八年级上册语文《记承天寺夜游》教案三篇

更新时间：2023-08-13 15:17:43 来源：高考在线

八年级上册语文《记承天寺夜游》教案1

　　内容预览：

　　记承天寺夜游

　　教学目标

　　1、引导学生反复朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出文章的韵味；在读的过程中把握文章，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟读成诵。

　　2、联系文章的写作背景，了解作者的有关情况，进一步理解作者丰富微妙的思想感情。

　　教学重点和难点

　　1、重点：结合课文来理解一些词和句的含义。

　　2、难点：学习古人写景抒情的方法。

　　教学过程

　　一、导入新课

　　1、作者简介

　　苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。

　　苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要耐心寻味。

　　2、写作背景

　　|本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。

　　3、导语

　　从文章的标题来看，是记叙夜晚到一家寺院游玩的经历。那么我们事先推测，这篇文章会不会描述他游玩的心情？他的心情会是怎样的？

　　二、朗读课文

　　要求读准字音，读清句子停顿。

　　如：

　　遂/至承天寺/寻张怀民

　　庭下/如积水空明

　　念/无与为乐者

　　水中/藻荇交横

　　三、翻译理解

　　|给加点字注音。

　　解（）衣

　　藻荇（）

　　遂（）至

　　未寝（）

　　|看课文注释，了解大意。小组合作，结合注释，翻译全文。

　　通过翻译课文，深入理解文意。

　　四、赏析

　　思考问题：

　　1、作者为什么会想着夜里去寺庙游玩？

　　因为月色很美，去寺庙寻张怀民一起赏月。

　　2、作者是怎样描写月色的？

　　发挥奇特的想象，用了两个新奇的比喻。月色如积水空明，竹柏如藻荇交横。

　　3、作者描绘的这幅月夜图有什么特点？给人怎样的感受？

　　月色皎洁，空灵。

　　4、文中哪些句子表达了作者的情感？

　　“月色入户，欣然起行”，“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”

　　5、“何夜无月?何处无竹柏”显然与实际不相符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义?

　　月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然．的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借“何夜”、“何处”句点明了这一真谛。这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。

　　6、文章的结尾句“但少闲人如吾两人耳”流露出作者怎样的情绪？

　　作者最后这一句慨叹，看似平淡，意在点睛。这句话至少有两层意思：一是那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。

　　五、小结

　　这篇短文，对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。

　　六、布置作业

　　背诵课文

　　绘景：月色--积水空明

　　空灵、皎洁

　　竹柏--藻荇交横

　　抒情：赏月的欣喜

　　贬谪的落寞

　　潇洒、达观

　　自我排遣的乐观

八年级上册语文《记承天寺夜游》教案2

　　[教学目标]

　　1、引导学生反复朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出文章的韵味；在读的过程中把握文章，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟读成诵。

　　2、联系文章的写作背景，了解作者的有关情况，进一步理解作者丰富微妙的思想感情。

　　[重点难点]

　　1、重点：结合课文来理解一些词和句的含义。

　　2、难点：学习古人写景抒情的方法。

　　[教学时数]

　　一教时

　　[教学过程]

　　一、导入

　　1、作者简介

　　2、导语

　　从文章的标题来看，是记叙夜晚到一家寺院游玩的经历。那么我们事先推测，这篇文章会不会描述他游玩的心情？他的心情会是怎样的？

　　二、朗读课文

　　要求读准字音，读清句子停顿。

　　如：遂/至承天寺/寻张怀民庭下/如积水空明

　　念/无与为乐者水中/藻荇交横

　　三、翻译理解

　　通过翻译课文，深入理解文意。

　　补充解释：欣然：高兴地遂：于是盖：原来是

　　相与：一起但：只是无与为乐者：没有人与我同享快乐

　　少闲人如吾两人耳：缺少像我们两个这样的有闲人

　　参考译文：

　　元丰六年十月十二日，夜晚，脱衣准备安睡，看见月色射进门来，很高兴地想出去走走。考虑到周围没有什么人能够一起领略月夜乐趣。于是就到承天寺找张怀民。怀民也没有睡，我们便一起在院子里溜达。

　　庭堂下面的月色好像积满清澈透明的水，水里面各种水草交错纵横，那是竹子和柏树影子啊！

　　哪天晚上没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树？只是没能清闲的人像我们俩而已。

　　四、赏析

　　思考问题：

　　1、作者为什么会想着夜里去寺庙游玩？

　　因为月色很美，去寺庙寻张怀民一起赏月。

　　2、作者是怎样描写月色的？

　　发挥奇特的想象，用了两个新奇的比喻。月色如积水空明，竹柏如藻荇交横。

　　3、作者描绘的.这幅月夜图有什么特点？给人怎样的感受？

　　月色皎洁，空灵。

　　4、文中哪些句子表达了作者的情感？

　　“月色入户，欣然起行”，“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”

　　5、文章的结尾句流露出作者怎样的情绪？

　　“但少闲人如吾两人耳。”作者最后这一句慨叹，看似平淡，意在点睛。这句话至少有两层意思：一是那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。

　　五、小结

　　《记承天寺夜游》原文及译文

　　原文：

　　元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。

　　庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

　　何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。

　　译文：

　　元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服想睡觉时，月光从窗口射进来，我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。

　　庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。

　　哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人。

　　《记承天寺夜游》教学反思

　　1、文言文要以诵读为基础。文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。两天教学文言文的老师在这一点上都无一例外，通过多种形式的朗读，体味古人的情感。

　　2、教学的对象是学生，教学成效只有通过学生才能体现出来。衡量一节课成功与否的标准之一肯定离不开学生在你的课堂上掌握了些什么。这次活动是将八上的内容放在初一学生中教学，这就更需要考虑学生接受能力了。有人曾用“死于章句，废于清议”来概括现在文言文教学的极端。当教师努力落实文言知识的时候，课堂成了语法分析课；而当教师极力关注情感态度价值观取向时，教学又有浮于表面之嫌。如何合理处理两者关系？当我看到钱梦龙先生回忆改变人生的一节课——《愚公移山》教学的时候，他介绍自己的文言文教学主张：一般都在学生自读感知的基础上，通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法，而不是离开了具体的语境去孤立地解释字词的知识。这个主张就是在教学中关注学生学习的表现。试想一下：教学创意再完美，但不符合学生的认知水平和实际接受能力，那么正如陈小英老师所言：“再好的创意也只会成为学生心中永远的创影。”

　　3、课堂时间有限，一节课的关注点不应该是面面俱到的。教师一点要舍得舍弃。按照传统的教法，《记承天寺夜游》的教学点可以有很多：理解重点词句；欣赏文中的写月色的句子，体会作者的心境；结合作者在黄州的经历，探究“闲人”的内蕴……但在45分钟时间内不可能解决所有的问题，那么就只能选择其中最有价值的一点来教学，来挖掘。最初我本想通过探究“闲”的含义来把握苏轼豁达的心境，继而领悟其人生态度。但试上了之后却很难把握，课堂给人的感觉就是思路混乱，成了一锅糨糊。教研组的老师马上给我指出了这个问题，告诉我一堂课的思路必须有条理，否则课堂重点就不突出了。在历经几次调整之后，我就把重点定位在赏析景语，体会情语。

　　总的一点感觉，公开课是对自己平时教学的一个总结。得与失，每个人都有不同的定论。但对我而言，我要说一句：本想收获一缕清风，而你却给了我整个夏天！