《金刚经》仪轨

　　步骤一：香赞

　　lú xiāng zhà rè fǎ jiè méng xūn

　　炉香乍热 法界蒙熏

　　zhū fó hǎi huì xī yáo wén

　　诸佛海会悉遥闻

　　suí chù jié xiáng yún chéng yì fāng yīn

　　随处结祥云 诚意方殷

　　zhū fó xiàn quán shēn

　　诸佛现全身

　　nā mó xiāng yún gài pú sà mó hē sà

　　南无香云盖菩萨摩诃萨 (三称)

　　步骤二：净口业真言，净身业真言

　　净意业真言，安土地真言，普供养真言

　　净口业真言

　　wēngxiū lìxiū lìmó hē xiū lìxiū xiū lì suō hā

　　嗡修利修利 摩诃修利 修修利 梭哈

　　净身业真言

　　wēng xiū duō lìxiū duō lìxiūmólìxiūmó lìsuō hā

　　嗡修哆利修哆利 修摩利 修摩利梭哈

　　净意业真言

　　wēng kǒu fù rì luō dá hē hè hōng

　　嗡口缚日啰怛诃贺吽

　　安土地真言

　　nā mó sān mǎn duō mǔ tuó nán wēng

　　南无三满哆 母驮喃 嗡

　　dù lū dù lū dì wěi suō hā

　　度噜度噜地尾 梭哈

　　普供养真言

　　ōng，é é nǎng，sān pó wá，fá zǐ là hōng

　　唵，誐誐曩，三婆嚩，伐日啰斛。

　　nán mó běn shī shì jiā mù ní fó

　　南摩本师释迦牟尼佛(三称)

　　步骤三：奉请八金刚

　　奉请青除灾金刚奉请辟毒金刚

　　奉请黄随求金刚奉请白净水金刚

　　奉请赤声火金刚 奉请定持灾金刚

　　奉请紫贤金刚 奉请大神金刚

　　步骤四：奉请四菩萨

　　奉请金刚眷菩萨 奉请金刚索菩萨

　　奉请金刚爱菩萨 奉请金刚语菩萨

　　步骤五：发愿文

　　稽首三界尊 皈依十方佛

　　我今发宏愿 持此金刚经

　　上报四重恩 下济三涂苦

　　若有见闻者 悉发菩提心

　　尽此一报身 同生极乐国

　　云何梵

　　云何得长寿 金刚不坏身

　　复以何因缘 得大坚固力

　　云何于此经 究竟到彼岸

　　愿佛开微密 广为众生说

　　南无本师释迦牟尼佛 (三称)

　　步骤六：开经偈

　　无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇

　　我今见闻得受持 愿解如来真实义

　　南无祗园会上佛菩萨(三称)

　　步骤七：《金刚经》原文(略)

　　步骤八：金刚经咒

　　那摩把嘎瓦帝，八喇(二合)佳那(二合)八喇密答耶，嗡

　　那答帝答，依礼悉，依礼悉，米礼悉,米礼悉,彼那阳，

　　彼那阳。那摩把嘎瓦帝，八喇(二合)达地阳(二合)八

　　喇(二合)帝，依哩帝，依哩帝，密哩帝，密哩帝，舒哩

　　帝，舒哩帝，乌舒哩乌舒哩，部育耶，部育耶，莎哈。

　　步骤九：补缺真言，补缺圆满真言，普回向真言

　　补缺真言

　　nā mó hē luō dá nà duō luō yè yē qū luō qū luō

　　南无喝啰怛那 多啰夜耶 佉啰佉啰

　　jù zhù jù zhù mó luō mó luō hǔ luō hōng hè hè

　　俱住俱住 摩啰摩啰虎啰 吽贺贺

　　sū dá nà hōng pō mǒ násuō pó hē

　　苏怛那 吽 泼抹拏 娑婆诃

　　补缺圆满真言

　　wēng hū lū hū lū shè yè mù qì shā hē

　　嗡 呼噜呼噜社曳穆契 莎诃

　　普回向真言

　　ǎnsuō mó luō suō mó luō mǐ mó nǎng

　　唵娑摩啰 娑摩啰 弭摩曩

　　sà fù hē mó hē zhuó jiā luō pó hōng

　　萨缚诃 摩诃斫迦啰嚩吽

　　步骤十：金刚赞

　　断疑生信;绝相超宗;顿忘人法解真空。

　　般若味重重;四句融通;福德叹无穷。

　　南无祗园会上佛菩萨(三称)

　　步骤十一：忏悔文，三皈依文，回向偈

　　忏悔文

　　弟子某某与累世父母、师长、历劫冤亲债主及法界众生

　　从过去世乃至尽未来际

　　往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴

　　从身语意之所生，今对佛前求忏悔

　　三皈依文

　　自皈依佛当愿众生体解大道发无上心

　　自皈依法当愿众生深入经藏智能如海

　　自皈依僧当愿众生统理大众一切无碍和南圣众

　　回向偈

　　诵经功德殊胜行 无边胜福皆回向

　　普愿沉溺诸有情 速往无量光佛刹

　　十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨

　　拓展阅读：金刚经解释

　　《金刚经》于公元前994年间(约当中国周穆王时期)，成书于古印度，是如来世尊释迦牟尼在世时与长老须菩提等众弟子的对话纪录，由弟子阿傩所记载。根据不同译本，全名略有不同，以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行。

　　《金刚经》通篇讨论的'是空的智慧。一般认为前半部说众生空，后半部说法空。

　　金刚:金刚石，宝中之冠，光泽居金石之首，金中至坚利。金不变质，珍品之王，希世奇宝，喻真空直系化分之灵根，即一切生灵的真生命。人的灵根，道经称作道体、神;儒书称作明德、仁;佛典称作如来、佛，无形无相，无生无灭，无始无终，本是真空灵明觉悟自心灵，又名道心、菩提心、仁心，《金刚经》称作无上正等正觉之心。

　　般若:梵语，华语妙智慧，是自我真生命，简称智慧体、慧命、慧根、慧光。妙智慧有天赋的良知良能，觉悟能通无量虚空，彻观能透自然真空妙有实相，即实相般若。《金刚经》、《心经》是文字般若，实相般若是妙智慧、自我如来圆觉海。觉海流出来的水，汇集成知识的海洋，有文字般若的佛经和其他的群书。般若是大乘作佛的真宗佛旨，是过去、现在、未来三世诸佛的成佛之母。《心经》中有："三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。"

　　波罗蜜:华语到彼岸。当今社会，业海茫茫，灯红酒绿，酒色财气，声名货利，醉生梦死。智者仁人，觉醒南柯，顿悟人生如幻，看破名利恩爱牵缠，不甘心灵根觉性流浪飘泊沉泥河，寻求上路，得遇明师，晓喻真理，始知人海有慈航，红尘非故乡，登上大觉路，复我真天良。忆原古，想炎黄，尧舜之风，中华民族鼎盛春秋，仁德至善永流长。天无绝人路，生从何来死何去?何处求真理，明知觉在先，心通无为理，未知智慧圆，自我解开妙中玄。闹市有桃源，人海火里红开万朵莲，莲邦在人间。千经万卷作证明，真佛种子在心田。

　　经:真经不在语言文字间。无字真经无为路，无量虚空大彻大悟用觉参。真空含藏真妙有，只有妙明心能观。法语无为开口即是妄，真空妙理落笔就是假，全凭心感神能觉悟彻透无量观。