秦观在蔡州最心仪的女人是谁

　　提起天中人物，人们就不能不说到秦观，尽管他是江苏高邮人，但毕竟做了五年的蔡州教授(相当于教育厅厅长)，而他自己也认为祖宗坟墓在汝南。说到秦观，又不能不说他的情词，据说他留下词作四百多首，其中超过四分之一都是言情。说到情词，又不能不说他的感情经历，因为情词串起来就是他的一部感情史。说到感情史，又不能不提及与他有着密切关系的几位蔡州女子。

　　秦观与边朝华

　　王士祯在《香祖笔记》中说：“秦少游有姬边朝华，极慧丽。”除了秦观的正妻徐文美之外，与秦观关系保持得比较长久的女子，就是蔡州女子边朝华。

　　他38岁任蔡州教授时，出于同情当然也有喜爱，他收留了一个姓边的年仅13岁的贫家女孩。后来随着年龄的增长，女孩出落得一天比一天美丽，又由于朝夕相处，日久生情，他们便彼此相爱。到这个边姓女子19岁时，秦观已在京师任太学博士，仕途较为顺畅，便把她收为侍妾，并仿苏轼为朝云改名，将此女名字改为“朝华”。

　　新婚的日子，二人情浓如酒，如在仙境。秦观止不住心中的喜悦，写了一首诗：“天风吹月入栏干，乌鹊无声子夜阑。织女明星来枕上，了知身不在人间。”在秦观心中，朝华就是那衣袂飘飘的织女，由上天专门派到人间与他相会的，然而他没有想到一语成谶，这对牛郎织女很快便劳燕分飞、天各一方。

　　他们结婚那年的九月，赏识苏轼的太皇太后辞世，哲宗开始亲政。山雨欲来风满楼，秦观预感到一场血雨腥风的政治大洗牌即将开始。作为“苏门四学士”之一的他，将在劫难逃。

　　为了不连累朝华，秦观送给她一些金银细软，狠心向她提出分手。《遣朝华》真实记载了当时无奈分离的'情景：“月雾茫茫晓柝悲，玉人挥手断肠时。不须重向灯前泣，百岁终当一别离。”

　　离开时便难分难舍，分别后更是以泪洗面。宋代张邦基《墨庄漫录》中记载：“朝华既去二十余日，使其父来云：‘不愿嫁，乞归。’少游怜而复取归。”然而好景不长，这次遣而复归不久，如秦观所料，哲宗就起用新党，恢复新法，苏轼首当其冲被划入旧党一派，以“讥斥先朝”的罪名被贬至惠州。而秦观也未能幸免，从京城被外放杭州出任通判，尚未到达任上就开始坐罪遭贬，对前途极为悲观的他，不希望朝华和他一起受难，于是他就找了另外一个看上去冠冕堂皇的理由，借口自己要修道炼丹，让朝华离开自己，并特地派人叫来她的父亲，带她回家。

　　公元1094年5月，秦观写了一首《再遣朝华》：“玉人前去却重来，此度分携更不回。 肠断龟山离别处，夕阳孤塔自崔嵬。”可以想见，朝华离开秦观时泪眼婆娑一步三回头的情景。朝华虽然伤心，但她并不抱怨，她没有理由恨他，他遣她离去，是那样绝决，然而，这或许是保护她的唯一方法：爱你，才让你离开我!

　　据说，秦观死后，朝华削发为尼，遁入空门，圆寂时还在轻轻呼唤秦观的名字，手里紧紧握住的是秦观的诗稿。

　　秦观与楼婉及陶心儿

　　其实,秦观并非白面书生，“高才更难及，淮海一髯秦”，他不但长相勇猛威武，而且家祖是南唐武将出身，从小胸有大志，喜欢兵书战策，经常与豪侠之士在一起饮酒、游玩。

　　所谓“强志盛气，好大而见奇。读兵家书，乃与意合，谓功誉可立致，而天下无难事。”他本该像苏东坡、辛弃疾一样是个志在兼济、慷慨悲歌之人，但接连的科举挫折、后来的宦海沉浮、不断的朋党倾轧、莫名的政治旋涡，让他心灰意冷，他便在青楼中寻找一些慰藉。他一天天变得多愁善感，词作也越来越缠绵悱恻，从其在汝南写给青楼知己楼婉及陶心儿的几首词中就可略见一斑。

　　“小楼连苑横空,下窥绣毂雕鞍骤。朱帘半卷,单衣初试,清明时候。破暖轻风,弄晴微雨,欲无还有。卖花声过尽,斜阳院落,红成阵、飞鸳鸯。 玉佩丁东别后,怅佳期、参差难又。名缰利锁,天还知道,和天也瘦。花下重门,柳边深巷,不堪回首。念多情,但有当时皓月,向人依旧。”重读这首《水龙吟》，这样的画面浮现在眼前：一名女子登上挨着园林横空而起的小楼。她身穿春衣，卷起朱帘，出神地凝望着骑骏马奔驰而去的情郎的背影。轻风吹来，微雨飘来，卖花声消散，落红成阵，飞满鸳甃，女子内心充满失落和惆怅。

　　而另一方面，那个深情无奈的情郎，为了功名富贵，不得不抛下含情脉脉的情人，一种难言的痛苦、难耐的心情在这名男子的心头撞击着，只要看到天空那一轮明月，心中就会涌出温暖的记忆，泛动着绵绵的思念之情。不仅如此，秦观还用“小楼连苑横空”“玉佩丁东别后”这样美妙的词句，把情人(楼婉字东玉)的姓名和字巧妙地镶嵌进去。

　　无独有偶，秦观在汝南的青楼知己还有一个，名叫陶心儿，秦观为她留词《南歌子》，全词为：“王漏迢迢尽，银潢淡淡横。梦回宿酒未全醒，已被邻鸡催起怕天明。臂上妆犹在，襟间泪尚盈。水边灯光渐人行，天外一钩残月带三星。”其中末句“一钩残月带三星”暗藏的就是个心字，不仅表明离开情人自己内心的凄冷，也是为情人名字心儿打的哑谜。

　　秦观与楼婉、陶心儿，一方面是风流潇洒的才子情圣，但内心满怀孤独失意;一方面是美丽温婉的青楼歌妓，内心空虚但善解人意。他们的相遇，自然也会碰撞出一些火花，情意绵绵的互赏互爱成就了一段千古佳话。

　　秦观与畅道姑

　　阅人无数的秦观、所向披靡的情圣，在爱情之路上，终于碰了一次钉子，而使他碰钉子的这个美女，非但没让他恼羞成怒，反而使他对其愈加尊崇，这个美女就是畅道姑。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷五十处载：“畅姓惟汝南有之，其族尤奉道，男女有黄冠者十之八九，时有女冠畅道姑，姿色妍丽，神仙中人也，少游挑之不得。”

　　再看秦观求之不得后写的《赠女冠畅师》：“瞳人剪水腰如束，一幅乌纱裹寒玉。飘然自有姑射姿，回看粉黛皆尘俗。雾阁云窗人莫窥，门前车马任东西。礼罢晓坛春日净，落红满地乳鸦啼。”

　　作者眼中的畅道姑，眼波清澈，身段窈窕，头裹道巾，素颜清俊，她飘然独立，如同仙子，再看人间美女全都黯然失色，显得俗艳，她有种惊世骇俗的美，连她住的地方都云笼雾罩。一般人很少能见到她，而她面对门前的车马喧嚣、人来人往，寂者自寂，她早已超凡脱俗，潜心奉道。

　　眼前落红满地，门外啼鸟鸣啭，而畅道姑全然不觉，只管全神贯注地焚香祈祷，连大好春光似乎都因为她而宁静下来。作者秦观的内心也突然变得圣洁起来，觉得原来的狎昵之情是多么可耻。

　　世界就这么奇怪，人心就这么微妙，见惯了浓妆艳抹、莺歌燕舞的秦观，眼睛瞬间被这一抹素淡照亮。本身是人见人爱、花见花开的“万人迷”秦观，很快被一个对他不理不睬的道姑迷倒。从此他的内心多了一种难以言状的忧伤，一种挥之不去的惆怅。

　　嚼过的葡萄无味，因为它已经不值得珍惜;吃不到的葡萄最甜，因为在神秘之中又已经融入了很多美好的猜测和想象。

　　明人王士祯说：“风流不见秦淮海，寂寞人间五百年。”官场失意情场得意的秦观一路走来，留下了许多风流韵事，也留下许多风雅词章。

　　仅在天中，他就收留了边朝华，朝华后来成为他心爱的侍妾，如同宝玉与袭人和晴雯;邂逅了楼婉与陶心儿，她们成了他的情人和知己，如同徽宗与李师师，蔡锷与小凤仙;心仪了畅道姑，畅道姑成为他心中膜拜的仙子，如同宝玉与妙玉。

　　相比之下，朝华给他带来的是实实在在的幸福，楼婉与陶心儿给他带来的是一段温暖的时光，而畅道姑给他带来的则是精神上的向往与升华。

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　　秦观(1049年~1100年)，字少游，一字太虚，汉族，北宋高邮(今江苏省高邮市)人，别号邗沟居士，学者称其淮海居士。北宋文学家、词人，被尊为婉约派一代词宗。宋神宗元丰八年(1085年)进士。代表作品：《鹊桥仙》《淮海集》《淮海居士长短句》。

　　曾任太学博士(即国立大学的教官)、秘书省正字、国史院编修官。政治上倾向旧党，哲宗时“新党”执政，被贬为监处州酒税，徙郴州，编管横州，又徙雷州，至藤州而卒。他与黄庭坚、晁补之、张耒号称为“苏门四学士”，颇得苏轼赏识。秦观生性豪爽，洒脱不拘。他十五岁丧父，自幼研习经史兵书。

　　神宗元丰八年(1085)进士，最初任定海主簿、蔡州教授。元祐初(1086年)，苏轼举荐他为秘书省正字，兼国史院编修官，预修《神宗实录》。

　　绍圣初(1094年)，坐元祐党籍，出任杭州通判，又被贬监处州、郴州、横州、雷州等地。徽宗即位后秦观被任命为复宣德郎，之后在放还北归途中卒于藤州。

　　熙宁十一年(1078年)作《黄楼赋》，苏轼赞他“有屈、宋之才”。