《题木兰庙》杜牧

《题木兰庙》杜牧

　　杜牧的《题木兰庙》采用先抑后扬的手法，集中表达了郁结于木兰心中的凄楚与忧伤，可谓“字字客中愁，声声女儿怨”，把女英雄的思想境界推向高峰，从而突出了这首诗的主旨。

　　题木兰庙①

　　弯弓征战②作男儿，梦里曾经与画眉③。

　　几度思归还把酒，拂云堆④上祝明妃⑤。

　　【注释】

　　①木兰庙：《太平广记》云，黄州黄岗县(今属湖北武汉市黄陂区)木兰山，在县西一百五十里，今有木兰乡。木兰是一个民间传说故事中的人物，其故事可能产生于后魏，关于木兰的姓氏后人众说纷纭，应信有其人。

　　②弯弓征战：言木兰代父征戎，勇敢善战。

　　③“梦里”句：言木兰虽着戎装，仍思恢复和平环境下的少女生活。

　　④拂云堆：《元和郡县志》：“朔方军北与突厥以河为界，河北岸有拂云堆神祠，突厥将入寇， 必先诣祠，祭酹求福。在今内蒙古自治区的乌喇特西北，堆上有明妃祠。

　　⑤明妃：指王昭君。

　　【白话译文】

　　手挽强弓南征北战扮做男子汉，但是梦中曾经和女伴们一起给眉毛描纹。

　　有多少次思念着回故乡还手持酒杯，到拂云堆上去祭王昭君。

　　【创作背景】

　　这首咏史诗是杜牧会昌年间任黄州刺史时，游历至木兰庙，触景怀古，为木兰庙题的。庙在湖北黄冈西一百五十里处的木兰山。

　　【赏析】

　　诗人一开头先从人物形象的外部特征落笔，用“弯弓征战”四个字，不但活灵活现地描绘出这位巾帼英雄的非凡气概和神韵，而且生动地再现了她征战十二年的戎马生涯。接着诗人进一步把笔触深入到人物的内心世界：“梦里曾经与画眉”。木兰姑娘虽身着戎装，南征北战，在血与火的考验中，不愧为英雄好汉。然而另一方面，她何尝不希望早日结束征战生涯，向往和平宁静的少女生活。“梦里”、“画眉”形象地表达了英雄的女儿情怀和对美好生活追求的憧憬。如果说，“弯弓征战”是表现这位巾帼英雄外在的“阳刚”之美，那么，“梦里”、“画眉”则是表示英雄内在的少女本色，使得对人物的描写入木三分，有血有肉，增强了诗的艺术魅力。

　　诗歌的最后，陡翻新意，生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候，居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃，细想，她们之间有着太多的相似了，正是这些相似，才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则，她们二人都是女子;再者，二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是：虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样，但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任，她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的，现在却让两位红颜女子来背负，并且还要承受着离别的痛苦，在男权社会中，这是不正常的'。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问：“社稷依明主，安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出，但却深蕴其中的议论，新见迭出，确实发人深省，耐人寻味。

　　这首咏史绝句写得很有特色，一没有引用典故，二没有发表议论，而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写，塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法，把女英雄的思想境界推向高峰，从而突出了这首诗的主旨。

　　拓展阅读：《感怀诗》杜牧

　　感怀诗一首

　　高文会隋季⑴，提剑徇天意。

　　扶持万代人，步骤三皇地。

　　圣云继之神，神仍用文治。

　　德泽酌生灵，沉酣薰骨髓。

　　旄头骑箕尾，风尘蓟门起。

　　胡兵杀汉兵，尸满咸阳市。

　　宣皇走豪杰⑵，谈笑开中否。

　　蟠联两河间，烬萌终不弭。

　　号为精兵处，齐蔡燕赵魏。

　　合环千里疆，争为一家事。

　　逆子嫁虏孙，西邻聘东里。

　　急热同手足，唱和如宫徵。

　　法制自作为，礼文争僭拟。

　　压阶螭斗角，画屋龙交尾。

　　署纸日替名，分财赏称赐。

　　刳隍咸万寻，缭垣叠千雉。

　　誓将付孱孙，血绝然方已。

　　九庙仗神灵，四海为输委。

　　如何七十年，汗赩含羞耻?

　　韩彭不再生，英卫皆为鬼。

　　凶门爪牙辈，穰穰如儿戏。

　　累圣但日吁，阃外将谁寄?

　　屯田数十万，堤防常慑惴。

　　急征赴军须，厚赋资凶器。

　　因隳画一法，且逐随时利。

　　流品极蒙尨，网罗渐离弛。

　　夷狄日开张，黎元愈憔悴。

　　邈矣远太平，萧然尽烦费。

　　至于贞元末，风流恣绮靡。