山城七月槐花香散文随笔

山城七月槐花香散文随笔

　　北方的七月，虽近夏末，依然是赤日炎炎，猛似火烤，连绵不绝的热浪一浪高过一浪，满大街的绿树浓荫，已然抵不住热魔的淫威，芸芸众生免不得汗流浃背为生计疲于奔忙。倒是这众香国里最不起眼的“三等公民”——国槐花，愣是不惧酷暑悄无声息的吐蕊绽放，把中华民族千百年来的隐忍、不屈、含蓄诠释到极致。

　　漫步在浓荫蔽日的大街上，不经意的仰头一望，你会惊诧地发现，那满枝头一团团、一簇簇的鹅黄、浅绿和深绿相拥相衬：或蕊绽蝶飞迎风微颤，或槐米初成含而未放，或米花相间绿云裁妆，或纷纷扬扬“槐花雨”漫。近看，一簇花便是一群撒欢的微型黄蝴蝶，远望，一棵树更似一只开屏的绿凤凰。更有树冠庞大绿荫如盖者相互衔接，为沿街行人蔽日遮阳，形成一道林荫长廊。没有洋槐花素洁香甜的小清新，没有红槐花明丽妖艳的逼迫感，有的就是这份不显山不露水淡雅清幽的从容与淡定，也唯有如此，才不负了一个“国”字。

　　高高的挺在枝头、隐在叶间，那是一种谦逊的、不张扬的个性使然，但骨子里的那份古朴、淡定又岂是一般俗物所能企及，所以赏国槐花非仰视不能，这或许正是世人不大赏槐花之原因所在吧，因为仰视是需要虔诚的。至于于花蕊间弥散出的那一丝丝似有若无的暗香，又如何能经得住城市的喧嚣和尾气的冲击呢，但若你用心屏息依然还是可以感受到来自槐香的丝丝清凉。

　　走出城市的繁花，来到山郊野外，甚至更远一些的穷乡僻壤，只要有生命的地方，同样少不了国槐绽放的绚烂。即便是有着百年甚至千年树龄的古槐，照样顶着炎热率性张扬，因为它生来就不是供人赏玩的。其生命力的旺盛以及所承载的国人千年槐树崇拜的原始信仰，已经深深的植根到中华文明的血脉中。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树”，这洪洞大槐树深厚的文化背景，已然成为后人寻根问祖的一种象征。

　　那些饮露居高的蝉儿，须是受到了满枝鹅黄的怂恿，鸣叫声此起彼伏，仿佛在玩一场高音PK，独唱、合唱、二重唱、多声部和声唱，于花间绿茵处婉转流畅。戏蕊的蜂儿流连忘返，连讨厌的蝇虫都来赶场，分明是不想错过这一年一度的槐花盛宴。

　　突然想起小时候听过的一句俗语：“门前一棵槐，不是进宝，就是招财。”可见槐树在普通百姓心目中俨然已经成为了某种神灵的象征，所以农村庭院门前栽槐树是非常普遍的，正因为如此，槐树就成了农村最常见的树种之一，又因为槐树通常都寿命较长，加上自古对槐树就有的特殊敬畏，所以几十年乃至百年以上树龄的老槐树几乎每个村庄都有那么几株。我家门前就有一株，据说是爷爷小时候栽的，按爷爷的生辰推算，现在也差不多有近九十岁的树龄了。粗壮的树干，不断往上分叉、开枝散叶，所以整个树冠特别的蓬大，几乎整个夏天我们家满院的荫凉都是拜它所赐，而老槐树之于我的记忆远不止此。

　　每年的七月，孩子们放暑假的第一个月，正是槐米初上的季节，眼见得满枝槐米一天比一天变的蓬大饱满，同时孩子们也开始紧张的准备勾槐米的工具，一根长杆的勾镰、一条尼龙编织袋足矣。接下来一场热热闹闹的勾槐米大战就开始在小山村上演了，先是各家门前的槐树首先沸腾起来了，站在树下踮脚仰头忙碌的、爬上墙头哆哆嗦嗦探身折枝的、攀上树叉近身大快朵颐的。小一些的弟弟妹妹就在树下捡拾被勾下来的槐米，一簇簇沉甸甸泛着翠绿的槐米，在每个孩子的眼中可能就是一枝钢笔、一个本子或者几块水果糖，总之是一种希望，所以孩子每个都愿意主动参与进来、忙的不亦乐乎。每当这时爷爷都会在树下不停的招呼:招呼爬树的孙儿小心莫要掉下来，招呼勾槐米时莫要把树枝损伤。

　　祖母早已在院当中铺好席子或塑料布，捡拾起来的槐米被均匀的`摊开来、在阳光下暴晒，暴晒的程度决定着将来干槐米的成色，成色好的干槐米保持了原有的绿色，价格自然就高。若是遇上阳光不足或阴雨天，成就的干槐米就会发暗甚至发黑，价格上就会大打折扣。所以晒槐米一定要阳光充足，让其在尽可能短的时间内脱去水份，现在想来应该和做脱水蔬菜是同样的道理吧，脱去水份但又要尽可能保留其中的叶绿素、维生素等微量元素，这样才能保证干槐米的成色上乘，买个好价钱。

　　至于槐米的用途，依稀记得是一种中药材，有止血凉血的奇效，仿佛还可以作染料，据说我们那时最爱的军绿色就是从槐米中提炼的。

　　接下来，勾槐米的战场开始向田间地头、山郊野外转移，总之凡事那些没有主家的槐树都是进军的目标。槐花花期长，开花时间不等，所以这样的活动常常会持续整个七月份。每天吃过早饭，带上母亲预备的白糖水、白面干馍，约上几个要好的小伙伴，一边玩一边找槐树勾槐米，在那时真的是一见非常开心的趣事呢。

　　再抬头望望这满大街、满山遍野的槐花次第绽放，很少见到有人勾槐米，突然有种暴殄天物的负罪感。当然，生活条件好了，孩子们都忙着学着学那的，压力山大，另外出于保护槐树的角度禁止勾槐米，也还是能够理解的。即便如此，还是很怀念小时候那些勾槐米的日子，尽管已经是三十年多前的记忆了，在这槐香扑鼻的季节，想起来还是很甜蜜的。