《归园田居》（其三）教学实录

《归园田居》（其三）教学实录

　　师：《桃花源记》我们已经学过，现在老师向你们请教两个问题，第一，文中的桃花源是个什么样的地方?

　　生1：是一个没有剥削，没有压迫，与世隔绝的地方。

　　生2：是一个人人平等，百姓丰衣足食，热情淳朴的地方。

　　生3：是一个景色优美，让人留连忘返的地方。

　　师：很好。第二，我们知道，像桃花源这样美好的地方在当时是不可能存在的，陶渊明为什么创造这个社会呢?

　　生：因为当时社会黑暗，动荡不安，人心思定，渴望和平。

　　生：陶渊明以这个世外桃源来寄托自己的政治理想，表达了他对美好生活的向往。

　　师：同学们掌握得相当不错，今天我们再走进他的诗歌《归园田居(其三)》，去深入体会这位大诗人美好的心灵。先请同学们自由读两遍。(师板书题目作者)谁来为大家朗读一遍?(一生毛遂自荐，效果不错，然后全班齐读)

　　师：请同学们静下心，轻轻地读一读，细细地想一想，发挥想象，把诗歌改写成一篇优美的散文。要求：1.用第一人称。2.有景物和心理描写。3.时间为五分钟。(小组内交流并推荐优秀作品，而后全班交流)

　　生1：南山坡下有我的豆地，杂草丛生，豆苗长得很稀。清晨我下地松土锄草，星月下我扛着锄头回家休息，草木覆盖了狭窄的归路，夜露打湿了我的粗布上衣，衣服湿了又有什么可惜，只求我那心愿至死不移。

　　生2：南山脚下有块豆地，杂草丛生，豆苗稀疏，还有几棵营养不良，毫无生机。没有办法谁让我不善种田呢?尽管如此，我仍然早出晚归，不辞劳苦。劳动归来的我虽然独自一人，却有一轮明月相伴。月下的我肩扛一副锄头，穿行在齐腰的草丛中。透明的月光、静谧的田野、青草的芳香、泥土的气息，啊，好一幅迷人的月夜归耕图。如果有“丝竹乱耳，案牍劳形”，哪有机会和心情欣赏这良宵美景。调皮而又多情的露珠也来助兴，它给辛劳了一天的我以清凉温柔的抚慰。远离官场，远离喧嚣，按自己意愿生活的感觉真好!(掌声)

　　师：写得真好!我们都陶醉在你描绘的意境之中了。同学们，经过刚才的创作，诗中哪些句子或词语给你留下了深刻的印象，或让你产生丰富地想象?请你再反复地品一品，然后把你独到的感受与大家分享。

　　生1：“带月荷锄归”，诗人是带月而归，而不是月照而还，一个“带”突出了人物的主体性，“一切景语皆情语”，流露出诗人对周围景物地喜爱和劳动后的愉悦心情。有此警句，全句生辉!(掌声)

　　生2：对这句诗我的感受是：天上一个皎洁的月亮，地上一位悠闲的老人，肩上扛着一把心爱的锄头，轻松走在一条回家的路上，这句营造了一种温馨的意境。画中有诗，诗中有画，大概如此吧。

　　师：陶渊明有你们二位知音，定当含笑九泉。

　　生3：“道狭草木长”中，草势旺盛，蔓延到路上，盖住了路面，所以“狭”正面写路窄，侧面写草长。

　　生4：“狭”还有“长”的意思，羊肠小道弯弯曲曲，乡间小路，斗折蛇行。在月光地映衬下，给人一种曲径通幽的感觉，也许在诗人的眼里，与其说走在回家的路上，不如说走在一道美丽的风景线上。

　　师：你们二位见解独到，让人耳目一新。

　　生5：句中用“狭”而不用“窄”，体现了诗人的良苦用心，让我联想到一句诗：“吟安一个字，捻断数根须。”而我们写作中就往往缺少这种精神。(转向同学)我说的对不对?(掌声，生说：“对!”)

　　师：既有批注，又有自省，还不失时机“笼络人心”，不愧是一班之长。(转向全体同学)除了词句，其他方面呢?

　　生6：我很欣赏本诗的语言。诗中语言，不见丝毫装饰，朴素如随口而出，明白如话，如话家常。

　　师：嗯，我有同感。

　　生7：就本诗结构而言，不断转折是本诗的特色，草盛豆稀不仅不弃，反而早出晚归，精心侍弄。言及归来似乎无话可说，诗人转而道狭草长。露打湿衣，大概要抱怨了吧，他又说不足惜，只要不违心志就行。转折虽多，却毫不费力，没有刻意而为之的痕迹。如果不是性情平和，如果不是语言功底深厚，我觉得是达不到这种境界的。(学生点头颔许)

　　师：有理有据，(抱拳)佩服佩服。

　　师：刚才大家精彩地赏析有点有面，既有局部地探究，也有整体地把握。不知道大家能否融会贯通，把自己对作品地理解，通过朗读表达出来。大家先准备一下，一会儿，我们举办一个小小的诗歌朗诵会，自由报名，男女不限，名额有限哟!(生笑并跃跃欲试)

　　(音乐响起，学生朗读声情并茂，教室里掌声不断。)

　　师：我的嗓子痒痒了，给老师一个表现的机会，行吗?

　　生(异口同声)：行。

　　(老师根据自己对作品的理解，感情充沛地背诵了一遍，引起了学生共鸣。)

　　师：如此美诗，如果背诵下来，那该多好呀!

　　(学生背诵，教师找个别学生试背，效果不错)

　　师：陶渊明诗中的田园生活是怎样的?请用一个词概括。

　　生1：美好的，温馨的。

　　生2：幸福的，自由的。

　　生3：既辛苦又愉快。

　　师：现实生活中的归隐生活果真如此吗?(学生用异样的眼光看着我，可能一时没想到老师这样问。)让我们考证一下。(出示课件《五柳先生传》节选。注释略。)

　　五柳先生传(节选)

　　陶渊明

　　先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。……性嗜酒，家贫不能常得。……环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结,箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

　　师：这是陶渊明的自传，真实地记录了的归隐生活。(老师范读，学生自读)划线句子表明了陶渊明怎样的归隐生活?

　　生1：家贫如洗，家徒四壁。

　　生2：衣几乎不蔽体，食几乎不裹腹。

　　师：读了自传，再看本诗，你有什么疑问吗?

　　生：陶渊明在诗中隐去了生活的困苦与艰难，把田园生活描写得如此美好，这是为什么?

　　师：问得好，这是为什么呀?能否用本诗中的一句话来回答。

　　生：但使愿无违。

　　师：怎样理解句中的“愿”呢?(板书：愿)

　　生1：不愿为五斗米折腰，要按照自己的意愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我。

　　生2：淡泊名利，宁静致远。

　　生3：安贫乐道，与世无争。

　　生4：陶渊明不在乎物质上的清贫，而追求精神上的富有。

　　师：诗言志，古人写诗往往抒发自己的志向，陶渊明隐去现实生活中的困顿、潦倒，正是为了表达自己的理想与追求。与古文《桃花源记》的主旨殊途同归。

　　师：以前老师教学生这首诗，也是学到这儿，遇到一件惊喜的事。有个学生一连问了三个问题：陶渊明从何而归?为何而归? 归向何处?老师说，你别着急，听我慢慢道来。(“慢慢道来”故意拖长声音。)

　　(屏显： 归园田居 (其一)

　　少无适俗韵， 性本爱丘山。

　　误落尘网中， 一去三十年。

　　羁鸟恋旧林， 池鱼思故渊。

　　开荒南野际， 守拙归园田。

　　…………

　　久在樊笼里，复得返自然。)