鲁迅《三闲集》杂文集:《叶永蓁作小小十年小引》

鲁迅《三闲集》杂文集:《叶永蓁作小小十年小引》

　　引导语：鲁迅的《叶永蓁作<小小十年>小引》出自他的《三闲集》杂文集，最初发表于一九二九年八月十五日上海《春潮月刊》第一卷第八期。下面是原文，欢迎大家阅读学习。

　　叶永蓁作《小小十年》小引〔1〕

　　这是一个青年的作者，以一个现代的活的青年为主角，描写他十年中的行动和思想的书。

　　旧的传统和新的思潮，纷纭于他的一身，爱和憎的纠缠，感情和理智的冲突，缠绵和决撒的迭代，欢欣和绝望的起伏，都逐着这“小小十年”而开展，以形成一部感伤的书，个人的书。但时代是现代，所以从旧家庭所希望的“上进”而渡到革命，从交通不大方便的小县而渡到“革命策源地”的广州，从本身的婚姻不自由而渡到伟大的社会改革——但我没有发见其间的桥梁。

　　一个革命者，将——而且实在也已经(!)——为大众的幸福斗争，然而独独宽恕首先压迫自己的亲人，将枪口移向四面是敌，但又四不见敌的旧社会;一个革命者，将为人我争解放，然而当失去爱人的时候，却希望她自己负责，并且为了革命之故，不愿自己有一个情敌，——志愿愈大，希望愈高，可以致力之处就愈少，可以自解之处也愈多。——终于，则甚至闪出了惟本身目前的刹那间为惟一的现实一流的阴影。在这里，是屹然站着一个个人主义者，遥望着集团主义的大纛，但在“重上征途”〔2〕之前，我没有发见其间的桥梁。释迦牟尼〔3〕出世以后，割肉喂鹰，投身饲虎的是小乘，渺渺茫茫地说教的倒算是大乘，总是发达起来，我想，那机微就在此。

　　然而这书的生命，却正在这里。他描出了背着传统，又为世界思潮所激荡的一部分的青年的心，逐渐写来，并无遮瞒，也不装点，虽然间或有若干辩解，而这些辩解，却又正是脱去了自己的衣裳。至少，将为现在作一面明镜，为将来留一种记录，是无疑的罢。多少伟大的招牌，去年以来，在文摊上都挂过了，但不到一年，便以变相和无物，自己告发了全盘的欺骗，中国如果还会有文艺，当然先要以这样直说自己所本有的内容的著作，来打退骗局以后的空虚。因为文艺家至少是须有直抒己见的诚心和勇气的，倘不肯吐露本心，就更谈不到什么意识。

　　我觉得最有意义的是渐向战场的一段，无论意识如何，总之，许多青年，从东江起，而上海，而武汉，而江西，为革命战斗了，其中的一部分，是抱着种种的希望，死在战场上，再看不见上面摆起来的是金交椅呢还是虎皮交椅。种种革命，便都是这样地进行，所以掉弄笔墨的，从实行者看来，究竟还是闲人之业。

　　这部书的成就，是由于曾经革命而没有死的青年。我想，活着，而又在看小说的人们，当有许多人发生同感。

　　技术，是未曾矫揉造作的`。因为事情是按年叙述的，所以文章也倾泻而下，至使作者在《后记》里，不愿称之为小说〔4〕，但也自然是小说。我所感到累赘的只是说理之处过于多，校读时删节了一点，倘使反而损伤原作了，那便成了校者的责任。还有好像缺点而其实是优长之处，是语汇的不丰，新文学兴起以来，未忘积习而常用成语如我的和故意作怪而乱用谁也不懂的生语如创造社一流的文字，都使文艺和大众隔离，这部书却加以扫荡了，使读者可以更易于了解，然而从中作梗的还有许多新名词。

　　通读了这部书，已经在一月之前了，因为不得不写几句，便凭着现在所记得的写了这些字。我不是什么社的内定的“斗争”的“批评家”之一员，只能直说自己所愿意说的话。我极欣幸能绍介这真实的作品于中国，还渴望看见“重上征途”以后之作的新吐的光芒。

　　一九二九年七月二十八日，于上海，鲁迅记。

　　【注解】

　　〔1〕本篇最初发表于一九二九年八月十五日上海《春潮月刊》第一卷第八期。

　　叶永蓁，浙江乐清人，第一次国内革命战争时期黄埔军校第五期学生。《小小十年》是他的一部自传体长篇小说，一九二九年九月上海春潮书局出版。

　　〔2〕“重上征途”《小小十年》的最后一章。

　　〔3〕释迦牟尼(Sakyamuni，约前565—前486)佛教创始人。相传是北天竺迦毗罗卫国(在今尼泊尔境内)净饭王的儿子，二十九岁时出家修行，后“悟道成佛”。

　　〔4〕小说作者在《后记》中说：“写到这里，总算有好几万字了。但我也不知道究竟写了些什么。小说吗?不像!散文吗?不像!

　　鲁迅介绍：

　　鲁迅(1881—1936) 1881年9月25日诞生于浙江省绍兴城里一个破落的封建士大夫家庭，原名樟寿，后改名树人，字豫才，“鲁迅”是发表《狂人日记》时开始用的笔名。

　　中国现代伟大的文学家，翻译家和新文学运动的奠基人。鲁迅著作二十卷，继往开来，博大精深。《狂人日记》、《孔乙己》、《药》等显示了文学革命的实绩，奠定了新文学的基础;杰作《阿Q正传》的发表，为新文学历史树立了一座丰碑，对中国作家和世界作家产生了巨大影响;《热风》、《二心集》等杂文精悍犀利，独树一帜，开创了中国现代文学的新领域。他卓越的文学成就，不仅丰富了中华民族的文化艺术宝库，而且也是对世界文学的巨大贡献。鲁迅是世界文坛上最有成就的作家之一。

　　在家乡绍兴

　　鲁迅青年时代求学于南京江南水师学堂和江南陆师学堂附设的矿路学堂，颇受进化论思想影响。

　　日本7年

　　1902年9月赴日本仙台仙台医学专门学校(现在是东北大学医学部)学医，据说曾经加入中国同盟会。1903年3月从学校退学，1909年从日本归国。

　　在北京，1912-1926

　　1912年受蔡元培之邀到北京教育部任签事.在经历一段思想苦闷，对、社会改革失望的痛苦后，重新投身新文化运动，在北京女子师范高等学校任教授、北京大学任讲师。1918年，他首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的短篇白话文小说《狂人日记》。1921年12月，他还生动地塑造了阿Q形象，发表中篇小说《阿Q正传》。

　　在厦门和广州

　　离开北京后，鲁迅在厦门大学和广州中山大学任教。

　　上海10年

　　1927年10月到达上海，10年之久，他一直住在上海公共租界北区的越界筑路区域(所谓“半租界”，今天虹口区北部鲁迅公园一带)，那里有特殊的政治环境，以及他不少的日本朋友。1930年起先后加入中国自由运动大同盟，左翼作家联盟，中国民权保障同盟。但鲁迅与左联领导有很多思想上的冲突，这或许是把他定位为自由作家的论据之一。1927年到1936年间，鲁迅创作了很多回忆性的散文与大量思想性的杂文。

　　鲁迅在上海期间，和宋庆龄、陈赓有交往。鲁迅所主持的文学团体和郭沫若、郁达夫主持的文学团体有矛盾。 鲁迅扶植奖掖文学青年，包括柔石、白莽、萧军、萧红等，也和化名狄克的进行过论战。

　　1936年10月19日鲁迅在上海因肺结核病而逝世。上海民众与全国各地民众为他举行隆重的悼念活动。上海民众代表在其灵柩上覆盖写有“民族魂”的白旗。

　　家庭

　　元配朱安，1927年鲁迅在广州开始与许广平(1898—1968)同居。1929年，儿子周海婴在上海出世。 鲁迅有两个弟弟：周作人(1885-1967)、周建人(1888-1984)。

　　成就

　　鲁迅一生写了许多小说，散文和杂文，其中不少为经典之作。

　　鲁迅在学术上也有很高的造诣，著有《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，同时对美术也颇喜好，他是中国版画的发起人。