在这个阶段，中国虽然像日本一样一路崛起，但危机的到来也伴随着机遇，就像洪水猛兽，内忧外患无时无刻不在考验着中国人民。面对威胁，面对危机，我们中国人如何和平共处?我们怎能不考虑危险而保持和平呢?“敢亮剑”是我们的答案!我们的精神!是的，李云龙出生在一个鲁莽的家庭，没有文化修养。他不知道钢琴不懂花前后的浪漫，但这不是他的错，是特殊的历史环境造成的。在我们解放军的将军队伍中，有许多像他这样的将军。他们以顽强的毅力和对国家和党的忠诚，在战争中学习战争、文化，在战争中升华自己，最终成为中华民族的主体，这是值得我们骄傲的。我们有什么理由去责备他们缺乏文化修养呢?我们有什么理由说他们对“老子”张开嘴，对“兄弟”闭上嘴呢?