关于写抗日战争观后感的作文大全

抗日战争电影观后感1

战争给一个国家和民族带来的巨大的伤害，虽然战后设施可以重建，主权可以恢复，可对民族的侮辱、对人民的残害，是长久不会消退，且隐痛无限。

几年前就听说张艺谋导演要拍一部叫《金陵十三钗》的新电一影。初闻片名，以为是一部类似《花样年华》风情的电一影，所以并没有太关注。直到近期影片公映，才知道是部战争题材的影片，而且是以“南京大屠一杀”事件为故事背景。自己曾在南京学一习一生活过多年，对于“南京大屠一杀”事件并不陌生，我也曾参观过纪念馆、参加过纪念活动和观看过很多相关的影片。但这部《金陵十三钗》让我对这段历史留下的痛楚体会更加深切。

《金陵十三钗》的故事里有清纯刚烈的唱诗班女学生，也有香一艳坚韧的秦淮歌一妓一。没有战争原本不会一交一结的两群人，却在战争中相互帮助相互保护。最后各自上卡车的惨烈悲壮程度犹如女版的“狼牙山五壮士”。可正因为是一群手无寸铁的女一性一，在战争中她们又受尽了欺凌与侮辱，那让人透彻心扉的痛，比起男一性一战争片来更是疼得真真切切。作为一名女一性一观众，看影片中每一位女一性一，说着地道的南京话，嬉笑怒骂中熟悉的方言俚语，觉得她们是那样亲切真实，自然她们受的那种苦就会痛彻我的身心。作为一名母亲，看到孩子们凄惨的叫一声、无助的眼神、生命的逝去，我的心彻底的碎了。

脸颊上一丝清凉滑过，泪水不知何时流一出。无声的，不曾有过泪眼朦胧时，只是一直细细的流一出。

《金陵十三钗》选取角度很独特，瞄准了战争中最弱的与最强的两类人。在战争中，只有很少的女一性一能拿起钢槍，走上战场，正面阻击敌人的入侵。更多的女一性一是手无寸铁在斗争。看到战争中，女一性一在用身一体抵挡着敌人，那才是战争之最痛。影片也首次触及了战争中真正并大量存在的“一性一”问题。由于观念问题，人们一直难以接受和不愿面对这一问题，所以很多影片回避了，或一带而过。可这种对女一性一的侮辱，对民族的凌一辱，才是我们心底最深的痛，怕是今后数代人经历几个世纪都不能消逝的痛。

同时我不得不佩服张导的功底深厚。影片并没有什么血腥和残暴场面，但一些战争过后的画面，足以让人感觉到的可怕与凶残。废墟中的家园，还 是让人那么熟悉和留恋。一曲《秦淮景》在战争中唱起，秦淮风情中透着无限的凄凉与悲壮。与其他悲情电一影不同的是，影片放映中还 有好几次笑场。可谓是含泪而笑，苦楚当中有诙谐，这也让观众感到了，战争并没有摧毁民族的勇气与希望，我们还 是能笑出来的。可见导演对整部电一影的感情的驾驭能力是非常强和到位的。

走出影院，睫一毛一还 是湿的，抬头看到剧场外清澈明媚的天空，呼吸了一口清凉新鲜的空气，才真真感觉到自己是出来了，是活在现在的。但那种悲伤和痛楚，确确实实是从时代留下来了。

抗日战争电影观后感2

The Japanese?they are amateurs，amateurs.these women，they are professionals.

“日本人只能算是业馀的，这些女人，他们才是专业的”好经典的一句台词。把全剧推向了高一潮。我承认在这一刹那，我的心被狠狠地触一动了，内心深处的感动让我有种莫名的阵痛。

我承认金陵十三钗是一部伟大的电一影。电一影运用很朴实的叙事方式为我们讲述了抗日战争时期，发生在南京的一个感人故事，那就是以佟大为代表的中国抗战士兵、以倪妮为代表的秦淮女子金陵十二钗以及贝尔所扮演的神父为了共同挽救教堂的女学生而作出的各种牺牲，为我们展示了人一性一的伟大。

故事开篇为了展现出了抗日战争时期，南京沦陷后的惨状，将断壁残桓，流血一尸一体体现在各位看官面前，给影片定下了悲情的基调。我们伟大的抗日勇士们，在本来可以逃出南京的情况下，为了挽救一群女学生不被日军伤害，在队长佟大为的命令下与敌人展开激烈的巷战，歼灭一小队日军禽一兽，然而最终佟所带领的士兵悉数阵亡，英勇就义，只剩佟带著一个受伤的孩子来到教堂，把孩子一交一给由于战乱流落到此的十四位秦淮一妓一女照顾。最后佟自己与敌人同归于尽。影片始终为灰色为背景，塑造出当时的恐怖气氛，而佟所带领的士兵，面对如此情景并没有退缩，而是勇敢挺身而出，与敌军决一死战，勇气可佳。最震撼人心的是，士兵们为了炸毁日军的坦克，他们组成一人牆，前僕后继的冲到坦克跟前，以肉一身为掩护，中国版的人肉炸弹让山河为之动容。深该的表现出了中国人不做亡国一奴一的抗战决心和峥峥铁骨。此等一爱一国烈士，支身赴国难，视死忽如归的魅力，值得每一个中国人敬佩。

故事随后围绕著教堂的女学生、假神父、秦淮女展开。刚开始的时候，神父其实并不是真的神父，他只是一个从小信奉天主教的混混而已，最初只是为了躲难，只是为了玉墨这一美一女，后来见财起心，准备拿人钱财逃跑，后来在看到清纯的女同学被那禽一兽不如的日军士兵糟蹋时，实在无法忍心见死不救才不得已而冒充神父，保护学生。然而不想日本畜生们并不买他的账，野蛮的把他打倒在地，以致受伤流血。随著一个女学生惨死在他眼前，他的良心在一点点支撑他为继续保护女学生而放弃自己唯一一次可以逃出南京城的机会，再到后面为秦淮女们理学生妹头髮。骗女学生们，秦淮女子可以应付日本禽一兽，直至道出了本剧最经典的一句台词，The Japanese?they are amateurs，amateurs.these women，they are professionals.“日本人只能算是业馀的，这些女人，他们才是专业的”，将全剧推向高一潮!

再说女学生和秦淮女子们。他们之初实际上是对立的，女学生连厕所都让秦淮女子上，从心底裡是排斥这些风尘女子的。而这些风尘女子同样也看不起这些学生。后来日军禽一兽的到来，秦淮女子佔用了学生的地窖，导致学生们来不及躲藏，被日军禽一兽们伤害。秦淮女子对女学生有所亏欠，态度有所变好。而女学生此时却还 是与秦淮女子们格格不入。后来日军禽一兽们要十三个女学生们去为他们所谓有“唱歌”，女学生们为了不让自己的身一体被玷污，决定跳楼自一杀时，秦淮女子才真正良心发现，为了不让他们自一杀而故意骗女学生说他们愿意替女学生去日军军营。但是后来想想，秦淮女子们又开始进入思想斗争，他们都知道去日本军营对他们来说意味著什麽?由于前面女学生的排斥行为让他们有足够的理由不为女学生去死，但是当玉墨告诉他们要不是女学生把日本兵引开大家都完蛋时，大家的意见渐趋一致了，于是有了“商女也知亡国恨”替女学生受难的义举。真不愧是一部人一性一大片。

从剧情的角度来说，叙事手法讲究，详略得当，故事发展环环相扣，引人入胜。为观众展示了战争时期的残酷恐怖和人一性一的无私与伟大。从拍摄角度来说，基调明确，镜头捕捉和切换相当一精一彩，尤其是巷战的拍摄非常给力。从演员角度来说，人物表演都很到位，包括神父，玉墨，特别是要不要为女同学去受难时的讨论和假神父安慰女同学秦淮女子不会出事的情景，感情细腻而朴实，令人感动。

总而言之，金陵十三钗是一部非常伟大的人一性一大片。当然，如果你是想来看一部辛德勒名单，我劝你还 是不要看了。如果你是想看一部集结号和南京南京，那我也劝你不要看了。因为本片给不了你这些。本片只是以战争作为背景，其实他他发生的地点可以是在东北抗日战场，也可以是其他任何抗日战场，至于是不是发生在南京，本身不是最重要的，同时影片裡边的战争场面和激烈巷战也不是最重要的。本片最重要的是在提示人一性一的伟大，那就是告诉我们，当有人将要把美好事物撕碎在另一个人面前的时候，无论是士兵，“混混”还 是一妓一女，他们的怜悯之心都在说服他们宁可丢掉自己的一性一命也要将这美好的事物保护完整，避免伤害。这便是人一性一的伟大，平凡而又朴实的伟大。

抗日战争电影观后感3

有那么一群人，在战争时期，穿着精美，妆容精致，依旧是那样的光鲜亮丽，走路摇曳生姿，放荡与优雅并存，充满活力，她们就是有名的秦淮河女人。

她们不像其他人一样整天哭哭啼啼，害怕下一刻死亡就到来。或许是她们成长环境的原因，她们依旧充满活力，日子该怎么过还是怎么过，哪怕是在躲日军，也依旧纸迷金醉。从不在意他人的眼光，只为自己过得舒服。

她们嘴上最不饶人，行为上却处处救人。浦生到来时她们进行嘲讽——“当兵的怎么也躲起来了”，但听到他也还是个孩子，只是当兵的在路上捡来的，受了重伤，她们也会悉心照顾。当女学生跟她们发生争执的时候她们也会骂回去，可是当日本人冲进来的时候她们也会留着地窖的门想让女学生进来。

都说戏子无情，可我觉得她们最有情。浦生死了的时候她们都难过的落泪了。香兰为了给豆蔻争取逃跑的时候哪怕还剩最后一口气也要抱住日本人的脚。豆蔻为了给浦生弹最好听的曲子，跑回去拿琴弦时被日本人凌辱。后来女学生被日本人点名要求去宴会，谁都知道去到那里会发生什么，可是她们还是替女学生们去了。

她们也曾单纯，可是现在的她们不能再单纯。秦淮河的头牌——玉墨，也曾是教会的学生，可她十三岁那年被继父强奸。交接东西的时候，有人拿出了镯子，说那个人想娶她回去，可是她却担心他不是认真的，没有跟着走，有人拿出了自己攒的赎身的钱，让女学生保管好，有人拜托女学生找到她的猫好好照顾它。她们都说，像女学生那么大的时候都开始被迫接客了。可是那些也不是她们能选择的，她们也想读书，也想嫁人生子，却被命运捉弄落到了这样的下场，还被人看不起。当玉墨顶着学生头出来的时候，她们也嚷嚷着也要剪成这样，这何尝不是她们最想要的样子呢。

被骂着婊子无情的她们，却做了有情有义的事情。她们说“只要能活着回来，就能凑合着活下去”“我们干脆去做一件顶天立地的大事，改一改这自古以来的骂名”。约翰说“她们最了解爱和恨，对付魔鬼也可以轻而易举。

抗日战争电影观后感4

说实话，如果不是组织的话我是不愿看这部电影的。害怕会太悲壮而抑制不住嚎啕大哭。果然不e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333337396262出我所料，电影开场才十分钟我就已经眼眶湿润了。其实我很害怕写这次的观后感，我怕我的文学功底无法将这部电影淋漓尽致地展现出来，更无法将电影中各种伟大的人物表现出来。

《金陵十三钗》是根据同名小说改编的，不得不说是张艺谋又一部恢弘又催人泪下的经典战争史诗电影。电影是以一位女学生的回忆为线索，讲述了南京大屠杀期间在一个教堂发生的惨事。影片一开始是一段南京话的旁白，一时让人重回了现场。接着是中国军队和日本人的坦克大战，坦白说，在“神枪手”在大楼里和小鬼子同归于尽的时候，我哭了。最后约翰和女学生的出现，然后逃进天主教堂避难，接着是14个女子的进入，整部电影都充满了压抑的气息。

在天主教堂里，女学生单纯、善良、纯洁，她们不谙世事，但却不幸地见证了南京的沦陷，在本该快乐飞翔的日子里经历了许多不为人知的残酷现实。在天主教堂里，风尘女子世俗、放荡、妖艳，她们出于无奈，却不得不以成人的角度让自己的这场灾难中幸免于难，然而最后她们还是选择了保护她们。在天主教堂里，乔治善良、感恩、责任，他甘于奉献，时刻保护着教堂和女学生们，这是他对老神父的承诺，最后献出了自己。约翰，我更愿意叫他神父，帅气、友好、善良，他不畏强权，在异国他乡他愿意用性命来保护女学生。

电影的结局是悲哀的，尽管女学生们逃出了南京城，但是十三钗的命运却映射了那个时期整个南京社会底层的女人的命运。她们遭受凌辱，被人唾弃，每天如行尸走肉般生活，在很多人看来，她们是不值得被同情的。但是在人情面前，她们一样需要关切，她们同样懂得珍惜。尽管她们曾和女学生斗嘴、吵架，但在危难关头她们却愿意代替女学生前往日军的庆功宴，尽管她们知道前方等待她们的会是什么，她们仍然义无反顾。是这群世人眼中的“窑姐”用生命告诉世人“商女亦知亡国恨”，是她们用鲜血在姑苏城畔谱写了《秦淮景》这首壮丽乐章。

看完整部电影，我为很多场景所感动。其实看到一半时我曾想放弃观看，因为太血腥，太不人道。但是我想到当年南京大屠杀期间人们就是经历这些痛苦存活下来的，想到她们都如此坚强，我更加应该正视历史，铭记历史，不让悲惨再次发生。

抗日战争电影观后感5

纵然在时代飞速发展的今天，在繁华的车水马龙的城市，天空仍留着一抹历史的烟云，挥散不去。

《金陵十三钗》的上映，无疑在国人的心头又抹上了一层挥不去的阴霾，它讲述了十四个青楼女子为躲避日军的追杀而逃到一座有十三个女学生，一个男学生以及一个美国人的教学，她们都想让那个美国人带她们出城，可是那个人只是一位爱财如命的殓葬师，无意做这样的冒险，然而随着日军的进攻和接连发生的悲剧，改变了他和那十四个青楼女子。最后，那些女子替女学生坐上了日军的卡车，踏上了不归路，美国人则带领那十几个学生逃离了南京的故事。

《金陵十三钗》反映的并不只有南京大屠杀，而是借这个事件完美地展现了人性的光辉，比如那个美国人约翰，他之当初进入教堂的目的只是为了找到一些钱财好让他离开南京，他冷漠无情，拒绝了她们想借他离开南京的请求，但是他却在日军强行夺入教堂，企图伤害那些女学生时，他本不是神父，却以高于神父的姿态挺身而出，像个伟大的审判官一样，厉声阻止他们的罪行，在经历身边一个个的伙伴离他而去之后，他开始重视人生的意义，当他为了寻找两位离开教堂的女子时，他遇到了与他一同来到中国的朋友汤姆，汤姆告诉他，现在有一条船可以离开南京，希望与他一起离开。但是约翰却在短暂的动摇之后，拒绝了汤姆，并说了一句让我感慨万千的话：“不，我不能离开，他们需要我。”

是什么导致了约翰的改变?

我想应该是人内心深处的责任感吧，正是这种与生俱来的责任感，使约翰在紧急关头站了出来，冒着生命危险避开日军的耳目，修好教学中那辆破旧的卡车，载着十二位女学生离开南京城，然而在现代社会中，我们似乎已经丧失了那种责任感，近段时间一连串的事件正在挑战我们的道德底线，我们何时才能唤醒这些鲁迅笔下的看客?何时才能像片中的人们一样，在灾难面前挺身而出?

我也时常在想，如果有一天在我们身边发生了类似的事件，我会不会勇敢地面对灾难?如果面前有数不胜数的虎狼之狮，势单力薄的我会不会为拯救他人而牺牲自己?是否我们都应该在紧急的时刻迸发出前所未有的勇气?

所有人都具备了一种伟大的精神——奉献，他们都为了别人奋不顾身地做着一切自己能做到的事，我们这种精神应该才是《金陵十

三钗》最想呈现给大家的吧!