白居易古诗精选

白居易古诗精选

　　白居易是唐朝现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。为大家整理了白居易的作品，欢迎欣赏！

　　《大林寺桃花》

　　【唐】白居易

　　人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

　　长恨春归无觅处，不知转入此中来。

　　评说：《大林寺桃花》是白居易于元和十二年（817年）初夏庐山上大林寺时即景吟成的一首七绝。此诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚” “与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。而就是这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。

　　《池上》

　　【唐】白居易

　　小娃撑小艇，偷采白莲回。

　　不解藏踪迹，浮萍一道开。

　　评说：白居易有一日游于池边，见山僧下棋、小娃撑船而写了两首《池上》，此诗中写一个小孩儿偷采白莲的情景。

　　从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。

　　《望月有感》

　　【唐】白居易

　　时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。

　　田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。

　　吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。

　　共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

　　评说：这是一首感情浓郁的.抒情诗。全诗意在战乱给家庭带来的灾难，怀念诸位兄弟姊妹。表达了身世飘零的感伤情绪。“一夜乡心五处同”表达了流落天涯的兄弟姐妹向往团聚的心。

　　在这战乱饥馑灾难深重的年代里，祖传的家业荡然一空，兄弟姊妹抛家失业，羁旅行役，天各一方。回首兵燹后的故乡田园，一片寥落凄清。破敝的园舍虽在，可是流离失散的同胞骨肉，却各自奔波在异乡的道路之中。

　　《夜雪》

　　【唐】白居易

　　已讶衾枕冷，复见窗户明。

　　夜深知雪重，时闻折竹声。

　　评说：晚上睡觉时，突然惊讶怎么被子都冷了，抬头看见窗户都很亮。才知道雪已经下得很大了，不时还能听到压断竹子的声音。

　　《花非花》

　　【唐】白居易

　　花非花，雾非雾。夜半来，天明去。

　　来如春梦几多时？去似朝云无觅处。

　　评说：像花不是花，像雾不是雾，夜半来了，天明了就走了。来的时候像春梦能有多长时间？走的时候又像朝云一样散尽没有觅处。人生如梦幻泡影，如雾亦如电，表达了对生活中存在过而又消逝的美好事物的追念和惋惜之情。

　　《清明夜》

　　【唐】白居易

　　好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

　　独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

　　评说：此诗主要描写了在清明节的夜晚，白居易独自步行在回旋的走廊中，唱着歌，听着远处的弦声，欣赏着眼下的花。这种闲适的心情从语言中展露无遗。

　　《长相思·汴水流》

　　【唐】白居易

　　汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。

　　思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。

　　评说：这首词是抒发“闺怨”的名篇，构思比较新颖奇巧。它写一个闺中少妇，月夜倚楼眺望，思念久别未归的丈夫，充满无限深情。词作采用画龙点睛之笔，最后才点出主人公的身份，突出作品的主题思想，因而给读者留下强烈的悬念。

　　《梦微之》

　　【唐】白居易

　　夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。

　　漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。

　　君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。

　　阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？

　　评说：公元 801年，30岁的白居易在长安结识了 23岁的元稹，他们为对方的文采精华而深深折服，政治上又都反对宦官专权、提倡轻徭薄赋。两人结下了深深的友谊。

　　这首《梦微之》是白居易在元稹离世九年后所做的一首七言律。其中颈联“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”，古往今来更不知有多少人为它而伤怀！

　　《遗爱寺》

　　【唐】白居易

　　弄石临溪坐，寻花绕寺行。

　　时时闻鸟语，处处是泉声。

　　评说：这是一首景抒情短诗，全诗动中有静，移步换景，通过临溪弄石、绕寺寻花、聆听鸟鸣和流水声描绘出了遗爱寺的盎然生机，勾勒出遗爱寺优美动人的风景，通过“弄”、“寻”、“行”等动作描写，表现了诗人对大自然的热爱。

　　《后宫词》

　　【唐】白居易

　　泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。

　　红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。

　　评说：诗的主人公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得，时已深夜，只好上床，已是一层怨怅。宠幸不可得，退而求之好梦；辗转反侧，竟连梦也难成，见出两层怨怅。梦既不成，索性揽衣推枕，挣扎坐起。正当她愁苦难忍，泪湿罗巾之时，前殿又传来阵阵笙歌，原来君王正在那边寻欢作乐，这就有了三层怨怅。

　　全诗由希望转到失望，由失望转到苦望，由苦望转到最后绝望；由现实进入幻想，由幻想进入痴想，由痴想再跌入现实，千回百转，倾注了诗人对不幸者的深挚同情。