《归园田居》教学设计

《归园田居》教学设计

　　教学目标：

　　1、了解陶渊明田园诗歌的特点;

　　2、品味《归园田居》中的景物描写，体会田园生活之美。

　　教学重难点：

　　品味《归园田居》情趣和田园生活之美，通过品味田园之美去读懂诗人对于黑暗官场和混浊社会的厌恶。

　　教学过程：

　　一、图片导入

　　(PPT展示QQ农场游戏画面、农家乐画面)

　　问：大家玩过这款游戏没有?

　　偷菜游戏是近年来风靡全国的一款网络游戏。游戏营造的童话式的田园风光，虚拟的种菜、除草、摘取、收获等田园劳作，满足了人们对于理想中田园生活的向往。除此之外，有的城市居民在郊外土地种菜，还有的热衷于农家乐旅游等，这些都说明了人们对于田园生活的喜爱，虽然很多人身在都市，心在田园，但是我现在还没有听说过有谁完全抛下城市生活，彻彻底底地投身农村生活的。但是早在东晋时代，有一位诗人，却抛却官场，实实在在地投身农村生活。这位诗人是谁呢?今天我们就来学习他回归田园生活之后写的一首诗《归园田居》。

　　(PPT展示课题)

　　二、整体感知

　　1、听示范朗读带，学生齐读

　　2、范读并正音，请个别同学朗读，教师引导学生读时注意情感的把握。

　　3、文章大意疏解。

　　三、讨论鉴赏

　　“归园田居”这个标题的题眼是哪个字?“归”，明确告诉我们作者要回到园田生活。那么，他为何而归?归向何处?归后如何?请同学们根据这三点，齐声朗读课文，边读边思考怎样分层次。

　　1、 为何而归?

　　原因有二：

　　(1)本性爱田园。 (2)由于官场的黑暗，无自由，无法实现抱负，作者归隐田园为独善其身。

　　思考1：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”?

　　明确：“羁鸟”和“池鱼”，是陶渊明的自比，一再说明自己误入官场，渴望自由，迫切回归农村过着自在的生活。这两句是名句，请同学们划起来。所以诗人决定要“开荒南野际，守拙归园田”， 要到南边的原野里去开荒，安守本分地回家耕种田园。

　　2、归向何处?

　　明确：园田。

　　小结：第一层归园之因：写作者的个性思想，表达了对官场的厌恶和对农村生活的喜爱。

　　思考1：请同学们朗读课文第二层，划出诗人描写了哪些田园景物?描绘出了什么样的.田园生活? 怎样描写的?

　　明确：方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣

　　这些都是农村生活常见的景物，在诗人笔下构成了一幅恬静幽美、清新祥和的美好画面。在这画面上，有近有远，有静有动，有朴拙自然的趣味。这幅场景让我想起《桃花源记》里面的句子，大家说是哪几句?提示学生背“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人;黄发垂髫，并怡然自乐。”(《桃花源记》)

　　这几句诗有视觉描写(方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟)，也有听觉描写(狗吠、鸡鸣)，有感觉描写(户庭无尘杂，虚室有余闲)，描写空间顺序是从近景到远景(近景有方宅、草屋、榆柳、桃李，远景有村庄、炊烟)，描写手法有以声衬静(狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠)。

　　(板书)

　　思考：“户庭无尘杂，虚室有余闲”， “虚室”指空房间，怎么理解呢?

　　明确：归隐田园之后，少了一些人际关系，断绝了与官场上的人员的来来往往，房间显得更加空静。“余闲”少了客套应酬之事，可以有更多的时间做自己喜欢的事情。这“无尘杂、有余闲”中的一无一有正是诗人求之不得的生活方式，清闲，自在。《陋室铭》中有一句话非常相似：“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”，没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。其实这都是在远离官场、远离世俗后得到了一种清闲、平静的生活。这一句是“归园之乐”的点睛之笔。

　　思考2：从陶诗中景物描写看，我们可以看出作者对田园生活的感觉是什么样的?

　　明确：诗人通过对农村平常景物的描写，表达了对田园生活的喜爱之情。这种写作手法叫做情景交融，也可以说是寓情于景，借景抒情等。

　　关于陶诗中情景交融的手法，游国恩先生主编的《中国文学史》说得很精彩：

　　从这一段景物描写中，我们“不只看到榆柳桃李中的几间草房，村落中的几缕炊烟，听见深巷的犬吠，树头的鸡鸣，所有这一切还构成一种境界，它宁静安谧，淳朴自然。因为诗人写作田园诗，目的并不在于客观地描摹田园生活，而是要强调和表现这种生活的情趣。因此，他在创作的时候并不是随意地摄取田园生活的景象，而是把那些最能引起自己思想感情共鸣的东西摄取到诗中来，在平凡的生活素材中含有极不平凡的思想意境。”——引自游国恩《中国文学史》

　　请同学再次朗读，争取背诵描写田园生活的句子。

　　3、归后如何?

　　明确：“久在樊笼里，复得返自然。”

　　思考：“樊笼”和“自然”分别指什么?

　　樊笼，比喻昏庸浑浊的官场，人受到了束缚;自然，指田园，又指自然本性。

　　悠闲自在的田园生活使诗人有一种愉悦感受：“久在樊笼里，复得返自然”，像是长久困在笼子里面，现在总算返回到大自然了。

　　课堂小结：

　　思考：有人称陶为“百世田园之主，千古隐逸之宗”，大家说是为什么?

　　明确：“百世田园之主”是说陶开创了田园诗派，“隐逸之宗”是说他向往并归隐田园。今天我们学习的《归园田居》，诗人既写了自己的田园之乐，也抒发了自己的归隐之感。这首诗用白描的手法描写了田园风光的优美和农村生活的淳朴可爱，并借景抒情，表达了自己归隐之后愉悦的心情。大家再自由朗读，重点体会文章写景的诗句，争取在课堂上背诵这首诗。

　　四、延伸拓展

　　公元5世纪，中国诗人陶渊明离开官场，归隐田园，开创了田园诗一派;公元19世纪，美国有一位作家亨利·梭罗，也来到一个大湖边，开始了隐居生活，并将自己的隐居生活经历写成了一本风靡世界的书，有没有同学读过或者听说过?老师选取了其中两个写景的段落，大家跟我们这首诗对照着读一读，看看它们在景物描写方面有哪些相同点和不同点。大家读完可以分小组讨论。

　　根据同学讨论的结果，引出白描与细描两种不同的描写方法。

　　白描：描写景物的时候以简洁、质朴的语言，粗线条勾画景物轮廓的方法。不加任何词语修饰，不矫揉造作，一切自然而就，体现事物本色美的描写。陶诗就属于白描。

　　细描：抓住事物主要特征进行细致深入的刻画，文字优美细腻，多用修辞。(注意与细节描写相区分，细节描写是对文章中细小的环节或情节进行描写)《瓦尔登湖》就使用了细描，作者很注重湖水颜色变化的描写，而颜色的变化是非常细致的，作者用了细描的手法，精雕细刻，深刻细腻，多方烘托和渲染，使用了大量的比喻等修辞，文字丰富，句子优美，将色彩的变化真实自然地表现我们的面前。

　　陶诗使用白描，简笔勾勒出景物轮廓，留给读者想象空间;梭罗细致展现，湖水的颜色变化跃然纸上，两者各有千秋，都值得我们学习。

　　五、作业：

　　写一段景物描写的文字，要求使用白描或者细描的手法，字数不少于300字。