小学生必背十九首古诗词详细解析

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　　小学生必背古诗词：长歌行

　　乐府是秦汉时期官方设立的音乐机构。汉武帝时曾经大规模地扩建乐府，并从全国各地收集民间诗歌，配乐演唱。后来，把这些为配乐采集来的诗歌也称为“乐府”。这样，乐府就由机构名称转变成为一种诗歌体裁名称了。

　　长歌行

　　汉乐府

　　青青园中葵，朝露待日曦。

　　阳春布德泽，万物生光辉。

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。

　　百川东到海，何时复西归？

　　少壮不努力，老大徒伤悲。

　　诵读：

　　前四句要读出万物在春天竞相生长的勃勃生机，语调较为轻快愉悦。后四句要与前面形成对比，读出忧心、疑虑的感觉。最后两句是全诗的中心，激励人们应该趁年轻发愤努力，做出成绩，因此要重读，表达出劝诫的意味。

　　注释：

　　①长歌行：汉乐府曲调名。②葵：菜名，即冬葵。又名冬寒菜。③朝露：早晨的露水。④曦：晒干。⑤阳春：温暖的春天。⑥布：散布。⑦德泽：恩惠。⑧生：焕发。⑨恐：担忧。⑩秋节：秋季。[11]焜：明亮。形容落叶枯黄的颜色。[12]华：同“花”。[13]衰：衰败，凋零。[14]百川：众多的河流。百，形容多。[15]徒：白白地。

　　译文：

　　园中的葵菜青青郁郁，葵叶上的露水被朝阳晒干。春天的阳光把温暖布满大地，万物都焕发出勃勃生机。常常担心秋天一到，美丽的花叶就会枯黄、衰败。无数条江河奔腾着向东流入大海，什么时候才能够重新返回西方？年少时如果不珍惜时间努力向上，到老只能白白地悔恨与悲伤。

　　赏析：

　　这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这种写法被称为“托物起兴”。大自然中万事万物都有其自身的变化规律：清晨的露珠等太阳出来就会被晒干，春天的美景到了秋天就会衰败、凋零，千万条江河东流到海一去不返。人生又何尝不是这样？一个人如果不趁着青春年少的大好时光努力奋斗，到年老力衰的时候后悔也来不及了。全诗借物喻理，出言警策，催人奋进。“少壮不努力，老大徒伤悲”已成为流传千古的名句。

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　　小学生必背古诗词：长歌行

　　江南

　　汉乐府

　　江南可采莲，

　　莲叶何田田。

　　鱼戏莲叶间。

　　鱼戏莲叶东，

　　鱼戏莲叶西，

　　鱼戏莲叶南，

　　鱼戏莲叶北。

　　诵读：

　　情绪要愉悦欢快。“何”、“田田”突出了莲叶的劲秀、茂盛，要重读。“东”、“西”、“南”、“北”四个方位词有力地表现了鱼儿在莲花、莲叶间自由自在嬉戏的情景，读时要加以突出，语调要富于变化。

　　注释：

　　①可采莲：意思是说，到采摘莲子的时候了。②何：多么。③田田：形容莲叶厚实茂盛的样子。④戏：嬉戏。这里指戏水。

　　译文：

　　到了江南可以采莲的季节，莲叶是多么厚实茂盛。鱼儿们在莲叶间嬉戏。一会儿嬉戏在莲叶东面，一会儿嬉戏在莲叶西面，一会儿嬉戏在莲叶南面，一会儿嬉戏在莲叶北面。

　　赏析：

　　这首诗分“唱”、“和”两个部分。前三句是一人领唱，勾勒出一幅生动的江南景致。后四句是众人和唱，以东、西、南、北四个方位的变化描绘出鱼儿们在荷叶间嬉戏游弋的动人情景，显得活泼、自然、有趣，具有很强的音乐感。诗中没有一字直接写人，但是通过对莲叶和鱼儿的描写，却使读者如闻其声，如见其人，如临其境，感受到一股勃勃生气，领略到采莲人内心的欢乐。

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　　小学生必背古诗词：七步诗

　　曹植（192—232），字子建，沛国谯县（今安徽省亳州市）人，三国时期著名文学家，曹操的第三个儿子，在文学史上与曹操并称“二曹”。由于最后的封地在陈郡，卒谥“思”，故后人称之为“陈王”或“陈思王”。他作为建安文学的集大成者，诗文辞采华茂，艺术成就很高，对后世有很大影响。

　　七步诗

　　曹植

　　煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

　　本是同根生，相煎何太急？

　　诵读：

　　前两句要读出伤心的感觉，突出“燃”、“泣”，后两句带点责问的语气，突出“同根”、“相煎”、“急”，表达出诗人面对亲兄弟的嫉恨与迫害时的那种悲愤之情。

　　注释：

　　①燃：烧。②豆萁：豆秸。③釜：古代的炊具，相当于现在的锅。④泣：小声哭。⑤煎：煮，煎熬。⑥何：为什么。

　　译文：

　　豆秸在锅下熊熊燃烧，豆子在锅里不停哭泣。咱们本来是同一条根上所生，为什么手足相残就这么急切呢？

　　赏析：

　　曹丕做了皇帝以后，对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨，有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，想借这个机会杀掉曹植。曹植却出口成章，念出上面这首脍炙人口的诗来。诗人以豆子来比自己，以豆萁来比曹丕，语言浅显，寓意明畅。“本是同根生，相煎何太急”两句，千百年来已成为人们劝诫兄弟之间不要为了争夺地位、权力、财产而自相残杀的普遍用语，可见其流传之广，影响之大。据记载，诗人七步之内写成了这首诗，使曹丕失去了迫害他的借口。尽管曹丕看了诗也心有所动，感到惭愧，但是始终害怕诗人与他争夺王位，一直把他软禁终生。

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　　小学生必背古诗词：敕勒歌

　　公元4到6世纪，我国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下，先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权，历史上称为“北朝”。北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品，大约是传入南朝后由乐府机关采集而存的，传世的约有六十多首。这些歌谣风格豪放刚健，抒情爽直坦率，语言质朴无华，表现了北方民族英勇豪迈的气概。

　　敕勒歌

　　北朝民歌

　　敕勒川，阴山下。

　　天似穹庐，笼盖四野。

　　天苍苍，野茫茫，

　　风吹草低见牛羊。

　　诵读：

　　情绪要明朗豪放。“穹庐”、“笼盖四野”、“苍苍”、“茫茫”要重读，读出苍远辽阔的意境。“风吹草低见牛羊”一句要注意音调的高低起伏，重音落在“见”、“牛羊”上。语调中要洋溢着对美丽草原的无比热爱之情。

　　注释：

　　①敕勒歌：我国南北朝时敕勒族的一首民歌。②敕勒川：就是敕勒族居住的平原地区，在今天山西北部及甘肃、内蒙古南部一带。③阴山：山脉名，大部分在今内蒙古自治区境内。④穹庐：毡做的圆顶帐篷，俗称“蒙古包”。⑤四野：四面的原野。⑥苍苍：深蓝色。⑦茫茫：辽阔无边的样子。⑧见：同“现”，显露。

　　译文：

　　辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。天空蓝蓝的，原野辽阔无边。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。

　　赏析：

　　这首敕勒民歌是由鲜卑语译成汉语的。开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用“穹庐”作比喻，说天空如蒙古包，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动，有形象，有色彩。全诗风格明朗豪爽，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。

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　　小学生必背古诗词：咏鹅

　　骆宾王（约640—684），婺州义乌（今浙江省义乌市）人，唐代著名诗人。他小时候就能写一手好诗，被称为“神童”。擅长七言歌行和五言律诗，与王勃、杨炯、卢照邻并称“初唐四杰”。

　　咏鹅

　　骆宾王

　　鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　诵读：

　　语调轻快活泼。三个“鹅”字，要读得响亮，读出惊喜之情。“浮”、“拨”要读出一种动态之美。

　　注释：

　　①咏鹅：用诗词来赞美鹅。②曲项：弯曲着脖子。③红掌：红色的脚掌。④拨：划动。

　　译文：

　　鹅，鹅，鹅，弯曲着脖子对天唱着歌，一身雪白的羽毛浮在绿水上，红掌拨动着清澈的水波。

　　赏析：

　　这首诗相传是骆宾王六七岁时所作。开头连用三个“鹅”字，点出题目，形象地模仿出了鹅的叫声，也表现了儿童看见鹅的惊喜。第二句生动地描绘出鹅叫唤时那种昂首向前的神态。后两句描写白鹅戏水，极为形象传神地写出了白鹅的鲜明色彩和轻快动作。整首小诗音韵和谐，风格活泼，使人体会到了童心的意趣。

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　　小学生必背古诗词：风

　　李峤（645—714），字巨山，赵州赞皇（今属河北省）人。他是唐朝武后、中宗时著名的宫廷诗人。少与苏味道齐名，号称“苏李”；又与杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。有《李峤集》。

　　风

　　李峤

　　解落三秋叶，能开二月花。

　　过江千尺浪，入竹万竿斜。

　　诵读：

　　情绪轻快活泼。“解落”、“能开”、“千尺浪”、“万竿斜”都要重读，语调要抑扬顿挫，使人觉得仿佛听到了飒飒的风声。

　　注释：

　　①解：能够。②三秋：农历九月，指秋天。③二月：农历二月，指春天。④过：经过。⑤斜：倾斜。

　　译文：

　　能吹落秋天的落叶，能催开春天的鲜花。刮过江面能掀起千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。

　　赏析：

　　风，本来是看不见、摸不着的，但诗人通过“叶”、“花”、“浪”、“竹”这些有形的事物，形象地表现了风的轻柔与急狂，使抽象的事物变得具体可感。另外，诗人在每句诗中巧妙地嵌入一个数字，但没有丝毫雕琢的痕迹，显示出超凡的艺术功力。全诗没有一个“风”字，可句句都在写风。如果把题目盖住，这四句话其实就是一个谜语。

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　　小学生必背古诗词：回乡偶书

　　贺知章（659—744），字季真，一字维摩，号石窗，晚年更号四明狂客，又称秘书外监，其排行第八，人称“贺八”。会稽永兴（今浙江省萧山市）人，唐代著名诗人。开元初年与吴越人包融、张旭、张若虚以诗文齐名，世称“吴中四士”。因为喜欢饮酒，被杜甫称为“酒中八仙”之一。其诗数量虽少，但不事雕琢，通俗可口，很富有清新潇洒的意趣。

　　回乡偶书

　　贺知章

　　少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

　　儿童相见不相识，笑问客从何处来。

　　诵读：

　　落叶归根的欣喜与人事全非的慨叹要交织在一起，突出“少小”、“老大”与“无改”、“衰”的这种对比，“不”、“何处”也要重读。

　　注释：

　　①偶书：偶然间写下来。②少小：少年时候。③老大：年老。④乡音：家乡的口音。⑤鬓毛：脸两边靠近耳朵的头发。⑥衰：指鬓发稀疏、斑白。⑦客：作者自外返乡，以客自比。

　　译文：

　　我少年时离开了家乡，年老才回来，乡音没有改变，鬓发却已经稀疏、斑白了。家乡的孩子们见了我都不认识，笑着问我：“客人是从哪里来的呀？”

　　赏析：

　　诗人“少小离家”，直到晚年才得以返回故乡，几十年岁月流逝，人世变迁，心头有无限感慨。第一句用“少小离家”与“老大回”对比，概括写出数十年客居他乡的事实。第二句顶承上句，具体写出自己的“老大”之态。三、四句峰回路转，别有境界：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。“笑问客从何处来”，在儿童，只是淡淡的一问，言尽而意止；在诗人，却成了重重的一击，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗语言朴实无华、毫不雕琢，却道出了所有游子的共同感受，引起人们强烈的心灵震颤和情感共鸣，不愧是千古流传的佳作。

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　　小学生必背古诗词：咏柳

　　咏柳

　　贺知章

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　诵读：

　　前两句要表现出柳树的优美姿态。后两句要读出问答语气，“谁裁出”、“二月春风”、“剪刀”要重读，读出对柳树、春风和春天的赞美之情。

　　注释：

　　①碧玉：绿色的玉石。这里比喻柳叶嫩绿的颜色。②妆成：妆饰，打扮。③丝绦：丝线编成的带子。绦，丝带，这里比喻柔嫩的柳条。

　　译文：

　　高大的柳树像是用碧玉装饰而成的，无数的枝条仿佛是下垂的绿丝带。不知道这柳枝上细小的嫩叶是谁裁剪而成的？二月春风如同一把神奇的剪刀。

　　赏析：

　　这首诗比喻新奇贴切，借柳树歌咏春风，说它是美的创造者，赞美它裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。前两句写柳树的整体形态，以“碧玉”比喻柳树的青绿可爱，以“绿丝绦”比喻垂下的柳枝轻柔妩媚，有一种迷人的意态。后两句是全诗的重点所在。诗人用自问自答的方式，出人意料地将春风比喻成剪刀，化无形为有形，充分显示了春风的神奇灵巧，大胆、独出心裁，又十分贴切，堪称神来之笔。全诗清新自然，想像丰富，比喻奇巧，历来被人们视为咏物诗的典范之作。

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　　小学生必背古诗词：凉州词

　　王之涣（688—742），唐代诗人，字季凌，晋阳（今山西省太原市）人。他描写西北边地风光的诗大气磅礴，音韵优美，多被乐工歌女谱曲、传唱，在当时影响很大。绝句成就很高，可惜流传下来的不多，《全唐诗》仅录存其诗6首，但篇篇堪称精品。

　　凉州词

　　王之涣

　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

　　羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

　　诵读：

　　前两句要读出雄浑的气势，后两句要读出劝慰语气，劝慰之中又流露出几分幽怨，重音落在“何须”、“怨”、“不度”等词上。

　　注释：

　　①凉州词：唐代乐府曲名，多写边塞军旅生活之事。②万仞：形容极高。仞，古代以七尺或八尺为一仞。③羌笛：羌族乐器，属横吹式管乐。羌是我国古代西部的一个少数民族。④何须：有什么必要。⑤怨：曲调哀怨。⑥杨柳：《折杨柳》曲。因“柳”与“留”谐音，古诗文中常以杨柳喻送别情事。这里语意双关，兼指杨柳还没有发青。⑦度：越过。⑧玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。

　　译文：

　　奔腾的黄河水来自遥远的白云间，一座孤零零的小城傍着万仞高山。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲呢？因为春风本来就永远吹不到这荒凉的玉门关。

　　赏析：

　　这首诗被誉为唐代七言绝句的“压卷之作”。前两句写景，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。第三句忽而一转，引入羌笛之声，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，但边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戍边责任的重大，因此能用“何须怨”的豁达语调自我宽解。全诗写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但没有丝毫颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。

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　　小学生必背古诗词：登鹳雀楼

　　登鹳雀楼

　　王之涣

　　白日依山尽，黄河入海流。

　　欲穷千里目，更上一层楼。

　　诵读：

　　整首诗要显得壮阔雄浑。前两句重音落在“依”、“尽”、“入”、“流”几个动词上，读出壮阔的意境、赞美的情感。后两句突出“欲穷”、“更上”，语调中表现出诗人不凡的胸襟和进取的精神。

　　注释：

　　①鹳雀楼：在今山西省永济市西南的黄河岸边。楼有三层，前望中条山，下临黄河，为古代登临胜地。因常有很多鹳雀（一种似鹤的飞鸟）栖息在上面，所以叫鹳雀楼。②白日：指夕阳。③依：靠近。④尽：消失。⑤欲：想要。⑥穷：穷尽。⑦更：再。

　　译文：

　　远处的太阳逐渐被群山遮隐，楼下的黄河水依然滔滔向前，流入东海。若想放眼看得更远，那么你就必须再登上一层楼。

　　赏析：

　　这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们昂扬向上的进取精神，同时也蕴涵着深刻的哲理。前两句写登楼所见，把上下、远近、东西的景物全都纳入笔下，使画面显得特别宽广、辽远，让人感到胸襟为之一开。后两句写诗人欲登高望远，既表现了他向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理，含意深远，耐人寻味，使前两句的意境和主旨翻上了一个新的高度，不愧是千古传诵的名句。同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。

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　　小学生必背古诗词：春晓

　　孟浩然（689—740），唐代诗人，本名浩，字浩然。襄州襄阳（今湖北省襄阳）人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。他一生经历比较简单，诗歌创作的题材也很狭隘，多写山水田园、隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。他擅长写五言诗，是盛唐山水田园诗派的代表作家，与王维并称“王孟”。其诗虽远不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣：风格自然流畅，意境清远淡雅。

　　春晓

　　孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　诵读：

　　风格清新自然。这首诗用平易浅显的语言，勾画了一幅美丽的春晓图，读时语调不可大起大落，要令人觉得仿佛听到了此起彼伏的鸟鸣、淅淅沥沥的.小雨，闻到了扑鼻的花香。

　　注释：

　　①春晓：春天的清晨。晓，指天刚亮的时候。②眠：睡觉。③闻：听。④啼鸟：小鸟啼叫。⑤来：传来。

　　译文：

　　春睡中不知不觉天已破晓，只听到处处都有鸟儿在啼叫。想起了昨夜的风声雨声，不知花儿被打落了多少？

　　赏析：

　　这首诗是诗人隐居在鹿门山时所作，意境十分优美。诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开描写和联想，生动地表达了自己对春天的热爱和怜惜之情。诗歌一开头写春天人困酣睡，不知不觉中，天已经亮了，一下子就写出了一种悠闲的生活情趣。接着抓住春晨到处鸟鸣雀躁的音响特征，渲染出一种春意醉人的意境，烘托了春晨中一片盎然的生机。后两句写诗人在美梦乍醒、欲起未起之时，回想起昨夜的风雨声，自然而然地想到经过一夜风雨的花儿不知道又落了多少。这里的“风雨”、“落花”决不是令人感伤的“逝去”，而是包蕴丰富的“更新”，隐约地流露出诗人对春天来临的淡淡喜悦。虽不浓烈，却很耐人寻味。

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　　小学生必背古诗词：宿建德江

　　宿建德江

　　孟浩然

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。

　　野旷天低树，江清月近人。

　　诵读：

　　读时要带着一种寂寞、忧愁的情绪，表现出诗人流浪异乡的孤寂。重音落在“泊”、“愁新”、“低”、“近”上。

　　注释：

　　①宿建德江：在建德江住宿过夜。建德江，指新安江流经浙江省建德市境内的一段。②泊：停船靠岸。③渚：水中的小块陆地。④日暮：傍晚。⑤客愁新：诗人此时此刻刚产生的新的愁思。客，诗人自指。⑥天低树：远处的天空显得比树还低。

　　译文：

　　船缓缓移动，停靠在雾气笼罩的小洲边，日暮时分的荒凉气氛引起了离家在外的游子新的愁思。原野空旷，放眼望去好像天比树还要低；江水清澈，俯看水中的月影觉得明月和人离得很近。

　　赏析：

　　这是一首抒写羁旅之思的佳作。诗人先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁，然后将淡淡的愁思与幽清的江边晚景融在一起，勾勒出一幅清丽悠远的图画。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，烘托出一种特殊的意境和氛围。诗中虽不见“愁”字，然而野旷江清，“秋色”历历在目，自然而然地使人感到一种淡淡的离愁。全诗淡而有味，含而不露；自然流出，风韵天成，颇有特色，显示了作者高超的艺术构思。

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　　小学生必背古诗词：出塞

　　王昌龄（698—756），唐代诗人，字少伯，京兆（今陕西省西安）人，一说太原（今山西省太原）人。他擅长七言绝句，被后世称为“七绝圣手”；因为曾任江宁丞，又号称“诗家夫子王江宁”。他的边塞诗气势雄浑，格调高昂，意境悠远；宫怨诗的成就也很高。

　　出塞

　　王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　诵读：

　　感情基调要悲壮豪迈。前两句语速稍慢，突出“人未还”，表达出沉痛的心情。后两句语速稍快，第三句读出假设的语气，突出“飞将在”，第四句语调上扬，语气坚决。

　　注释：

　　①出塞：古代乐府中的一种军歌。原作两首，这是第一首。塞，指边境上险要的地方。②但使：只要。③龙城飞将：指汉朝名将李广。南侵的匈奴惧怕他，称他为“飞将军”。这里泛指英勇善战的将领。④不教：不让。⑤胡马：指匈奴的军队。胡，古代汉民族对北方少数民族的通称。⑥度：越过。⑦阴山：山名，在今内蒙古自治区，古代常凭借它来抵御匈奴的南侵。

　　译文：

　　依然是秦汉时的明月和边关，万里出征的将士还不见回来。只要有像李广那样的名将镇守边防，绝不会让匈奴的铁骑越过阴山。

　　赏析：

　　这是一首慨叹边战不断、国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味，从写景入手，勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。大有历史变换，征战未断的感叹，突出了时间的久远。次句写征人未还，使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感，也深含着他对边关将士的怀念和敬佩。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗跨越时空，气势磅礴，一气呵成，被赞为“唐人七绝压卷之作”。

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　　小学生必背古诗词：从军行

　　从军行

　　王昌龄

　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　诵读：

　　全诗气势豪迈悲壮。前两句表现出边疆战场的恶劣条件，“暗”、“孤”两字要重读。后面两句要读出边疆战士誓死扞卫家国的英雄主义气概，突出“百战”、“不破”、“终不还”。

　　注释：

　　①从军行：古代乐府诗题。原诗共七首，这是第四首。②青海：青海湖，在今青海省西宁市西。唐军和吐蕃军经常在此发生战争。③长云：连绵不断的浮云。④暗雪山：使雪山暗淡变色。雪山，即祁连山，在甘肃省，常年积雪。⑤玉门关：在今甘肃省敦煌市西北，是唐代边疆重镇。⑥穿：磨破。⑦金甲：金属制成的战袍，又叫铠甲。⑧破：打败。⑨楼兰：汉代西域的一个小国，故址在今新疆鄯善东南一带。西汉时楼兰国王勾结匈奴，多次杀害汉臣。这里借指侵扰唐朝西北地区的敌人。

　　译文：

　　青海湖的上空浓云漫天，使雪山晦暗无光，站在青海孤城上遥望玉门关。将士们在沙场上身经百战，身上的铁衣都磨破了，但是仍然坚持不彻底打败楼兰侵略者决不回故乡。

　　赏析：

　　这首诗描写了守边将士的英勇顽强，表现了他们不畏艰险、誓死消灭敌人的坚强决心。前两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，点出了“孤城”南拒吐蕃、西防突厥的极其重要的地理形势，而且渗透了戍边将士丰富、复杂的感情：对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮开阔而又迷蒙暗淡的景色里。三、四句由情景交融的环境描写转为直接抒情。尽管戍边时间漫长、战事频繁、战斗艰苦、敌军强悍、边地荒凉，仅仅是战场的风沙都已经磨穿了将士们的铠甲，但是他们的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定，为了国家，他们早已将生死置之度外，立下了不破顽敌决不回还的誓言。这两句之间，显然有转折，上一句把战斗之艰苦、战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。全诗格调悲壮，境界开阔，洋溢着豪迈的英雄主义气概，是盛唐边塞诗的名篇之一。

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　　小学生必背古诗词：芙蓉楼送辛渐

　　芙蓉楼送辛渐

　　王昌龄

　　寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

　　洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　诵读：

　　前两句要读出诗人凄清孤寂的心境。后两句语气要亲切，是诗人对友人真诚的诉说，更是在表露自己的心迹。最后一句要重读，语速减慢。

　　注释：

　　①芙蓉楼：旧址在今江苏省镇江市西北，登楼可以眺望长江江景。②辛渐：人名，诗人的朋友。③连江：雨水与江面连成一片，形容雨很大。④吴：古国名，这里指江苏省镇江市一带。⑤平明：清晨，天亮时。⑥楚山：楚地的山。这里的楚也指镇江市一带，因为古代吴、楚先后统治过这里，所以吴、楚可以通称。⑦冰心：比喻像冰一样洁白明亮的心。

　　译文：

　　冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。

　　赏析：

　　这首送别诗是作者被贬为江宁县丞时写的。诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。首两句写景，用苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的凄寒孤寂之情，也展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格；后两句诗人以晶莹透明的冰心玉壶自喻，与前面屹立在江天之中的孤山之间形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸的形象和光明磊落、表里澄澈的品格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。

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　　小学生必背古诗词：鹿柴

　　王维（701—761），唐代著名诗人，字摩诘，蒲州（今山西省永济县）人，祖籍太原祁州（今山西省祁县）。因官至尚书右丞，人们又叫他“王右丞”。他有很多方面的艺术才能，能诗善画，还擅长书法、音乐，精通佛理。王维是唐代山水田园诗派的杰出代表，与孟浩然齐名，并称“王孟”。他继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗的传统，对陶渊明田园诗的清新自然也有所吸取，使山水田园诗的成就达到了一个高峰，因而在中国诗歌史上占有重要的位置。北宋大诗人苏轼曾赞誉他说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

　　鹿柴

　　王维

　　空山不见人，但闻人语响。

　　返景入深林，复照青苔上。

　　诵读：

　　语气要连贯，语调要平缓，营造一种清新宁静的气氛，将听者带入幽深的山林之中。

　　注释：

　　①鹿柴：辋川的地名。②但：只。③闻：听。④返景：返照的阳光。景，同“影”，日光。⑤复：又。⑥青苔：深绿色的苔藓植物，生长在潮湿的地面上。

　　译文：

　　空旷的山谷里看不见人影，只能听到人说话的声音，返照的阳光射进幽深的树林，又映照在青苔上。

　　赏析：

　　这首诗描绘了鹿柴附近的空山森林在傍晚时分的幽静景色。前两句以人的话语声来反衬空山的幽静，着重从听觉方面描写环境。后两句以夕阳返照来反衬山林深处的幽暗，是从视觉上来描写环境。听觉与视觉相结合，构成了一幅空山人语、深林夕照的静美画面。从中我们能够体会到诗人对大自然的细致观察、潜心默会，和他偏于冷寂的审美趣味。

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　　小学生必背古诗词：竹里馆

　　竹里馆

　　王维

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　诵读：

　　“独”、“复”、“不知”、“相照”要重读，突出环境的清幽，表现出一种与自然融为一体的美好境界。

　　注释：

　　①竹里馆：是诗人在辋川别墅的二十景之一，诗人把每个景物都写了诗。②幽篁：深密的竹林。篁，竹林，泛指竹子。③复：又。④长啸：撮口而呼为啸。啸声清越而舒长，所以叫长啸。相当于现在的吹口哨，古代一些超逸之士常借此来抒发情怀。

　　译文：

　　我独自坐在幽深的竹林里，一会儿弹琴，一会儿吹口哨。密林深深，人们都不知道我在这儿，只有明亮的月光照在我身上。

　　赏析：

　　这首诗语言自然平淡，意境非常优美。写景物，只用了六个字：“幽篁”、“深林”、“明月”，十分随意，没花什么气力去刻画、涂饰；写自己的活动，也只用了六个字：“独坐”、“弹琴”、“长啸”，选材十分简洁，也没有生动、细致的描绘。表面上看来，用字造句平平无奇，但四句诗合起来，却别有一番韵味和境界，给人一种清幽绝俗的感受：景是如此空明澄净，人是如此安闲自得。

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　　小学生必背古诗词：送元二使安西

　　送元二使安西

　　王维

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

　　劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　诵读：

　　前两句中的“浥轻尘”、“新”重读，突出环境的清新。后两句中的“更尽”、“无故人”重读，突出对友人的关切和依依不舍之情。

　　注释：

　　①元二：诗人的朋友元常，姓元，排行老二。②使：出使。③安西：是唐朝在西域地区设立的安西都护府的简称，治所在龟兹城（今新疆库车县）。④渭城：地名，即秦都咸阳，汉时改名渭城，在今陕西省咸阳东北。前往西域，要从这里起程。⑤浥：湿润。⑥客舍：旅店。⑦更：再。⑧阳关：关名，在今甘肃省敦煌西南古董滩附近，因在玉门关南边而得名，是汉代以来内地通往西域的必经之路。⑨故人：老朋友。

　　译文：

　　渭城的清晨细雨润湿了沙尘，客舍周围青青的柳树颜色更加清新。劝您再饮尽这一杯美酒，往西走出阳关，您就再也没有知心的朋友了。

　　赏析：

　　这是古代传诵很广的一首送别诗。前两句点明送别的时间、地点和环境气氛。选景虽平常，读来却风光如画，抒情气氛浓郁，带有一种隐约的离别的伤感。后两句想到友人即将远去塞外荒漠，孤身漂泊，前途渺茫，这种难舍难分的情绪就更为深厚、强烈了。汉唐盛世，开拓国土，跟西域来往逐渐频繁，不少将士、官员也西出阳关。但是古代社会由于种种原因，人们是重视定居而难得远行的，因为前途和生命安全都很难预料，所以“人生自古重离别”。这首诗正是表达了人们远别时的那种真挚关切的感情。

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　　小学生必背古诗词：九月九日忆山东兄弟

　　九月九日忆山东兄弟

　　王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　诵读：

　　“独在”、“异乡”、“异客”、“倍思亲”、“少一人”要重读，突出作者的孤寂之感和思亲之情。

　　注释：

　　①九月九日：指农历九月初九，即重阳节，中国传统节日。这一天有登高、插茱萸、喝菊花酒来驱邪避瘟的风俗。②忆：思念。③山东：华山的东面。写这首诗时王维客居在长安，他的家乡在华山以东的山西永济。④异乡：他乡，外地。⑤异客：在他乡生活的人。⑥逢：遇到。⑦佳节：美好的节日。⑧倍：加倍。⑨遥知：远远地想像。⑩登高：登上高处。我国古代习俗，家人在九月九日团聚登高。[11]茱萸：一种香气浓烈的木本植物。传说重阳节时头上佩戴茱萸可以避邪祛病。[12]一人：指诗人自己。

　　译文：

　　我独自客居异地他乡，每逢佳节来临就更加思念家乡的亲人。遥想兄弟们重阳登高，在插茱萸时唯独少了我一个人。

　　赏析：

　　这首思乡怀亲的名诗是王维17岁时所作的。前两句写诗人在异乡对兄弟们的怀念。开篇一个“独”字，就将诗人在异地客居的孤独寂寞之情突现了出来。第二句则以最朴实无华的语言，高度概括并准确表达了古往今来游子思亲的共同心理，成为千古传诵的名句。后两句诗人不写自己离开亲人，而是想像亲人相聚时发现少了自己，别出心裁地表达了对亲人的强烈思念。