初二下册语文古诗整理

　　赠从弟

　　刘桢

　　亭亭山上松，瑟瑟谷中风。

　　风声一何盛， 松枝一何劲。

　　冰霜正惨凄， 终岁常端正。

　　岂不罹凝寒? 松柏本有性。

　　①亭亭：耸立的样子。

　　②瑟瑟：寒风声。

　　④惨凄：凛冽、严酷。

　　⑤"岂不罹凝寒?松柏有本性”二句是说，难道松柏没有遭到严寒的侵凌吗?(但是它依然青翠如故，)这是它的本性决定的。

　　⑥一何：多么

　　送杜少府之任蜀州

　　王勃

　　城阙辅三秦，风烟望五津。

　　与君离别意，同是宦游人。

　　海内存知己，天涯若比邻。

　　无为在歧路，儿女共沾巾。

　　1、城阙(què)辅三秦：城阙，即城楼，指唐代京师长安城。辅，护卫。三秦，指长安城附近的关中之地，即现在的陕西省潼关以西一带。秦朝末年，项羽破秦，把关中分为三区，分别封给三个秦国的`降将，所以称三秦。这句是倒装句，意思是京师长安三秦作保护。

　　2、风烟望五津：“风烟”两字名词用作状语，表示行为的处所，译为：江边因远望而显得迷茫如啼眼。全句是在风烟迷茫之中，遥望蜀州。

　　3、五津：指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。

　　4、君：对人的尊称，这里指“你”

　　5、宦(huàn)游：出外做官。

　　6、海内：四海之内，即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海，所以称天下为四海之内。

　　7、天涯：天边，这里比喻极远的地方。

　　8、比邻：并邻，近邻。

　　9、无为：无须、不必。

　　10、歧路：岔路。古人送行常在大路分岔处告别。

　　11、沾巾：泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。

　　登幽州台歌

　　陈子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下。

　　⑴幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　⑵前：过去。古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　⑶后：未来。来者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　⑷念：想到。悠悠：形容时间的久远和空间的广大。

　　⑸怆(chuàng)然：悲伤凄凉的样子。涕：古时指眼泪，此指流泪。涕下：流眼泪。

　　送元二使安西

　　王维

　　渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。

　　劝君更进一杯酒， 西出阳关无故人。

　　[注释]

　　元二：姓元，排行第二，作者的朋友。

　　朝雨：早晨下的雨。

　　使：到某地出使。

　　安西：指唐代为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，在今新疆维吾尔自治区库车县附近。

　　渭城：故址秦时咸阳城，汉代改称渭城(《汉书·地理志》)，位于渭水北岸，唐时属京兆府咸阳县辖区，陕西咸阳县东。

　　浥：(yì)：湿润，沾湿。

　　客舍：旅店，本是羁旅者的伴侣;杨柳更是离别的象征。

　　柳色：即指初春嫩柳的颜色。

　　君：指元二。

　　更：再。

　　阳关：汉朝设置的边关名，故址在今甘肃省敦煌县西南，古代跟玉门关同是出塞必经的关口。《元和郡县志》云，因在玉门之南，故称阳关。在今甘肃省敦煌县西南。

　　故人：老朋友，旧友。

　　更尽：再喝完。

　　朝(zhāo)：早晨、清晨

　　宣州谢眺楼饯别校书叔云

　　李白

　　弃我去者，昨日之日不可留;

　　乱我心者，今日之日多烦忧。

　　长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

　　蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

　　俱怀逸兴壮思飞，欲欲上青天览明月。

　　抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

　　人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

　　⑴此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》，则所别者一为李云，一为李华。李白另有五言诗《饯校书叔云》，作于某春季，且无登楼事，与此诗无涉。宣州：今安徽宣城一带。谢朓楼：又名北楼、谢公楼，在陵阳山上，谢朓任宣城太守时所建，并改名为叠嶂楼。饯别：以酒食送行。校(jiào)书：官名，即秘书省校书郎，掌管朝廷的图书整理工作。叔云：李白的叔叔李云。

　　⑵长风：远风，大风。

　　⑶此：指上句的长风秋雁的景色。酣(hān)高楼：畅饮于高楼。

　　⑷蓬莱：此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传：“是时学者称东观为老氏藏室，道家蓬莱山”。李贤注：“言东观经籍多也。蓬莱，海中神山，为仙府，幽经秘籍并皆在也。”蓬莱文章：借指李云的文章。建安骨：汉末建安(汉献帝年号，196—220)年间，“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上，后人称之为“建安风骨”。

　　⑸小谢：指谢朓，字玄晖，南朝齐诗人。后人将他和谢灵运并举，称为大谢、小谢。这里用以自喻。清发(fā)：指清新秀发的诗风。发：秀发，诗文俊逸。

　　⑹俱怀：两人都怀有。逸兴(xìng)：飘逸豪放的兴致，多指山水游兴，超远的意兴。王勃《滕王阁序》：“遥襟甫畅，逸兴遄飞”。李白《送贺宾客归越》：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。”壮思飞：卢思道《卢记室诔》：“丽词泉涌，壮思云飞。”壮思：雄心壮志，豪壮的意思。

　　⑺览：通“揽”，摘取。览日月：《唐诗鉴赏辞典》(上海辞书出版社1983年版)作“揽明月”。

　　⑻称(chèn)意：称心如意。

　　⑼明朝(zhāo)：明天。散发(fà)：不束冠，意谓不做官。这里是形容狂放不羁。古人束发戴冠，散发表示闲适自在。弄扁(piān)舟：乘小舟归隐江湖。扁舟：小舟，小船。春秋末年，范蠡辞别越王勾践，“乘扁舟浮于江湖”(《史记·货殖列传》)。

　　早春呈水部张十八员外

　　韩 愈

　　天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。

　　最是一年春好处， 绝胜烟柳满皇都。

　　①呈：恭敬地送给。

　　②天街：京城的街道。

　　③润如酥(sū)：滋润如酥。酥：酥油，这里形容春雨的滋润。

　　④最是：正是。

　　⑤处：时。

　　⑥绝胜：远远胜过。

　　⑦皇都：长安。

　　⑧水部张十八员外：指张籍(766—830)唐代诗人。在同族兄弟中排行第十八，曾任水部员外郎。水部此处代指工部。

　　无题

　　李商隐

　　相见时难别亦难,东风无力百花残。

　　春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

　　晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

　　蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

　　1、半笼：半映。指烛光隐约，不能全照床上被褥。

　　2、金翡翠：指饰以金翠的被子。《长恨歌》：“悲翠衾寒谁与共。”

　　3、麝：本动物名，即香獐，其体内的分泌物可作香料。这里即指香气。

　　4、度：透过。

　　5、绣芙蓉：指绣花的帐子。

　　6、刘郎：相传东汉时刘晨、阮肇一同入山采药，遇二女子，邀至家，留半年乃还

　　乡。后也以此典喻“艳遇”。

　　7、蓬山：蓬莱山，指仙境。

　　相见欢

　　李煜

　　无言独上西楼，

　　月如钩，

　　寂寞梧桐深院锁清秋。

　　剪不断，

　　理还乱，

　　是离愁，

　　别是一般滋味在心头。

　　上阕：

　　林花调谢，失去了春天的红艳，未免过于匆匆。

　　无奈摧残她的，有那朝来的寒雨和晚来的风。

　　风雨中的残花，像女子脸带胭脂把泪淌，使人迷醉，更不知何时才能重逢?

　　人生长恨，自像那流水长向东。

　　下阕：

　　默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。 抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。 低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。 那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。 那悠悠愁思缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。

　　登飞来峰

　　王安石

　　飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

　　不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

　　(1)选自《临川先生文集》(中华书局1959年版)。飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县(今山东诸城)飞来，故名。

　　(2)千寻：极言塔高。古以八尺为一寻，形容高耸。

　　(3)不畏：反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。

　　(4)浮云：暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》：“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”

　　(5)缘 ：因为。

　　(6)眼：视线。

　　(7)塔：铁塔。

　　(8)最高层：最高处。又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。

　　〔9〕鸡鸣见日升：鸡鸣时可以望见太阳升起。

　　清平乐(yuè)·村居 ①

　　宋· 辛弃疾

　　茅檐②低小，

　　溪上青青草。

　　醉里吴音③相媚好④，

　　白发谁家翁媪⑤?

　　大儿锄豆⑥溪东，

　　中儿正织⑦鸡笼。

　　最喜小儿亡⑧赖(又有一说为“无赖”)，

　　溪头卧⑨剥⑩莲蓬(peng)。

　　①清平乐 村居：清平乐，词牌名。村居，这首词的题目，意为乡村生活。“乐”在此处读yuè

　　②茅檐：茅屋 ,茅屋的屋檐。

　　③吴音：作者当时住在江西东部的上饶，这一带古时是吴国的领土，所以称这一带的方言为吴音，吴地的方言。

　　④相媚好：是说彼此之间很亲热。

　　⑤翁媪(ǎo)：老年夫妇，老翁老妇。

　　⑥锄豆：锄去豆田里的杂草。

　　⑦织：编织,文中指编织鸡笼。

　　⑧亡赖：“亡”通“无”，这里指顽皮、淘气。

　　⑨卧：趴。

　　⑩卧剥：趴着剥(莲蓬)一个人吃