《记承天寺夜游》文言现象的整理

　　记承天寺夜游一词多义

　　1.与：相与步于中庭。(跟，向。介词)

　　念无与为乐者。(和，连词。)

　　2.遂：遂至承天寺。(于是)

　　遂迷，不复得路(终于)——陶渊明《桃花源记》

　　3.至：遂至承天寺。 (到)

　　寡助之至。 (极点) ——《得道多助失道寡助》

　　4.寻：寻张怀民。(寻找)

　　未果，寻病终。(不久)——陶渊明《桃花源记》

　　5.空：庭下如积水空明。(空旷澄澈)

　　空谷传响。(空荡荡的)——郦道元《三峡》

　　而或长烟一空(消失，消散)——范仲淹《岳阳楼记》

　　记承天寺夜游古今异义

　　1.但(但少闲人如吾两人者耳)

　　古义：只是，只不过;

　　今义：但是，表转折关系的连词

　　2.耳(但少闲人如吾两人者耳)

　　古义：助词，表示限制语气，相当于“ 而已”“罢了”;

　　今义：名词，耳朵。

　　3.闲人(但少闲人如吾两人者耳)

　　古义： 不汲汲于名利而能从容留连于光景之人;

　　今义 与事无关的人

　　4.户(月色入户)

　　古义：窗(门户)户;

　　今义：住户、人家

　　5.念(念无与为乐者)

　　古义：考虑，想到;

　　今义：纪念，思念 ，读

　　8.盖(盖竹柏影也)

　　古义：原来是，表推测原因;

　　今义：器物上有遮盖作用的东西。

　　7.中庭(相与步于中庭)

　　古义：院子里;

　　今义：庭子中间。

　　记承天寺夜游词类活用

　　1.相与步于中庭：名词作动词，散步。

　　2.怀民亦未寝：名词作动词，睡;卧。

　　记承天寺夜游特殊句式

　　⑴倒装句

　　1.相与步于中庭：(我们)便一起在庭院中散步。(介宾短语后置，应为“相与于中庭步”)

　　2.但少闲人如吾两人者耳：只不过缺少像我们俩这样的闲人罢了。(定语后置，应为“但少如吾两人者闲人耳”)

　　⑵省略句

　　解衣欲睡：(我)脱下衣服准备睡觉。(省略主语)

　　⑶判断句

　　盖竹柏影也：大概是竹子跟柏树的.影子吧?(起判断作用)

　　⑷主旨句

　　何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

　　表达出作者孤寂凄凉，无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁达的人生观。

　　创作背景

　　此文写于宋神宗元丰六年(1083年)，作者被贬到黄州已经有四年了。元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点被杀。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者近乎流放，心情忧郁;但是，他仍然有进取之心，于是写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨。