老舍的真名叫什么

　　老舍的真名叫什么

　　老舍原名舒庆春，这是他的父母亲为他而取得，庆春并不是空有着其名，其中也包含着一些含义，当时老舍出生在末冬之季，刚好春天就要到临，老舍的父母就为他起了这个名字，代表着迎接春天的意思，又象征着美好，他的父母希望他有一个像春天一样美好的前途，不过，老舍的未来也正像是他的名字一般，迎接了一段又段人生的辉煌。

　　舒庆春在上学之后就为自己改名为舍予，他巧妙的将自己的姓名拆开，就成了舍予，意思为忘我，也表示他想做到忘我的境界，后来在发表了自己第一部小说之后他才开始用气了老舍这个名字。

　　舒庆春这个名字虽然并没有老舍出名，但是它的舒字姓在当时还是非常少见的，因为老舍其实是一位满族人，扩展到他的祖祖辈辈之上，他的祖辈姓氏其实是舒穆禄，因为家族的争锋，到了舒庆春父亲的.时候就已经开始分裂了，舒庆春的父亲被分了出去，后来干脆就叫一个舒字，也多亏了老舍父亲这一代，才有了后来的老舍这个名字，舒庆春这个名字并没有被抹去，而是和著名字的人一起长留人心。

　　老舍未获诺贝尔文学奖内幕

　　诺贝尔文学奖每年都会从全世界中挑选一个出来为获奖人，而这个获奖人一定是要在这一年中对全世界人类做出最大贡献的人，诺贝尔文学奖是文学界中的顶峰，获得它比获得无上的荣誉还要让人为之自豪，在六八年的时候有一个风波，叫老舍诺贝尔文学奖，这是怎么回事呢？

　　老舍是我们国家的一位非常著名的作家以及小说家还有话剧家，他是我们国家的北京人氏，父祖上都是满族人，虽然他出生贫穷，但是却十分的热爱文学，最后，成年后的老舍在文学上的造诣也是非同小可，他成为了我们国家的一种骄傲，不仅如此，老舍在国外也十分的出名，诺贝尔文学奖也曾是老舍的。六八年有一种风波叫做老舍诺贝尔文学奖，如果老舍还在的话，当时他一定风光满面的走上舞台接手那荣誉的象征，他一生的获得集结而成的自豪，可是老舍一定将他所有的才华以及命运都搭在了文学之中，他和文学奖一定没有了缘分，六六年的时候，老舍自杀了，这成为了我们国家的一大遗憾啊，后来那年的诺贝尔文学奖落手他人的掌中。

　　老舍虽然有生之年与诺贝尔文学奖无缘，但是其实在全世界的人心中，早就已经承认了老舍就是那文学奖的得主，他的一生就该获得那面奖项，因为他值。不过或许老舍先生还在世的话，也许并不会在意一面奖杯，一份荣誉，他在意的一定还是他的小说，他的话剧吧，这就是大文学家老舍。

　　人物评价

　　1、胡风：“舍予是经过了生活底甜酸苦辣的，深通人情世故的人，但他底‘真’不但没有被这些所湮没，反而显得更凸出，更难能而且可爱。所以他底真不是憨直，不是忘形，而是被复杂的枝叶所衬托着的果子。他底客客气气，谈笑风生里面，常常要跳出不知道是真话还是笑话的那一种幽默。现在大概大家都懂得那里面正闪耀着他底对于生活的真意，但他有时却要为国事，为公共事业，为友情伤心堕泪，这恐怕是很少为人知道的。”

　　2、“舍予是非常欢喜交友，最能合群的人，但同时也是富于艺术家气质，能够孤独的人”。

　　3、“舍予是尽了他的责任的，要他卖力的时候他卖力，要他挺身而出的时候他挺身而出，要他委曲求全的时候他委曲求全……特别是为了公共的目的而委屈自己的那一种努力，就我目接过的若干事实说，只有暗暗叹服包在谦和的言行里面的他底舍己的胸怀。”

　　4、舒乙：“生活中的父亲完全是矛盾的。他一天到晚大部分时间不说话，在闷着头构思写作。很严肃、很封闭。但是只要有人来，一听见朋友的声音。他马上很活跃了，平易近人，热情周到，很谈得来。仔细想来，父亲也矛盾。因为他对生活、对写作极认真勤奋；另一方面，他又特别有情趣，爱生活。”

　　5、朱光潜：“据我接触到的世界文学情报，全世界得到公认的中国新文学家也只有沈从文与老舍。

　　6、樊骏评价幽默之于老舍：“在某种意义上，失去了幽默，就没有了老舍，更谈不上他在文学史上取得那样的成就与地位。

　　老舍散文欣赏

　　这次我看到了草原。那里的天比别处的更可爱。空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走到哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。

　　我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原，再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子。河！牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到了。忽然，像被一阵风吹来的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳。群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。

　　蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。

　　也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大会儿，好客的主人端进了大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候鄂温克姑娘们，戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。

　　饭后，小伙子们表演套马，摔跤，姑娘们表演民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀！蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！