美文:亲近泥土

美文:亲近泥土

　　亲近泥土，作为我们军人来说，应该有着更深层的理解，应该履行更凝重、更神圣的责任和使命，那就是：好好呵护我们的家园。这家园不只是脚下的土地，还有这块土地上附着的有生命和无生命的财富，包括山脉、河流、湖泊、海洋以及生长繁衍在这里的森林、绿草、珍禽。

　　也许是我出生于农村的缘故，也许是我多年远离家乡的缘故，也许是我常常领略田园风光的缘故，总之，我对泥土有着厚重的情结，而且是越来越刮目相看。

　　在我看来，在广袤无垠的地球上，那普普通通的泥土是弥足珍贵的，因为她使万物生根发芽，结果成实；她使人类一代接一代地血脉相连，生生不息。泥土，世界上有什么词汇能比这两个字的涵义更深刻、更厚重呢？它曾经使站在日历起点上的基督耶稣都非常惊讶。

　　据说，远在洪荒时代，世界还是一片混沌，岩石风化的粉尘便薄薄地覆盖了这个星球，它们以自己渺小的身躯来保护这个充满希望的星球。若干亿年后，随着时间的推移，泥土越来越厚重，肥沃的泥土奉献给人类的是一个欣欣向荣的世界。

　　人与泥土源远流长，在中国古老的传说中，人是由泥土造就的，是女娲用泥土捏出了一个个有头有脚有胳膊有腿而且有心脏的人，并使他们成为一个个会笑、会哭、会思想、会说话、会唱歌、会跳舞的鲜活生命。流传广泛影响深远的《圣经》，就说是上帝用泥土造的人。书中说到，上帝按照自己的模样捏出了一个泥人，然后对着小泥人的口鼻深深地吹了一口气，于是这个小泥人活了。上帝给他起名叫做亚当。后来，上帝又害怕亚当孤单，就趁他熟睡的时候，偷偷取下他的一根肋骨，给他造了一个伴，就是夏娃。亚当和夏娃生活在一起，后来繁衍出人类。

　　泥土隐藏着一个个神秘的世界，而它的神秘则成为精神世界存在的见证。

　　人世间无论是谁，当他呱呱坠地，来到这个世界的时候，最先迎接他的便是那泥土，滋养他成长的也是那泥土。尽管它是那样的贫瘠，尽管它是那样的匮乏，但给予人类的却是慷慨，却是大度，却是永恒。

　　泥土和人的关系，如同空气与人的关系、阳光与人的关系一样密切。试想，没有泥土怎么会有生命，怎么会有人类呢？没有泥土里生长出来的五谷杂粮、瓜果蔬菜，人类怎么能够生存，怎么能够延续呢？

　　其实，人类也好，动物也好，植物也好，都是靠泥土生存的，都是靠泥土延续生命的。泥土把人与环境连接了起来，把生命与自然连接了起来，把生存与发展连接了起来，甚至连接着生老病死、爱怨悲欢。正如一位名人所说：“离开了土地，流水就失去了源；离开了土地，生命就失去了根；离开了土地，一切都会变得漂浮不定、无所依靠。”

　　泥土蕴涵着一种营养，泥土蕴涵着一种精神，泥土蕴涵着一种能量，泥土蕴涵着一种坚强，泥土是塑造和振兴大自然生命力的伟大源泉。

　　泥土孕育着倔犟的山，孕育着温柔的水，孕育着蓬勃的树木，孕育着绿色的田园，孕育着自然界的种种生物。那漫山遍野的树林，那漫山遍野的青草，那漫山遍野的庄稼，那漫山遍野的鲜花，那漫山遍野的一切一切，都在泥土的孕育下充满着生机，充满着活力，充满着美丽，充满着希望。

　　小时候常听老人们讲，泥土是有味道的。泥土中飘逸着一种特有的香味和气息，在田间地头四处飘散，在树林草地四处飘散，在村村舍舍、房前屋后四处飘散，日日夜夜流动着迷人的芳香。泥土的香味不用缩鼻子就可以闻得到，泥土的气息不用费劲就可以真切地感受到，而且会长久地沁人心扉，使人感动，使人振奋，使人陶醉，使人眷恋，使人思念，使人牵挂。

　　泥土也是一种乳汁。

　　俗话说：“一方水土养一方人。”的确，东北的黑土地如此，西北的黄土地如此，南方的红土地亦是如此。

　　泥土中饱含着日积月累的有机物，在阳光、雨水的恩赐下，把人们养育成各具特色的气质。东北的黑土地松软肥沃，黑土地上的人们勤劳善良；西北的黄土地生机勃勃，黄土地上的人们豁达豪爽；南方的红土地颜色悦目，像含着一腔热血，像含着一股火焰，那里的人们生性坚强。这些原始而奔放的泥土，犹如一种远古的图腾横亘在人们的眼前，敞开了一派波澜壮阔的美景和情怀，并且无私地养育她所能养育的一切。

　　记得一位讲禅师父说过这样一段话：“你记住，土地是人的父母，土地、绿色其实是极有灵性甚至是有心智的。在自然与泥土中待久了，心性自然会跟着颐养轻松，养成宽阔、温润的心胸。”讲禅师父以洗练的语言道出了泥土在人们生命中的价值，在人们生活中的价值。

　　古今中外以诗来讴歌土地者不计其数，我更赞赏诗人李铁龙《土地》的诗：

　　有什么，

　　你不能包容，

　　即使都踩在，

　　你的头上。

　　一切随你而生，

　　一切随你而长，

　　一切随你而亡，

　　一切因你，

　　而有了重量。

　　这首诗的关键是“一切随你而生”、“一切随你而亡”概念的提出，从而使人类依赖土地、感恩土地的议题，上升到了一种理性的崭新的高度。

　　现代人虽然都向往大城市，向往大城市的多彩多姿，向往大城市的酒绿灯红，向往大城市的优美浪漫，向往大城市的繁华昌盛，但是，人们还是忘记不了泥土，忘记不了泥土孕育的珍贵生命，忘记不了泥土孕育的自然风光。节假日到乡下走走，到野外看看，欣赏那山之绿、水之清、花草树木之葱茏，欣赏那渔樵互答、翠柳斜阳的田园的宁静幽远，总会让人觉得赏心悦目，使心灵得到解脱和放松。在人们眼里，那田间青翠、泥土芳香实在是令人向往的美好境界。

　　泥土是在外游子遥远的关于生命的梦痕，游子与泥土的情结包含了一生的意蕴。

　　游子虽然远离家乡，然而一想到故乡的泥土，便会有一种情感如同电流一样遍布全身，体内的血液便会涌流，便会翻腾，便会膨胀，而且这种情结不会因年龄的变化而淡化，也不会因时空的变化而改变。

　　那是为什么呢？那是因为故乡的泥土是游子的根，他们祖祖辈辈的血和汗都洒在了那片土地上，而且祖祖辈辈死后又把他们的肉体融在了那片土地上；那是因为故乡的泥土是游子心中最美的、最好的物质，是一种有生命的物质，它能让人们看到希望，看到宇宙万物竞争的潜力和生机。

　　正因为如此，不少人出门在外，甚至到异国他乡，也要随身带上一包家乡的泥土，时常摸一摸，时常看一看，时常闻一闻。不管这泥土是否丑陋，不管这泥土是否光泽，不管这泥土是否有用，不管这泥土是否累赘，都像对待珠宝一样地珍藏着。那种执著，那种偏爱，那种虔诚，谁见了谁都会感动。经常看一看、闻一闻故乡的泥土，就会感悟到什么是生命的真谛，就会感悟到什么是力量的支点，就会从内心生发出深切的人生感喟。

　　前天晚上躺下后，我随手翻阅《读者文摘》合订本，看到清华大学研究生姚雪乔写的一篇名为《泥土》的'文章，便认认真真地读了起来。

　　10年前，姚雪乔从老家的山村中学考入市重点高中，临走的时候她特意带上了一袋村里的泥土，这袋泥土陪伴她度过了高中的整整3年。后来考上清华大学后，她又将这袋泥土带到了北京，这袋泥土又陪伴她度过了大学的整整4年。大学毕业后，在工作单位这袋泥土仍然伴随着她。

　　姚雪乔在文章中写道：“在这风驰电掣的10年光阴中，每当我就着水啃着干硬的馒头苦过深夜的时候，每当我在一道道难题面前束手无策的时候，每当我在生活中出现‘危机’的时候，我都会掏出带着体温的泥土袋看一看，闻一闻，顿时就精神倍增，一切困难立刻变得那样渺小，一切困难都迎刃而解了”。

　　看了这篇文章，使我对泥土有了新的认识，有了新的感悟。泥土虽然平平常常，平平淡淡，仿佛是离红尘很远的东西，但平常、平淡、离红尘很远的东西却往往让人真切地感动，让人充满着温情，让人获得智慧和力量。

　　我亲眼所见我的父亲生前对泥土的热爱和眷恋。

　　在农村呆了一辈子的父亲，对泥土别有一番感情。在身体硬朗的时候，他几乎白天黑夜地待在大田里，他爱那些土地，爱那些庄稼，像一个母亲爱她的孩子一样。父亲休息之后，从吉林老家搬到辽宁盘锦市居住。每天除了看书读报外，最大的兴趣和爱好就是到市郊附近的庄稼地里走一走，看一看。每天要是看不见泥土，看不见庄稼，就觉得心里面憋得慌。每次到庄稼地里，他都要抓起一把土闻一闻，捏一捏，攥一攥，而且长时间地不肯松开。即便是下雨天，他打把伞也要出去看一看，他站在地头上，眼睛盯盯地看着那些泥土，看着那些庄稼，他的那份痴情，那份执著，那份真情，谁见了都会受到感染。父亲天天如此，似乎没有这些“程序”，饭就吃不香，觉就睡不实，心就没有着落。

　　父亲对泥土的那种亲近和亲切劲，曾经使我百思不得其解，而当我真正理解父亲时，真正理解泥土时，我对泥土的爱也并不亚于父亲。

　　泥土养育了我的童年，充实了我的童年，丰富了我的童年，小时候与泥土相伴的日子是那样地深植在我的心海里。多少次梦里，我梦见家乡的青山绿水，梦见家乡的田间地头，梦见家乡的树林草地，梦见我和小伙伴们在家乡的土地上追逐嬉戏，在家乡的院子里、小河旁尽情地玩泥巴。

　　童年时代，我觉得我与自然与土地是那样的贴近，是那样的难以割舍。后来，尽管我从军后远离家乡，远离了农村；尽管二十几年身处大都市的繁华之中，喧嚣之中；尽管每天钢筋混凝土封闭着我的躯体，封闭着我的眼睛，但家乡泥土的气息总是在我的周围飘散，总是在我的心头飘散，那些与泥土亲近的日子和往事，便成了我记忆中最生动、最活跃的篇章。

　　故乡的泥土，平凡而博大，凝重而芳香，朴实而多情，在每一个游子的心中，都是一首诗，都是一支歌，都是一幅画，都是一本书，都是一个动人的故事。因为那里有我们的童年和童年时代许许多多难以忘怀的记忆，因为那些令人刻骨铭心的往事是我们曾经用心灵抚摸过的。

　　故乡的泥土，厚重的犹如一部巨大的编年史书，里面注满了人间真情。

　　其实，对于我们来说，亲近泥土就是亲近童年，就是亲近孕育了无限生机也承受了巨大苦难的大地母亲。

　　泥土啊，平凡是你的外表，朴实是你的秉性，博大是你的胸怀，坚强是你的气质，奉献是你的灵魂

　　说起泥土，我仿佛听见诗人艾青在深情地吟唱：“为什么我的眼里常含泪，因为我对这土地爱得深沉。”

　　说起泥土，我仿佛看见作家巴金在他黑色头像的白底座上题云：“我唯一的心愿是：化作泥土，留在人们温暖的脚印里。”

　　说起泥土，我仿佛听见作家赵丽宏的大声疾呼：“人们啊，请记住，你的根，在母土之中。只有把根深扎进生你养你的土地，只有把土地的色彩和气息珍藏在你的心里，你的生命和人生之树才能枝繁叶茂，开花结果”。

　　亲近泥土，实际上就是亲近乡情，就是亲爱乡情，乡情是一种永不断裂的情愫，是一种永不褪色的记忆，那是一种真切的“树对根的思念”。

　　亲近泥土，实际上就是亲近本色，世界上最朴素的形象是土地的形象，朴素的美本色的美才是自然的美、纯洁的美、真实的美、真正的美。

　　亲近泥土，实际上就是亲近自然，大自然是人类美丽的精神家园，亲近自然会使你得到富有创意的人生，会使你找到源源不绝的生命之泉。

　　亲近泥土，让心境情怀融合在美丽的大自然之中，融合在美丽的大千世界之中，这是人类文明、人类进步的提纯、积累与增值，其中蕴涵着的是我们的生存价值、生活质量和生命色彩。亲近泥土，作为我们军人来说，应该有着更深层的理解，应该有更深层的感悟，应该履行更凝重、更神圣的责任和使命，那就是：好好呵护我们的家园。这家园不只是脚下的土地，还有这块土地上附着的有生命和无生命的财富，包括山脉、河流、湖泊、海洋以及生长繁衍在这里的森林、绿草、珍禽军人既要当好国土的卫士，也要当好自然资源的卫士，以无私的奉献为我们的民族留下更多的生态绿洲。