《墨池记》原文及注释

《墨池记》原文及注释

　　墨池记 曾巩

　　作者介绍：

　　曾巩，北宋散文家。唐宋八大家之一。字子固。建昌军南丰（今属江西）人。嘉佑二年（1057）进士。历任馆阁校勘、集贤校理、实录检讨官，官至中书舍人。曾巩出自欧阳修门下，完全接受了欧阳修先道而后文的古文创作主张，而且比欧阳修更着重于道。因此，曾巩的散文在八大家中是情致和文采都较少的一家。但曾文长于议论，他的政论文，语言质朴，立论精辟，说理曲折尽意。如《上欧阳舍人书》、《上蔡学士书》、《赠黎安二生序》、《王平甫文集序》等都纡徐委备，近似欧阳修文。记叙文亦常多议论，如《宜黄县县学记》、《墨池记》都于记叙中纵谈古今。曾巩亦能诗，今存诗400余首，以七绝成就较高，但为文所掩，不大受人重视。着作今传《元丰类稿》50卷，有《四部丛刊》影元刊本

　　原文： 墨池记①

　　临川之城东②，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长③，曰王羲之之墨池者④，荀伯子《临川记》云也⑤。羲之尝慕张芝⑥，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪⑦？

　　方羲之之不可强以仕⑧，而尝极东方⑨，出沧海⑩，以娱其意于山水之间，岂其徜徉肆恣（11），而又尝自休于此邪？

　　羲之之书晚乃善（12），则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪（13）？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？

　　墨池之上，今为州学舍（14）。教授王君盛（15），恐其不章也（16），书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之（17）。又告于巩曰：“愿有记！”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废（18），而因以及乎其迹邪（19）？其亦欲推其事，以勉学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风馀思（20），被于来世者如何哉！

　　庆历八年九月十二日曾巩记。

　　注释：

　　①本文是作者应抚州州学教授王盛之请而写的一篇叙记。文章先由墨池的'传闻推出王羲之书法系由苦练造就的结论，然后引申到为学修身要靠后天勤奋深造的普遍道理。全文因小见大，语简意深，多设问句，辞气委婉，体现了作者独特的文风。

　　②临川：宋抚州临川郡。即今江西抚州市。

　　③洼然：低陷的样子。

　　④王羲之：字逸少，东晋著名书法家，世称王右军，后人号为“书圣”.

　　⑤荀伯子：南朝宋人，曾任临川内史，有《临川记》。《太平寰宇记》卷一一○载其记叙王羲之官临川及墨池的事。

　　⑥张芝：字伯英，东汉著名书法家，善草书，人称“草圣”.

　　⑦岂信然邪：难道是真的吗？

　　⑧“方羲之”句：王羲之当时与王述齐名，羲之任会稽内史，朝廷又命王述为扬州刺史，会稽属扬州，羲之耻位于王述下，便辞职隐居，誓不再仕。事见《晋书·王羲之传》。

　　⑨极：至，达。

　　⑩出沧海：泛舟东海。据《晋书·王羲之传》载：“羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。又与道士许迈共修服食，采药石不远千里，遍游东中诸郡，穷诸名山，泛沧海。”

　　（11）徜徉（chángyáng常羊）肆恣：纵情遨游。