白居易《新制布裘》原文注释赏析

白居易《新制布裘》原文注释赏析

　　《新制布裘》作品介绍

　　《新制布裘》的作者是白居易，被选入《全唐诗》的第424卷第50首。这首诗约作于公元806年（唐宪宗元和六年至八年）为母守孝居渭村时。这首诗抒写了“大丈夫贵在兼济天下，做利国利民之事，岂能只顾独善一身而已。”反映了作者的抱负和品德。

　　《新制布裘》原文

　　新制布裘

　　作者：唐·白居易

　　桂布①白似雪，吴绵②软于云。

　　布重绵且厚，为裘有余温。

　　朝拥③坐至暮，夜覆眠达晨。

　　谁知严冬月，支体④暖如春。

　　中夕⑤忽有念，抚裘起逡巡。

　　丈夫贵兼济⑥，岂独善⑦一身。

　　安得⑧万里裘，盖裹周⑨四垠。

　　稳暖皆如我，天下无寒人。

　　《新制布裘》注释

　　①桂布：即唐代“桂管”地区（今之广西）所产木棉织成的布，尚不普遍，十分珍贵。

　　②吴绵：当时吴郡苏州产的丝绵，非常著名。

　　③拥：抱，指披在身上。

　　④支体：支同肢，支体即四肢与身体，意谓全身。

　　⑤中夕：半夜。

　　⑥兼济：兼济天下，做利国利民之事。《孟子·尽心上》：“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”白居易《与元九书》说：“古人云：穷则独善其身，达则兼济天下。仆虽不肖，常师此语……志在兼济，行在独善。”（元九：指元稹，仆：白居易谦称）这句可视为白居易的抱负和志向，也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。

　　⑦独善：注重个人的思想品德修养，所谓“穷则独善其生，达则兼济天下”。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。

　　⑧安得：如何得到，期望马上得到。

　　⑨周：遍。四垠，四边，即全国以内，普天之下。

　　《新制布裘》赏析

　　白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”（《新乐府序》），又说，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”（《与元九书》）。这首诗完全体现了他的这种理论主张，既不为艺术而艺术，又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的`博大胸襟，表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神，以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想，至今读来，仍激动人心。

　　作品结尾四句“安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人”，源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”它表明，两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中说：“或谓：子美诗意，宁苦身以利人；乐天诗意，推身利以利人。二者较之，少陵为难。然老杜饥寒而悯人饥寒也，白氏饱暖而悯人饥寒者也。忧劳者易生于善虑，安乐者多失于不思。乐天宜优。”其实，大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越，只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已，皆为难能可贵。无论自身寒暖，诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。

　　作品艺术的高潮之处在于，表面写的是“稳暖”，实质写的是“仁政”。或者说，“稳暖”只是其写实，“仁政”才是其虚拟，即意象创造。白居易在830年（唐文宗大和四年）被任命为河南尹，辖区就是洛阳城。后来，他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成，感而有咏》，其中写道：“百姓多寒无可救，一身独暖亦何情。心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情，同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言，酬赠萧、殷二协律》诗中说得异常明确：“我有大裘君未见，宽广和暖如阳春；此裘非缯（古代丝织品总名）亦非纩（细丝绵），裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕，出亦不独裹一身。若令在郡得五考（唐制：经五次考绩才可转官。意谓任满），与君展覆杭州人。”显然，白氏所谓“裘”，实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”，还是“都盖洛阳城”，均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏，他要维护的当然是封建统治，但在客观上也给平民百姓带来一定益处。

　　《新制布裘》作者介绍

　　白居易（772—846），字乐天，晚年自号香山居士，后人称白香山、白傅、白太傅，原籍太原，后迁居下邽（今陕西渭南）。是唐代的杰出诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，对白居易称“诗魔”、“诗王”、“诗豪”、“诗史”等，日本学界则称白居易为“诗神” 。其实，在唐代对白居易的称呼是“诗仙”之称，请看唐宣宗的诗：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇，文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”唐德宗贞元十六年（800）进士，由校书郎累官至左拾遗。在此期间，他关心朝政，屡屡上书言事，并写了不少讽谕诗，要求革除弊政，因而遭权贵忌恨，被贬为江州司马。此后他历任忠州、杭州、苏州等地刺史。官终刑部尚书。

　　白居易主张“文章合为时而著歌诗合为事而作”（《与元九书》）。他与元稹一起，倡导旨在揭露时弊的“新乐府运动”，写了《秦中吟》十首，《新乐府》五十首等，对当时社会的黑暗现实作了深刻批判。在艺术上，白居易诗以平易晓畅著称，在当时就流布很广。有《白氏长庆集》，存诗近三千首，数量之多，为唐人之冠。

　　《新制布裘》繁体对照

　　卷424_50新制布裘白居易

　　桂布白似雪，吳綿軟于雲。

　　布重綿且厚，爲裘有馀溫。

　　朝擁坐至暮，夜覆眠達晨。

　　誰知嚴冬月，支體暖如春。

　　中夕忽有念，撫裘起梭巡。

　　丈夫貴兼濟，豈獨善壹身。

　　安得萬裏裘，蓋裹周四垠。

　　穩暖皆如我，天下無寒人。