《金刚经》如何救人于危
一部《金刚经》,主要谈三般若的义理与实践。下面是《金刚经》如何救人于危,一起来看一下吧。
金刚经由六祖慧能大师以后,已成为教内修持者必读之经,衍至今日,讲解持诵者益众。盖说理(空理)彻,而灵验有足征也。
金刚经共有六种译本,最善者为姚秦三藏法师鸠摩罗什之金刚般若波罗密经,而即今之流通本也。
六祖大师因金刚经内‘应无所住而生其心’句、悟彻心源,因而获得传承禅宗之衣钵。金刚经文义感人之深者如此。其后因读诵而彻悟者,固不乏其人,而消灾免难,化戾气为祥和者,犹累累也。
大陆沦陷时,有一道姑由四川乘汽车逃难,车行万山群中,山路崎岖,陡坡峭壁,惊险万状。驰至斜坡时,司机失慎;车坠千丈悬崖下,全车乘客,惊魂失魄,自分必死。及车抵崖下,众客虽有震出车外,或受微伤,而道姑犹安坐车中,初固不知车之出事也。众皆怪之,详询道姑日常生活情形及所携之物,始悉道姑为忠实之佛教信徒,日诵金刚经若干卷,随身并携有金刚经一部。不但自免厄难,全车乘客因此皆蒙其庥。金刚经之功德,可思量乎!
又民族晚报白屋野语内,述金刚经震慑缢鬼之故事一则,兹抄述如下:
有名阿四者,具阴阳眼,能见鬼神。一日过黄姓家曰:‘此家日内将发生意外’。缘黄家居一贫妇,平日专靠纺织为生,某夜,挑灯独纺;邻居适有一青年亦独坐夜读,闻纺织声,欲窥视之。突在壁缝中瞥见一著红袍者,绕妇而拜,妇如苦不自胜,发于嗟叹,忽而起身欲投环,青年见状惊呼,然冥冥中身如负重物,喉亦被控,哑不成声,乃举足踢椅,足亦重千钧,奋力始及椅沿,椅上适有金刚经一册,被震落地,豁然为之惊觉,而妇亦如梦醒。问之,则云周身痉孪,似必欲投环而后快意阿四乃告人曰:此鬼欲觅替身也。人非在不得意时,鬼无以乘之。贫妇之幸免,盖震于金刚经耳。由此可知金刚经,不但能禳灾祈福,且可慑鬼,辟邪崇,其威力之大与夫关系人类生活之切要,盖可见矣!
拓展阅读:《金刚般若波罗蜜经》的含义
《金刚般若波罗蜜经》是本经之名,一般称为经题。《金刚般若波罗蜜经》的.含义很多。现解读如下:
《金刚般若波罗蜜经》是金刚般若观照,到达彼岸的方法。
《金刚般若波罗蜜经》是金刚般若观照,得无上正等正觉之行。
《金刚般若波罗蜜经》是金刚般若观照,得见如来指南。
《金刚般若波罗蜜经》是金刚般若观照,灭度无量无数无边众生的宝典。
《金刚般若波罗蜜经》是金刚般若观照,成就圆满六般若波罗蜜多。
《金刚般若波罗蜜经》是金刚般若观照,刹那相应,一念得成诸佛圣道。
金刚般若观照是实修无上菩提的法本。
金刚般若观照是入佛一切智智的秘笈。
金刚般若观照是降伏其心的护念。
金刚般若观照是疾得无上大菩提的永恒付嘱。
“经”,譬喻道路与方法。
“波罗蜜经”,是到达涅槃之路。
“般若波罗蜜经”,是中道智慧究竟解脱法典。
《金刚般若波罗蜜经》,是摧伏十方魔障的无上法宝。
金刚,喻为大菩提之烈火焚燃烦恼之干草。
金刚,喻为大智慧之沸汤化度愚痴之冰霜。
金刚,喻为大光明之觉照,摧伏分别心中一切无明痴暗。
《金刚般若波罗蜜经》出生一切诸佛及诸佛成就之法。一切般若观照行者因《金刚般若波罗蜜经》所护,因而不被一切诸魔所破坏,不被一切障碍所留难,不被一切诸境相所迷惑,不被一切禅定三昧所乐醉。
《金刚般若波罗蜜经》,非名非相非言说。
《金刚般若波罗蜜经》,非到达非不到达,非此岸非彼岸。
《金刚般若波罗蜜经》,于一切法非得非失,非生非灭。
《金刚般若波罗蜜经》,于一切果非成就非不成就。
《金刚般若波罗蜜经》,成就佛道非刹那非三大阿僧祇。
《金刚般若波罗蜜经》,非修非证,非出非入。
《金刚般若波罗蜜经》,于其心不降伏而自然降伏。
《金刚般若波罗蜜经》中实无一法可得。
《金刚般若波罗蜜经》亦非诸有为行。
《金刚般若波罗蜜经》,非涅槃非不涅槃,非解脱非不解脱。
《金刚般若波罗蜜经》,无诸魔障亦无摧伏。
《金刚般若波罗蜜经》,虽喻烈火并非焚烧。
《金刚般若波罗蜜经》,虽喻为沸汤,并无滚烫而是清凉。
《金刚般若波罗蜜经》,虽谓光明却并非日月。
是故《金刚般若波罗蜜经》,不可思议。读诵《金刚般若波罗蜜经》,不可思议。受持《金刚般若波罗蜜经》,果报亦不可思议。
《金刚般若波罗蜜经》为什么如此不可思议?是因为《金刚般若波罗蜜经》是佛法身舍利。《金刚般若波罗蜜经》的不可思议,是佛法身舍利宝光的不可思议,是佛于般若观照者随处护念的不可思议,是佛永恒付嘱的不可思议。
以金刚心行于《般若波罗蜜经》,是名《金刚般若波罗蜜经》。是喻发菩提心者,其心淳淑,其意坚固,其心犹如金刚。
菩萨发心有十事行为若金刚,其十如下:
1. 为行菩提,游于无量生死之难不生悔恨,心如金刚;
2. 一切所有施无所,心如金刚;
3. 常以平等心于众生,心如金刚;
4. 我皆当度一切众生,以佛灭度而灭度之,心如金刚;
5. 灭度众生已而无一众生实灭度者,心若金刚;
6. 分别晓了一切诸法,心若金刚;
7. 于一切佛法常加精进无所遗漏,心若金刚;
8. 其慧普入十方靡所不达,心若金刚;
9. 具足一切智智入一门,心若金刚;
10. 诸所爱重无有增减,不以贪惜断诸所著,心若金刚。
菩萨以此十种金刚心行《般若波罗蜜经》,行无上菩提之路。无上菩提之行,即是金刚般若观照之行。金刚般若观照之行即是诸佛如来所行。诸佛如来所有无上菩提之行,即是行《金刚般若波罗蜜经》。是故佛说须菩提,以是名字,《金刚般若波罗蜜经》汝当奉持。此《金刚般若波罗蜜经》即是佛法大城。
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