记承天寺夜游-记承天夜游文言现象

记承天寺夜游-记承天夜游文言现象

　　记承天寺夜游 / 记承天夜游(苏轼)

　　元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

　　文言现象

　　一词多义

　　与：相与步于中庭。(跟，向。介词)

　　念无与为乐者。(和，连词。)

　　遂：遂至承天寺。(于是)

　　遂迷，不复得路(终于)《桃花源记》

　　至：遂至承天寺。 (到)

　　寡助之至。 (极点) 《得道多助失道寡助》

　　寻：寻张怀民。(寻找)

　　未果，寻病终。(不久)《桃花源记》

　　空：庭下如积水空明。(空旷澄澈)

　　空谷传响。(空荡荡的)《三峡》

　　古今异义

　　但(但少闲人如吾两人者耳)：古义：只是，只不过;

　　今义：但是，表转折关系的.连词

　　耳(但少闲人如吾两人者耳)：古义：助词，表示限制语气，相当于“ 而已”“罢了”;

　　今义：名词，耳朵。

　　闲人(但少闲人如吾两人者耳)：古义： 不汲汲于名利而能从容留连于光景之人;

　　今义 与事无关的人

　　户(月色入户)：古义：窗(门户)户;

　　今义：住户、人家

　　念(念无与为乐者)：古义：考虑，想到;

　　今义：纪念，思念 ，读

　　盖(盖竹柏影也)：古义：原来是，表推测原因;

　　今义：器物上有遮盖作用的东西。

　　中庭(相与步于中庭)：古义：院子里;

　　今义：庭子中间。

　　词类活用

　　相与步于中庭：名词作动词，散步。

　　怀民亦未寝：名词作动词，睡;卧。

　　特殊句式

　　倒装句

　　相与步于中庭：(我们)便一起在庭院中散步。(介宾短语后置，应为“相与于中庭步”)

　　但少闲人如吾两人者耳：只不过缺少像我们俩这样的闲人罢了。(定语后置，应为“但少如吾两人者闲人耳”)

　　省略句

　　解衣欲睡：(我)脱下衣服准备睡觉。(省略主语)

　　判断句

　　盖竹柏影也：大概是竹子跟柏树的影子吧?(起判断作用)

　　主旨句

　　何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

　　表达出作者孤寂凄凉，无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁达的人生观。