《边城》及其对湘西人文地理的影响

　　沈从文《边城》及其对湘西人文地理的影响

　　摘要：小说《边城》是作家沈从文于1934年出版的一部以描写中国少数民族生活为主题的小说，在中国现代文学史上具有重要地位。小说运用生动形象的文字描写出湘西边境的小县城的自然景观和人文特色，文中描述的景观吸引了无数读者多湘西小镇的神往。同时，作者以边城小镇为背景，描写了翠翠的悲剧爱情，一方面表现出作者对乡土的热爱，另一方面抒发了作者对人类情感的认知。

　　关键词：《边城》;湘西;人文地理

　　前言：沈从文是我国现代的小说家和散文家，并且是京派小说的代表人物，其小说《边城》是一部优秀的关于乡土风情的中篇小说。《边城》这部作品以上个世纪三十年代的中国湘西为背景，描述了一个名叫翠翠的女孩的悲剧爱情，并且在小说中大量描写了我国少数民族的风俗习惯和秀丽的自然景观，这些具有民族特色的人文地理的描写，在读者的脑海中留下了深刻的印象。同时，小说中淳朴的人儿、美丽的大自然突出了湘西小镇的生态美，因此，笔者针对小说《边城》中的湘西人文地理进行分析，探究我国湘西少数民族的风俗和自然的特色。

　　1.《边城》的内容简介

　　小说以湘西的边远小镇山峒为背景，在这里有一个老渔夫和自己的孙女翠翠相依为命，外祖父已经年过七十，孙女翠翠十五岁，祖孙二人依靠摆渡为生。小镇的船总的二儿子傩送因为一次偶然的机会与翠翠相识，傩送对美丽动人的翠翠一见钟情，自此便陷入对翠翠的思念之中。傩送的哥哥天保认识翠翠以后，也被翠翠的善良和美貌所吸引，便产生了迎娶翠翠的想法。但是，傩送被当地的王团总相中，王团总一心想要撮合自己的女儿碾坊和傩送在一起，想让傩送做自己的女婿，但是已经心有所属的傩送拒绝了王团总的好意，一心要想追求翠翠，因此兄弟二人相约一起想翠翠求爱，让翠翠自己选择。作为哥哥的天保思来想去，觉得自己应该成全弟弟傩送和翠翠在一起，因此天保自己主动退出了三人的僵局，自己孤身一人去闯滩，但却再一次意外事故中丢了自己的性命。得知哥哥死讯的傩送，将责任归于自己的身上，他认为如果不是自己跟哥哥都喜欢上了同一个人，哥哥也不会一个外出，遭此劫难，因此，在心理上愧对哥哥的他，选择一个人远走他乡，并没有跟翠翠喜结良缘。这一波三折的事情是翠翠的外公心力交瘁，导致外公在一个风雨交加的夜晚去世了。在故事的最后，只留下翠翠一个人痴痴的等着傩送回来。小说以翠翠的悲剧爱情为主线，描述了边城小镇的美丽风景，凸显了一种纯朴、善良的人类本性。

　　2.秀丽的自然风光

　　在小说中，作者以大量的文墨描写了湘西小镇山峒的美丽的自然风光，宛如一幅优美的山水诗画，给人以清新、优雅、恬静的舒适感。比如文中在描写山峒的自然环境时，作者描绘到“溪流如弓背，山路如弓弦”，便显出边城小镇依山傍水的诗意般的意境;“静静的河水即或深到一篙不能到底，却依然清澈透明，河中游角来去皆可以记数”，词句描绘出山峒镇清澈、美丽的河流，表现出一种原生态没有认为痕迹的自然美景;“溪边有座白色小塔”，体现出小镇里古朴的建筑等，在文中有很多类似的描写语句，这些语句细致的刻画出湘西地区美丽的自然风光，作者对自然环境的描写深入细节，犹如一幅山水画呈现在读者眼前，让读者对文中描绘的情景久久不能忘怀。

　　小说中描绘的自然风光之所以能让读者们产生神往之情，主要有以下几点：首先，作者对湘西边城的自然景观的描写深入细节，一座山、一条河、河中的鱼儿等，作者都进行了深入的刻画和描写，使整个边城的风光完整、生动，能够打动读者的心灵;其二，湘西边城的自然景观是原生态、纯自然的，小说描写的是上个世纪三十年代的边城，这个地方没有发展商业经济和工业，未经过认为的破坏和开发，这个地方的自然景观是原生态的，干净、淳朴这样原生态的自然景观更对人们更具有吸引力;第三，作者描写自然风光的`语言拿捏和写作手法的运用拿捏的恰到好处，比如“河中的游角来去皆可记数”，词句生动的表达出河水清澈的景象，因此，小说边城以生动形象的语言描绘出湘西优美的自然地理环境，将湘西的风光真实的呈现在读者眼前，让更多的人透过文字认识到湘西世界独有的自然风光。

　　3.淳朴的风俗习惯

　　如果说小说《边城》中的自然风光的美丽令读者们产生了神往之情，那么小说中描绘的湘西人民的民风、民俗则成为人们对湘西产生热爱之情的原因，湘西地区具有浓厚的文化气息的传统民俗，增加了湘西世界的魅力。

　　3.1端午节赛龙舟的节日习俗

　　在湘西小镇山峒镇里，一年一度的端午节，镇里都要举行赛龙舟活动，这是从祖上传下来的的习俗，成为这里人们庆祝端午节的一种方式。每当到了端午节，所有的村民都穿上自己的新衣服，家家做一些好吃的，并且全镇的村民都奔涌而出，聚到进行赛龙舟的河边，大家呐喊助威，镇里的青年人纷纷进行龙舟比赛这个场面非常的热闹，人们欢声笑语。在比完龙舟比赛之后，人们会将一部分鸭子放到河中去，不论男女老少都可以下水去捉鸭子，谁捉到鸭子，鸭子就归谁了。整个活动没有地位之分，更没有利益驱逐，所有的人们聚到一起庆祝节日，整个活动的过程中，人们进行交流和互动，增加了村民之间的情感。这种节日风俗习惯凸显了这个的乡土风情，没有封建的宗教法制，更没有压迫和反抗，在这里人人平等，整个小镇里流淌了淳朴的民风，这种具有亲和力的风俗习惯为山峒镇增加了活力，为湘西地区增加了魅力。

　　3.2走车路和走马车的婚恋传统

　　走车路是一种大家比较熟知的婚恋方式，即通过委托媒人去女方家里上门求亲的一种方式，这种方式是中国沿袭了几千年的婚恋方式，体现了中国传统的文化气息。这种走车路的婚恋方式存在于山峒镇里，但是走马车的方式更为流行，所谓走马车，是指到了适婚年龄的男女如果中意了某个人，可以通过唱山歌的方式向对方表达爱意，在唱歌的过程中双方可以对彼此有一个深入了解的机会，另一方可以通过对歌的方式告诉对方自己是否接受对方的求爱。湘西地区主要是我国少数民族的生活地区，在山峒镇里生活着苗族，这里的人们自小都会唱山歌，因此，绝大多数的人通过唱山歌的方式进行婚恋，这种婚恋方式打破了传统的“父母之命，媒妁之言”，没有封建礼教的束缚，青年人完全是自由恋爱，这种具有少数民族特色的婚恋方式，体现了这里人们的自由独立人格，使得人们对这个边城小镇更加的向往和热爱。

　　4.善良的人性美

　　4.1与自然融为一体的生命形态

　　在小说中，描写了老船夫与船舶工存亡，老船夫去世，船舶消失;老船夫与孙女翠翠还有狗一直相依为命，生活在一起;船夫死后，翠翠守着新船等着傩送归来。这几件事情都体现了人与自然融为一体的生命形态，人不是独立于自然环境中的，而是溶于自然环境，与大自然相互依存的生命形式。直面考查《边城》中的自然，也莫不是与人浑然一体阳光雨露花草树木滋润、养育了这里的人们：“触口为青山绿水，一对眸子清明如水屏，自然既长养了她且教育了她。”

　　4.2淳朴、善良的性情

　　边城明净的风光，教化着朴实的人们—湘西人真诚相待、湘西人相互友爱;外公对孙女的爱、翠翠对摊送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。人与人之间没有利益和权势的束缚，而是一种真情的流露和交往这种美好的人性，凸显了秀美的自然环境孕育的淳朴、善良的人们。

　　结束语：总之小说《边城》生动形象的描绘出诗歌般的自然风光，细致的刻画出淳朴的民风，同时，还描写出善良的人类本性，这种美好的湘西人文地理大大增加了《边城》的魅力，同时体现出作者对理想世界的向往。

　　参考文献

　　[1]沈从文.从文自传[A].沈从文文集(第9卷)[M].广州：花城出版社，1982.

　　[2]金介甫.沈从文论[J].钟山，1980，(4).