关于清明节的感想作文范文五篇

清明节感想作文1

清明节对每个人来讲都有不同的意义，让人内心世界有所感触。这个特殊的节日，是一个双关节日，既是二十四节气之一，又是祭奠亡灵的一个特殊节日。人生活在这个世界上，面临的是社会现实生活。举国上下为祭奠先烈，过世亲人而忙碌着，以不同的形式表达着每个人的情感，以缅怀那些在天之灵魂，告慰过世的先烈、亲人。让亲人们安息，期盼亲人们好好地生活在天堂世界上。生者借此提升情感的内在动力，更好地生活下去，以兑现自己的承诺，实现先烈的遗愿，实现亲人未实现的理想。所有的情感在清明节时刻释放，产生了巨大的精神动力，推动社会继续向前迈进，向前发展下去。

人类社会的发展有着千丝万缕的关系，一代一代繁衍生息，传递着人类发展信息，犹如马拉松长跑一样，代代相传，把生活的接力棒传递下去，让社会稳步向前发展。人类的发展史就是一部雄壮而充满韵味的史诗，书写着人类社会的进程，发展史……“清明节”就是燃烧的火把，代代相传，而且会一直传递下去。今天我们祭祀祖先，歌颂他们的丰功伟绩，赞美他们对人类社会的贡献，为他们树碑立传，这证明我们没有忘本，没有辜负他们的重托，高举他们的旗帜奋战在社会发展的道路上，完成先烈、亲人的遗愿，让那些在天堂上的亲人得到安息，得到慰藉。通过此行动，激励我们更加努力向前拼搏进取，从而提升生活质量，把社会推向更高的境界。缅怀先烈，缅怀亲人的内在核心力量就是基于此。

中华民族拥有悠久的文明传统，是世界四大文明古国之一。在弘扬民族文化精神的基础上，承前启后，代代相传，成为凝聚中华民族的精神力量，这种力量是战无不胜的'，是中华民族崛起的核心力量。在清明节之际，各地举办了形式多样的祭祀活动，轰轰烈烈，特别是那些感动人心的故事，让人内心震撼不已。我们缅怀那些为共和国捐躯的先烈们，是他们以自己的血肉铸就了共和国的江山。今天我们缅怀他们，祭奠他们，为他们扫墓，为他们树碑立传，赞美他们崇高的理想，歌颂他们的丰功伟绩，这是应该的，也是彰显一个民族的精神面貌所在。吃水不忘挖井人，没有那些浴血奋斗的烈士们的流血牺牲，就没有共和国的今天。我们要年年如此，代代如此，把光荣传统传承下去，让子孙了解历史，了解社会的发展史，珍惜劳动成果，激励广大人民群众努力拼搏，为社会的发展做出更大的贡献。

清明节是一个具有历史教育意义的特殊节日，我们要以此作为契机，加强爱国教育，缅怀先人的功德，高举红旗向前阔步走去，把社会的经济发展推向新的高潮。只有这样，在天堂之上的先烈们，亲人们才能得到安慰，才能安息!那些亲人才能呵护我们，保佑我们的安康，天堂人间才能和谐快乐!

清明节感想作文2

又是一年清明时，起风了。思绪随着风儿愈飘愈远，或许谈不上伤感，或许谈不上离愁。只是在这怀念的季节里，想起了已故的人和已逝的往事。于是，淡淡的哀愁随着清波荡开，荡开……

清明时节雨纷纷。瞧，飘飘洒洒，凄凄冷冷，丝丝细雨，湿润了心头，也唤醒了我。滴滴答答，似乎很杂乱，又似乎很有律动力——正像我的心情，不悲不喜。我轻轻地走在这林间小路上，享受着这难得的安静。低头沉思，想起了那个他——在很久以前，他也像我一样，沉醉于这清明小雨之中。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，但细雨纷纷，让人感受到了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。于是，他写下了雨中行路者的心情——清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。他就是杜牧。

清明节里，我理所当然地想起了已故的亲人。他们走了，却永远留在我们心中。但却免不了多愁善感几回。身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。杜牧或许与我同样的心情。看那春雨湿衫，行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味复杂。偏偏又赶上细雨纷纷，又平添了一层愁绪。于是，他写下了这句千古名句——路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。雨不知不觉小了，我的愁绪仿佛收敛回来了。人生自古谁无死，何必伤感离愁，抽刀断水水更流，人生亦如此。杜牧或许明白人世间分分离离，故写下了“借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这一绝句。行人也不愿继续哀愁下去，或许想散散心头愁绪，于是借问酒家何处，而遥指杏花村却令所有人豁然开朗。

或许人生总有那么一些死结，需要别人帮我们解开，而杜牧这句，写得实在深得人心，一语惊醒我这个梦中人。

喜欢，很是喜欢。喜欢写这首诗的高明的诗人，写得自如之极，兴味隐跃，余韵邈然，耐人寻味。

喜欢清明，那种感觉，很是轻松很是惬意。杨柳拂过心头，悄悄地荡开了那颗忧愁的心……

清明节感想作文3

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。我们都知道，清明节不仅是祭奠列祖列宗的上坟节，也是祭奠革命英烈的重要日子。

清明这一天人们都会去扫墓，拿上水果和白馍，献上供品，鞭炮齐鸣，纸钱纷纷。百姓祭拜祖先，说明后继有人。而烈士陵园里，就会出现一些社会组织和学校自发组织去扫墓，缅怀为今天来之不易的幸福生活而流血牺牲的革命英烈。这样一来，清明则有了更加深刻的节日内涵，因为它既传承了中华民族百善孝为先的传统文化，也提醒人们应该感恩那些为我们生存和发展做出贡献的人们。

由清明节，我想到了那些为伟大祖国的诞生而付出一切的伟人们，以及为革命胜利而壮烈牺牲的战士们。伟大领袖毛主席一生有着无数的可供后人追忆的事迹。长征的时候，身为领袖的毛主席把自己的棉被送给了没有棉被的普通伤员，自己却冻得直打哆嗦。抗美援朝时期，毛主席把自己的儿子毛岸英送到朝鲜战场上参加战斗，致使毛岸英最后壮烈牺牲。还有董存瑞舍身炸碉堡、志愿军英雄黄继光胸膛堵枪眼……这样的事迹感动着千千万万的中国人，鼓舞着一代又一代的中华儿女不畏困难，勇往直前!

是那些最值得我们追忆的革命先烈，他们用鲜血和生命为我们换来了今天的幸福生活，让苦难深重的中华民族从此扬眉吐气，屹立于世界民族之林。生于和平时代的我们，今天更要倍加珍惜这来之不易的幸福生活，感恩过去，珍视现实，勇敢面对未来。并谨记这份对祖国的忠诚，好好学习，努力成为国家的有用之才，为祖国更加美好的未来贡献自己的绵薄之力!

清明节感想作文4

清明时节雨纷纷，又是一年春天来到了，在每年的这个时候就让我想起我的妈妈。

记得我十五岁那年，刚刚过完最开心的春节，也正好是初中最后一个学期开学之季。一天早晨我突然发现我的脸上起了微妙的变化，左脸整个都不会动了，右边都正常，但表情都会被右脸带着动，整个看来就都变成歪的了。这可把正值青春时期的我吓坏了，这以后人生路还很长，如果变成这个样子，让我怎么面对呢。妈妈看到也很着急，当天正是周末医院都没有门诊，急诊又不给挂，当天先找了一个的中医门诊部，大夫一副见怪不怪的样子，开了些药就让我回家了。周末两天的时间显得是那样的漫长，亲戚朋友们出纷纷出主意，找偏方什么的，有病乱投医的老话就体现了出来。简直是说出来的方法好像都在我脸上试一试，我看得出妈妈比我还要着急。礼拜一早晨，妈妈请了假，带我去了中医研究医院，大夫说这样儿的病例很多，治疗效果也都不太一样，看个人恢复情况。虽然不知道我治疗后的效果，但让我看到了一丝希望。可是让我很难面对的就是开学了，面对那么多的同学，让我不知所措。这时妈妈在开学前找到了我的班主任，跟他说明了情况，希望老师能帮助我，并且在这中考前的最后冲刺阶段，还要每周两天到医院做治疗。妈妈每周也都会请一天假来给我挂号，带我去治疗。我接受治疗的效果很好，在一个多月的时间里就完全康复了，又像原来一样漂亮了。妈妈也高兴的笑了，毕竟她是最疼我的。

就在三年前不幸的事情降临了，妈妈刚刚退了休，在家还不到半年就得了她家里遗传的病。这种病会导致全身的肌肉萎缩，以至呼吸系统全部萎缩窒息。可目前为止，还没有有效的治疗方法，更别说痊愈了。先后走访了多家医院的多位专家，也都没有很好的办法。当时妈妈一直都很乐观，她住在当初给我治脸的同一所医院里，还玩笑的说这家医院当初可以治好我的脸，也希望现在可以救她的命，但总担心我自己不会照顾自己。我因为上班，也不能每天去医院里看她，每个周末我都会去医院陪她聊天。看着她一天天的憔悴，我心里难受极了，我还能为她做些什么呢?我真的无能为力。20__年春天的脚步刚刚迈进的时候，她悄悄的离开了我，走的是那样的安静。

今年在这细雨相伴的清明时节，我又如期来到她的身边，陪她聊天，给她讲我现在的生活，让她放心，我过得很好。

清明节感想作文5

清明节又要到了，有关部门专门发文，倡导文明祭扫，希望祭扫者用鲜花代替焚烧纸钱，希望祭祀活动文明有序等等。作为联合国认定的人类非物质文化遗产，清明节是传统节日里“节气”与“节日”重合的节日，以前我曾撰文，说传统节日已被人们当成饭碗，而没有当成花瓶，吃喝成为传统节日核心内容，而人文的内容却被淡化漠视。就像清明这样的节日，也与食相关联，它是“寒食”节。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这是关于清明时节最为人们耳熟的诗句，春天来临的时候，万物复苏，生命又开始了新一轮的生长过程。本来大家都应该高高兴兴的，怎么古代的先人们却愁绪满怀?也就是这样一个季节，古希腊的人们也悲伤不已，他们创作了自己的哀歌，他们边行进边歌唱，酒神在冬天里死去，又将在春天里复活，正是这样对生命的悲剧性的感伤行为，最终使古希腊产生了悲剧艺术，戏剧艺术因此诞生。

中国先人们尽管也有自己的酒神杜康，但没有人在春天清明之时来祭祀酒神，而只是在感伤的日子里，想起自己故去的先人们，生命都重新勃发了，他们是不是得到新一轮回，在这个日子里回到鲜花盛开的人世间，享受这美丽的景色。

古希腊的清明感伤，转化为悲剧艺术了，祭祀酒神的元素逐渐褪隐，人类获得了一种特有的情感表达形式，也就是戏剧表演艺术形式。中国人的清明忧伤，形成一个固定的节日，一个向先人表达敬意与感恩的节日。春天来临之前，也就是春节之前，家人团圆，人们会在欢乐的气氛中祭祀祖先，而春天来临之后，中国人又一次表达感恩之情。

古希腊美学家说，悲剧是通过撕破美好的价值，使人们看到冲突与悲情，使受众获得情感的净化与升华。也就是说，悲剧使人获得的，是一次情感体验上的净化与升华，那么，清明祭扫呢，它的最终效果也是使人们获得情感的净化与升华，因为在天地清明的日子里，通过一定的仪式活动，人们面对亡故的先人，表达敬意与伤怀，它对每一个人的心灵的陶冶是任何其它形式所不能替代的。面对先人，你会发现生命生活的价值与意义，你会反思自己的行为与内心，你会意识到责任与使命。中国人重视祭祀的仪式，其深刻的原因正在这里。

清明应该有三重涵义，一是天地自然的“清明”，按“岁时百问”的说法:“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”二是心灵境界的清明，人们通过祭扫，获得的是心灵的净化与“清明”。第三，也是人们最易忘却的，却是“政治清明”。

春秋战国之时，晋文公重耳当政前曾被迫害流亡，是介子推在他饥饿濒亡之时，割股肉救了重耳，当晋文公希望报恩，试图让归隐山林中的介子推入朝为臣之时，这位舍命救主者却与母亲坚辞不受其报，晋文公只得命令部下放火烧山，以为这样就可以使介子推与母亲出山，但最终母子俩却抱木被焚，只在山洞中留下一首给晋文公的诗篇:割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

一首诗里出现了三次“清明”，他只想告诉新君王，自己当年救助他，并不是希望获得荣华富贵，而只是希望新的君王能够经常“自省”，而他对君王的谏言，会以无形的力量来传达，他以死来谏君王，要勤政于民，问政之时要“清明复清明”。“清”就是法制与规章明晰，就是清廉而无贪腐;“明”则是光明正大，阳光政治，而不将公权在暗中运作，造孽于民。

晋文公将绵山改名为介山，并设庙以祭之，每年清明这一天都会亲临介山祭祀介子推，表达感恩与省思，但一个献身者只能感动一个君王，只能让一代君主“清明".