做人难得糊涂,学会放下是人生大智慧美文

做人难得糊涂,学会放下是人生大智慧美文

　　老狐狸并不是人人都能做的。

　　一提到老狐狸，仿佛就是只懂得油滑狡诈宵小之辈。实则不然，老狐狸是圆融的，这份圆融就是知进知退，明哲保身。

　　知进是聪明，知退才是智慧。

　　一

　　纵观历史上，能笑到最后的老狐狸并不多见，数来数去也就范蠡、张仪、张良、贾诩、郭子仪、姚广孝这些老狐狸们。

　　人活一辈子，大部分人越活越精明，而老狐狸们却越活越糊涂。难得糊涂，就意味着他们的脑回路跟正常人不一样，甚至是相反的。

　　譬如，一个人在公司里做出了不错的业绩，有着举足轻重的地位，甚至引起了老板的戒心，接下来应该怎么办呢？

　　二

　　多年前，在跟朋友老张探讨这个问题时，老张脱口而出：有业绩就有地位，接下来当然是享受好日子啊。

　　这仿佛是个常识？但范蠡们却不懂。你看，范蠡帮勾践击败了夫差，二话不说，马上跑路。张良帮刘邦击败了项羽，马上退隐。贾诩，一直夹着尾巴做人。郭子仪则是当缩头乌龟。姚广孝呢？

　　干掉了侄儿以后的朱棣笑嘻嘻的拉着他的手，请他再接再厉，勇创佳绩。姚广孝呢？他的'选择是：

　　当个安静的美男子，哦不，和尚。

　　这些人是真糊涂吗？

　　确实是，放眼面前的好处不要，不是糊涂是什么？

　　三

　　张仪一开始也是这么想的。

　　这哥们确实够贪的，帮大秦帝国搭建了连横联盟，把天下闹的鸡犬不宁。秦惠王一高兴，赏了他一个“武信君”的劳动模范荣誉，顺带着还让他当了大秦CEO。这可把张仪给乐坏了，仿佛人生已经到达了高潮，嘴里时长会哼着“好日子”是少不了的。

　　张仪靠着鬼谷子的手艺确实做了一番事业。但这时候他还没完全学会鬼谷子的手艺。

　　是的，鬼谷子教生活的手艺，也教生存的智慧。

　　张仪的运气比较好。那天他正坐在刚装修过的总经理办公室里得意洋洋的抖着腿时，突然回想起一件细思极恐的事情。那日高管会议上，老板嬴驷贴在他儿子嬴荡耳朵旁窃窃私语。随即，嬴荡意味深长的看了眼张仪。

　　其中必有诈。

　　求生的本能让张仪瞬间领悟到了恩师的生存智慧，于是连工资都不要了，撒腿就跑。

　　你没看错，其实鬼谷子的弟子里，张仪是得到善终的。

　　而苏秦就悲剧了，实在放不下荣华富贵，高官厚禄。但凡事有一得就必有一失，他最终倒在了权力的刀锋之下，莫名其妙的被人干掉了。

　　苏秦的结局，至今依然是一桩谜案。

　　朋友老张最终也步了苏秦的后尘，斗的心神俱碎后，淡然退出。

　　四

　　这个世界很多事情都是辩证的，就好比，忍是为了不忍，退是为了进。

　　在巨大的利益面前，其实每个人都想再进一步，然而这个时候已经不是考验实力的时候，甚至是考验命数的时候了。《易经·坤卦》就警告道：

　　龙战于野，其血玄黄。

　　上位之路，这是一条坎。上六为上坤卦的上位，就意味着将要发生利益之争，就代表着当退不退，必遭大罪。一般人的命数抗争到底，最终只会落得铩羽而归，满盘皆输。

　　大部分失败者不是能力不行，而是命运不济，不够糊涂。

　　人生有三种境界：见自己，见众生，见天地。但大部分“聪明人”终其一生，却也没参悟透自己。虽然鬼谷子说过“知人始己，自知而后知人”。

　　人呐，参悟别人是聪明，参悟自己才是智慧。知道什么能做的是聪明，知道什么不能做的才是智慧。

　　第一流的谋士，能够参透自己的命数，懂得难糊涂。至于那些参不透的，也不会再有机会，文种没有、苏秦没有、韩信没有、范增没有、荀彧没有、李光弼也没有。

　　有时候，人在职场上，拼到最后已经不是拼能力，而是拼做人了。真正会做人的人永远懂得明哲保身、独善其身。

　　就如鬼谷子说的：环转因化，莫知所为，退为大仪。啥意思呢？为人处世要像圆环旋转往复一样圆融，使旁人看不出你的真实想法。人生要想活成喜剧，急流勇退才是最好的办法。

　　识时务者为俊杰。一个人无论有多大的实力，总是受周围环境及诸多因素的制约，不可能为所欲为，如果是一意孤行，最后吃亏的还是自己。所以，一个人要识好歹，明时务，知进退。平时善于藏住自己的锋芒，善于明哲保身。

　　进，该获取就获取；退，该放下就放下。

　　退的目的其实只有一个，也是人生的终极目标，其实根本没有那么高尚，只是，