让自由里多些高雅美文

让自由里多些高雅美文

　　最近，乞丐服在一些中学生中颇为流行，他们在好端端的衣服上剪出一个破洞，穿在身上出入各种场合。还有一些同学，把一头黑发染得五颜六色，招摇过市。有人批评他们，说他们标新立异，以怪为美，他们反笑批评者平庸无个性。

　　对此我们也不能不沉思：我们究竟需要怎样的个性表达？应当具备怎样的审美观？

　　是的，我们曾经有过高度整齐划一的时代，亿万人同一种服装，同一种发型，同一种色彩，同一个模样，无论你是激情的帅哥，还是深沉的靓妹，都得淹没在统一的蓝里，统一的绿里，这是对个性的扼杀。服装不仅是用来保暖、护体的，它还是人的个性表达，是文化修养的'外显。我们承认，穿乞丐服、把头发染得五颜六色，其实也是崇尚自由的一种个性表达。

　　裴多菲诗云：生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。自由，一个多么神圣的字眼！随着市场经济的发展，专制越来越遭人厌恶，自由越来越深入人心，国人终于可以自由说话，大胆作为，不再战战兢兢唯上司马首是瞻。自由之神在古老的神州翩翩起舞，迎来了百花齐放的景观，我们从心灵深处发出欢呼！可是不得不指出，在张扬个性、崇尚自由之中，有一种庸俗的个性自由在蔓延，这是不能不引起我们高度重视的。

　　我们知道，个性有善恶之分，审美有雅俗之别。在好端端的衣服上画上机器猫，剪成乞丐服；把校服当留言簿，当草稿纸，在上面随意涂鸦；将一头青丝染成五彩头，做成麻雀窝。凡此种种，以怪为美，挑战传统的整洁观，为个性而个性，这其实是更为可恶的庸俗。在这个崇尚个性自由的时代，我们极度排斥共性，用标新立异来显示自己的存在，好像只有如此才能把自己从茫茫人海中区分开来。他们以为自己是独特的，超群的、自由的，是远离平庸的，殊不知自己不过是为潮流所裹挟，为怪异推波助澜罢了。

　　时代的发展赋予了我们多元表达的权利和自由，强调自我并没有过错，问题是自我意识不能膨胀，不能破坏自身的形象素质。你有穿戴打扮的自由，但你的穿戴打扮应当有文化品位。当你穿着乞丐服、涂鸦装在大庭广众里招摇的时候，人们看着会把你与流痞人物等同起来。

　　英国人约翰·密尔在《论自由》里说，个人的行动只要不涉及自身以外什么人的利害，他就不必向社会负责交代，只有对他人有害的行为才应当承受社会或法律的惩罚。如此说来，个人的穿戴打扮是绝对自由的；但是，如果个人的自由选择里多些高洁、高雅和高尚，岂不更好？