古诗：《登鹳雀楼》

古诗：《登鹳雀楼》

　　引导语：历年来有很多作者写过关于登鹳雀楼的诗，而其中《登鹳雀楼》是最为著名的一首，这首诗是王之涣的成名之作。

　　登鹳雀楼

　　王之涣

　　白日依山尽，黄河入海流。

　　欲穷千里目，更上一层楼。

　　《登鹳雀楼》中的哲理

　　中国古代的哲理诗大概有三个层次。第一个层次是通篇并不讲哲理的，但是它其中有一句两句讲的是哲理，这样的诗也叫哲理诗。比如“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这是苏轼很有名的一首诗《题西林壁》。整个这首诗并不是讲哲理的，但后两句讲了哲理，这是中国哲理诗最常见的一种形式。

　　另一种形式，就是像我们今天欣赏的王之涣的《登鹳雀楼》，他这个诗就是一首比较完整的哲理诗了。它前面两句写景，后面两句说理，写景是为说理服务的，全诗的重心不在写景，重在说理，这是中国哲理诗的第二个境界。最高的一个境界、最好的一个境界不是这种形式，而是通篇看起来没有说理，实际上是在说理。

　　比如王昌龄的《闺怨》诗，它表面上看起来是写一个闺中少妇的怨情，但实际上是一首非常高明的'哲理诗。他讲的是目标和过程的关系问题。这首诗还只直接把哲理说出来了：“欲穷千里目，更上一层楼”。而在王昌龄的《闺怨》中，全诗没有一句说理，但是全诗就把过程跟目标的关系讲得十分透彻，那才是真正的最高层次的哲理诗。所以谈到这里，实际上我们从诗的内容分析讲到了这首诗的特点。

　　我觉得这首诗它其中最好的一点就是写景与说理的有机结合。它前面的两句十个字：“白日依山尽，黄河入海流”，用大手笔、大写意的手法写了一个阔大的边塞景、写了一个非常辽阔的一个画面，如果这个镜头今天用摄影来拍的话，它一定要用广角镜头才能把这么一个宏大的画面收入自己的镜头之中。但这两句并不是诗人的主旨所在、并不是诗人落笔的重心里所在，诗人的重心在后两句的说理，他明讲出只有登高才能望远，这才是这首诗要讲的非常重要的一个道理。

　　这是作者王之涣在坎坷的人生中悟出来的一个人生道理，他将其写到了诗中，成就了这一首边塞诗。因为边塞诗写景、抒情的比比皆是，用边塞诗来说理，而且把景色和哲理能够融合得这么巧妙、能够融合得这么样没有缝隙——完全是无缝对接，这是非常罕见的。这就是王之涣这首诗的高明之处，但是我们在理解上，还应当再加深一步。从表面上看他讲登高方能望远，但是他隐含了另一层意思：只有登得更高，才能看得更远。

　　这层意思我们要简单说两句。第一层是为第二层做铺垫的，第一层说你只有登高，你才能望远，第二层说你登得更高，才能看得更远。这个更高就是一个平台。如果你站在全局的平台上，如果你站在国家层面的平台上，如果你站在世界格局的层面上，如果你站在整个人类发展的大趋势的层面上去看问题，那么你会看得更远、看得更深。当你处理眼前的问题的时候，你才会处理得更符合全局，所以这首诗的价值恰恰就在它的说理部分。

　　拓展：和登鹳雀楼有关的诗

　　唐·畅当《登鹳雀楼》

　　迥临飞鸟上，高出世尘间。

　　天势围平野，河流入断山。

　　唐•李益《同崔邠登鹳雀楼》

　　鹳雀楼西百尺墙，汀洲云树共茫茫。

　　汉家箫鼓空流水，魏国山河半夕阳。

　　事去千年犹恨速，愁来一日即为长。

　　风烟并起思乡望，远目非眷亦自伤。

　　唐·耿湋《登鹳雀楼》.

　　久客心常醉，高楼日渐低。

　　黄河行海内，华岳镇关西。

　　去远千帆小，来迟独鸟迷。

　　终身不得意，空觉负东溪。

　　唐·马戴《鹳雀楼晴望》

　　尧女西楼望，人怀太古时。

　　海波通禹凿，山木闭虞祠。

　　鸟道残虹挂，龙潭返照移。

　　行云如可驭，万里赴行期。

　　唐·司马扎《登河中鹳雀楼》

　　楼中见千里，楼影入通津。

　　烟树遥分陕，山河曲向秦。

　　兴亡留白日，今古共红尘。

　　鹳雀飞何处?城隅草自春。