散文的作文汇编九篇

更新时间：2023-08-09 12:40:07 来源：高考在线

散文的作文篇1

　　文字如同树上的叶子，自然形成却又各个不同。每棵树的生长环境不同，自然而然就在树上有着充分的体现。山势峻峭，土壤瘠薄，树体便弯曲遒劲。山野平阔，林深叶茂，枝干便高大挺拔。我想书写的文字，可以代表一时的心情。兴奋时，一纸鲜嫩的叶芽，意气风发且欣欣向荣。情绪低落，便是阴风怒号，席卷着漫天乌云，鼓动林涛如海啸般狂涌。把一棵树当成一个人生并不为过。它内心深藏的年轮，都饱经风雨，历尽沧桑。它甘愿与脚下的土地融为一体，一生默默无闻，恪尽职守，与甘于奉献的人生有相通之处。

　　在山野住居住的时间长了，就有想写一写树的想法。一棵棵树千姿百态，在眼前或静默或肃立或深沉，姿态各异。画家的笔可即景描绘，我的笔也可用书写文字的方式描绘，异曲同工，各有所长。只是，这个想法在心里憋闷多时，无法释放。在一起有个同伴，如同一张贴在身上的膏药。两个人的世界就显得有一个人多余，这种多余的感觉，是在写作无法完成的情况下才有的。在某种时候，山野里生活，两个人是个依靠，相互沟通可以排解寂寞和孤独。这天同伴要出山讨些吃食，我借故留下，自己觉得机会难得。

　　随着同伴的身影消逝，四周的绿色慢慢弥合成墙，蓝天白云为盖，兼有阳光作帘，一张木桌，一支笔，还有一个人的心情足矣。

　　笔落纸上，忽觉桌面粗糙。笔尖刺透纸张，折耗笔尖的同时，还影响书写速度。四下环顾，木屋门上的玻璃，应该是此间唯一平整的物件了。从取下到安放到桌面上，都需小心翼翼，玻璃的完好，也直接影响到木屋的完整。这段日子让人不可忍耐，席地而坐就可感到肚腹空虚带来的不适。桌上有个茶缸，泡着一点锅巴，绛红的颜色仿佛那里经历了一场酷霜。其实，此刻节气方入初秋，离下霜的时候尚早。于是，手中的笔不自觉地从眼前的生活写起。

　　万物都有自己的生活节奏，有自己的前进方向。身边有一条清流，沿着自己开辟的小沟，汩汩淌进一片绿意尚浓的草甸。随风涌来的是腐草的气息，还有一声声悠扬的牛铃。望不见牛儿在哪里卧着，稀稀疏疏的的白桦树倒是引人注目。叶子已经变的浅黄，配着原本就有的本色体肤，怎么看都是那么耐看。有两棵中间乌黑，不用猜就知道是牛缰绳磨的，还有一棵枝头扭断，应该也是牛儿的杰作。吃饱了无处打熬力气，拴它的树就遭殃了。

　　笔锋圆滑，与下面的玻璃有关，似乎把思维也顺带着流畅起来。一只斑斓蝴蝶盘旋几周，落到茶缸沿儿上。它好像被茶缸里的锅巴水所吸引。它应该来自草甸，那里有星星点点的的繁花。马蹄叶簇拥着一大堆叶子，高挑着长长的穗儿，黄灿灿的花次第开放着，“嗡嗡”声热闹非凡，也印证着竞争的程度。它来到这里，想是那里的香味已经寡淡，锅巴水的香气反而馥郁。我不敢妄动，连大气也不敢出。它像一片提早落下的大树叶，在茶缸沿儿翕张着翅膀。翅的背面看不出丁点儿华丽，甚至有些色彩混淆，像块调色板，五彩在这里调和后，再描绘到正面去。

　　一阵柴烟飘来。早晨添的一块湿柴,在这时不合时宜地燃烧起来。它被袭扰，忙振翅飞去。我会心一笑，似乎听到它的呛咳声。蝴蝶飞去，我沿着它飞去的方向看去，背景下的山野泛着五彩的秋韵，蝴蝶一下子就从眼里失去了定位。阔叶林都镶着黄边，叶脉微红，像星星点点欲燃的火苗。针叶林依旧碧绿，相互映衬着，层次分明。尖塔般的云杉林里间杂着许多红松树，它们之间体态迥然。因为果实的价值不同，也就决定着它们的生长高度。采收果实是要损毁树尖的，以至于云杉树越来越高，红松树越来越矮，高挑和矮胖不一定是绝配，却是无奈的组合。高低错落，非常态生长成为现实，慢慢接受了就成为自然，自然也就成为了习惯。没有快乐的心情就不是好心情，没有忧患的文字就不是好文字，常态的美和非常态的美有着相通之处，却又有着本质性的区别，在于心情的接受与否。

　　我放下笔。在这空旷的山野里，我和我的木屋沉浸在寂静的光环里。树隙间有张蛛网，网住一些露水，在等待阳光的角度。露水蒸发了，蜘蛛才能爬回，继续编织自己的梦，我和它何尝不是同一个心情呢？

　　清风理发，晶露濯足。这种感觉传输到笔尖上时，内心深处会对大自然充满无限的敬仰与信赖。

散文的作文篇2

　　都说无我不文章，用我手写我情，用我笔写我心，散文更是如此，一直以为诗，词歌赋，乃至散文都是抒发情感的最好章体。

　　然而每一次的文学创作都是以感情为基础萌发的意境与内涵的衍生与升华，才会产生文学艺术美，而新柏拉图派的哲学家普洛廷说，“美的观念是人的精神所具有的，它不能够在真实世界里找着，自己的表现和满足，就使人造出艺术来。”也就说艺术的美感着重表现在自己精神领域的一片净土上，一分耕耘就有一分收获。

　　我在以往的写作生涯中往往把自己当成一堆抽象的“名词”这种“名词”是不着边际似近似远的，没有实感，象冷清的月光，闲散的湖水，蒙蒙的雾，沁人心脾的茶花，看似一种种名词，概念，词藻，一担拼凑起来就感觉模糊不清。

　　每当自己发表一次作品，都会自信满满的，这说明我的作品得到了自己的满足与肯定，然而每次作品点击率低，无评论，不被人推荐，或者无人观看是，变的忧心忡忡，立即怀疑我的写作水平低，我的作品不好，很不幸我得了诸多文人的通病，优柔寡断，随波逐流的性格。

　　自己喜欢文学，属于那种雾里看花的那种喜欢，总是说不出个所以然来，，所以我把这种抽象的喜欢，暂时当做懵懂的起源，起初我写作的时候总是因过于注重意境，以为优美，华丽，才是文章的核心，忽略了情感与内涵的必然性，如同诗一样，起初喜欢咏风弄月，吟诗作对，现在看来我不过是在附庸风雅，诗，散文，词，赋，小说，虽都有涉猎，都懂一点，又似乎都不懂，仅仅以为各类学术常识我都知道一点就误把自己当成文学领域的人，实质上对任何一种学问都没有系统的研究，真正的心得。

　　一为文人便无足观，我渐渐的向文人靠拢，成了一个无所用之的人物。写着华丽而庸俗，优美而空洞的文章，真正文学的智识与含义，只怕是我还没有掌握半分领域，文人在我眼里只不过是个百无一用的`人而已，虽有自己的见解却没有真正的智识，弄以花前月下或风景宜人而白描风景，或之乎者也而咬文嚼字，或哀哉秋兮而自叹自负

散文的作文篇3

　　大多数人都以为，“意境”这么个令人神往的词，只是为深邃的诗歌所拥有，其实不然，散文也需要有意境。有了意境的渗透与描画，散文才会富有生意，才会拥有活泼的生命，才会腾飞，也才会放射出散文特有的光芒与力量！

　　那么，什么是“意境”，意境又是如何产生的呢？意境，就是作者通过将思想、立意、情感与文章中所描绘的具体景象，达到了融合、顽昧融合的境地。也可以说是作者将通过视觉得到的物像，运用理性的思维方式，不断地对物像进行提炼与升华，最终达到精神层面的享受。“意境”一词，由来已久，一般认为是从古时对文章赏析的“境界”一词的演变和进化而来。

　　有许多散文创作者认为，意境纵然是由对具体物像的刹那触动而取得，但那是很粗糙的，还需要不断的提炼和雕琢，才能展示其真正的美。就像一块璞玉，必须经过石匠的精心雕磨，才会成为真正的宝玉。所以散文意境的创设一般要经历感应、孕育和激变三个阶段。感应即是作者对外界事物在一刹那间的灵感闪光。我们每个人都有对事物感应的本能，只是文学工作者比我们更能掌握，更能运用。他们能在那一刹那间的悸动迅速抓住自己心灵深处的感觉，并把一感觉沉淀在思维之中。感应的主动权在于人的头脑，这就是为什么有的人能迅速地抓住自己的感应，而有的人则糊里糊涂地错过一个发现美的机会。每一个感情丰富、视觉敏锐、善于观察的人都有机会守候感应，都有机会体验感应带来的快感与美的享受！孕育就是作者将对事物的感应客观地反映在脑海中，在脑海力用自己的思维以及情感体验对感应进行提炼、雕琢以便让自己和别人得到更美的精神享受的合成过程。这一过程不是人人都可能做到，必须要有系统的审美思维、丰厚的知识积淀，还要有开阔的文学审美视野才可以做到。

　　激变是感应通过了作者在脑海思维的孕育，进一步进行最后的精神审美层次上的升华。从最初的雏形感应到系统的思维孕育，再经过审美层次的升华，使事物本身所具有的粗糙的美，进化为丰富的、开阔的美，并随之放射出耀眼的智慧之光！

　　意境是思维对存在，作者的主观世界对客观现实生活反映的产物。美好的意境能在物态景象之中注入脉脉的情愫，在尺幅寸图之内蕴藏着丰富的思想内容，更体现出了意境的无限的魅力与醉人的美感。曾经读过刘湘晨先生的《牧人大道》，写的是在博乐见到羊群穿过挂着红绿灯的接口的情景。那是一种怎样的情形呀：汽车都停了下来，行人也都驻足不前，大家都在目视着牧民领着无数只羊穿越街头，向着远方的草场徐徐而去……

　　刘湘晨先生怀着朴素的情怀，神情而无奈地描画着这一个特殊的意境。这个意境向我们展示了一个错位的极不和谐的美。汽车、羊群、商人、牧民组成了一幅恬静的图画，在宽大的柏油路上，走的不是川流不息的汽车，而是属于大草原的羊群。这是对现代社会生活的讽刺吗？我认为不是，相反，这是作者在展现一种富有艺术性的不和谐的美好画卷。但同时表露了作者无奈的叹息：科技进步了，社会发展了，但纯朴的牧羊生活却遭到了无情的破坏。不知道什么时候这种不和谐的美也将会消失，剩下的只是成队的汽车，还有令人烦躁的汽笛声……

　　不管怎么样，这篇文章给了人一种安静的心态，一种追求古典的返朴的向往。我跟着刘湘晨先生的思维，一起融进了那个先进与落后同在、城市与乡村交叉的图画中去了，我久久地沉醉其中，细细地品味那一份特殊的美意。至今回想起来，我还能咀嚼出一丝丝悠久的淡淡的香味与甘美。

　　意境给人的美是无穷无尽的，也是缤纷多彩的。张艳姝在《雨》中写到：“雨丝无声地落在水面上，它开始绽放形成朵朵雨花，花瓣清亮透明，花儿素色的，质朴而小巧。像一个个跳芭蕾舞的小仙女，柔情多姿”，这个意境又与《牧人大道》的意境不一样，那无数密集的雨丝编织成的背景，落在地上溅起的小水花……一定是令人欣喜，令人若狂，在那样一个活泼的雨景中，我是决不会有什么哀愁怨绪的，有的只是对小雨仙女的最真心的赞美和无限的羡慕。看到那么可爱的小雨，想到如此美好的境界，你也一定会为之动情，你也一定会“情不自禁想去伸手抚摸”的。人在雨丝编织成的舞台上与雨一起翩翩起舞，那是一种多么令人心旷神怡的美呀。

　　意境就是散文的生命。没有意境的散文，就是没有生命的文字堆砌品；有了意境，散文才会充满活力与生气，才能给人美的享受。散文因为拥有了意境交融，得到了升华，也自然而然地放射出腾飞的亮光。

　　在文学殿堂之中，我们该庆幸，能沐浴着散文的滋养，更能享受到散文所渗发出的意境之美！

散文的作文篇4

　　走进就如同走上了一条曲曲折折的山间小路。一路上，有小桥，有流水，还有人家。一路走来，可观花，可摘果，可折枝，也可见到小桥流水中的鱼。一路上遇到石板、石磴，或是平坦的草地，洁净的长廊，或坐，或躺，曲径处，思想、情感也自然多变，何许还会时而微笑，时而泪涌。任其自由，随心随缘。

　　走进如同走进一条弯弯曲曲的花溪小径，有闲雅之时、淡雅之情。如清茶的淡淡的一抹清香，一缕心音，一份真情，那份幽香，那份清醇，那份淡雅，都在默默地品味之中。

　　走进就如同读了一本博大的书，她的深邃与优美，吸引了多少散文的爱好者纷纷在登台亮相，在这里，仿佛听到流传千古的大江东去的绝唱和看到飞流似银河的庐山瀑布，杏花春雨的江南美景，风吹草低的无际辽阔……当一曲悠悠的信天游从耳畔响起，当一阕延安的武鼓擂响，当悲怆的秦腔吼起，当苏州的评弹奏响……各地的民俗如篝火般熊熊燃起，这一切都在燃烧的激情中，飞升成一片炽热的豪情万丈。

　　走进就如同徜徉于如诗似画的山水之间，便产生了望峰息心的感叹；面对浩淼的洞庭，也便有了“先天下之忧而忧”的抱负与胸襟；面对夜色欣然入户，也便诗意地写下“庭下如积水空明”的绝句。在这里就能体会到好多年前那三间草堂，因杜甫而不朽；一座枫桥，因张继而名扬；那跨在江南水乡不老的双桥，假逸飞之手，而有了灵动的力量。

　　尘埋黄沙下的敦煌，因行者而无疆；西湖断桥，因白苏而辉煌。白帝城托孤，令人潸然泪下；桃花潭水的清澈，照耀着李白的洒脱与豪放。一代忠良执旌杖，七下西洋展国芒，武穆青冢西子月，苏州园林盖世双。自然因有了人文，而更加厚重。

　　放眼寰宇华夏外，世界名胜扑眼来，康桥水波染荇绿，巴黎铁塔放华光等。边走边赏，边赏边唱。自然的美景与灵动的诗句结合，经过岁月的积淀与流芳，历史、自然和人文也便融为一体，物化为那飞珠溅玉、玉润灵山的文字，陶冶人们的性情和心胸。

　　走进就如同行万里路，读万卷书。在读书中，也就有了发现美的眼睛，捕捉住了一处的优美风光。读一本好书，如同和一位智者交谈，它精深的哲思，让人们叹服。同样，徜徉于自然风景的美文，也会在作者灵动文字的引领下，览山阅水；放飞自己的心灵与歌唱和培养了自己的审美情趣与文学素养。

　　只要一有空闲的时候，我就会迫不及待点击登录，细细品读里面的散文作品，渐渐的，渐渐的，里活跃着一帮女性散文作者群引起了我的关注，在她们的散文作品里倾注了女人的个性，女人的思想，女人的眼光，女人的情感，女人的忧郁，女人的追求和女人的向往。如果是把这帮女散文作者群单个区别开来，她们各有各的独到之处，各有各的特色和亮点。如果是把她们作为一个整体来看，从她们散文的标题，立意和所表达的思想内涵以及对人生的感悟，情感的倾述都有女人温柔细腻闪光靓丽的共同点。一个最能引人注目的是她们的散文作品柔情迸发，不论是恋情、爱情还是乡情，亲情都构成了她们散文作品的主旋律。细细品读她们的散文作品，你就可以联想到我们在平时的生活中与女人相处的点点滴滴，爱美是女性的专利，有女人在就有美在，女人就是美的浓缩和展现，美的化身和代言。比如在一个公共场所里，有一百个女人，你就可以看到这一百个女人就有一百种不同式样的衣着打扮，一百个不同式样的女人包，从这个很简单的例子中，我们就可以这样认为，女人们的爱美是通过各种各样不同的美来展现美的魅力，组成一片美的海洋，让你感受到人间中的美就在身边。有女人在你就可以得到美的美享受和美的恩赐，以美来打动人感染人，那结构之美，文字之美，意境之美成了里一道靓丽的风景。

　　我好羡慕她们。她们不仅仅写散文的好手，更是热心指导热心散文写作爱好者的编辑，她们默默无闻的看稿审稿，一往情深的热衷于散文创作，不图回报的辅导推荐散文写作新人。这就是她们美的最佳体现。这因为如此，她们的人气很旺，她们的散文作品一发出来，点击率就是上千上万的，她们拥有很厚实的读者空间和广泛的读者群，她们的散文风格似乎代表了当前散文创作上的一种走向。

　　走进，我就拥有了与文友们相逢相识的地方。我觉得，相逢出于偶然，相识一定是有缘。相逢相识需要沟通和交流，沟通是那么的平静，交流是那样的自然。然而，平静中孕育着波涛，自然中酝酿着甘甜。也许是共同的志向就有了说不尽的千言万语，拟或是同样的兴趣使彼此感到相见恨晚。没有花前月下的卿卿我我，也没有其他什么意念。纵论天下是是非非，笑谈人间喜怒哀乐，说不完的家长里短，道不尽的苦辣酸甜，没有隔阂，没有障碍，没有禁忌，没有隐瞒。可以信口开河，也可以畅所欲言。可以一本正经，也可以随意浪漫。一曲曲人间情歌动人心弦，一幕幕爱的喜剧激情澎湃。太多的共同志向和观念把彼此的心紧紧相连，广泛的共同兴趣和爱好使大家的情已无法隔断，不需要勾心斗角，也不需要提心吊胆。这里没有窃窃私语，也没有议论纷纷；不会成为众矢之的。只要心存良知，不失做人的本分，可以完完全全的脱下自己伪装，敞开自己的心扉，甚至可以肆无忌惮的倾诉或者发泄自己的心声。

　　是呀，让我们走进书写人间炎凉，让我们与祖国共呼吸，共命运，为人民鼓与呼，赞颂真善美，鞭挞假丑恶，写一写祖国的富强和人民的安家乐业，让百花齐放，四季飘香，真正成为网络散文创作的殿堂。

散文的作文篇5

　　在人生的道路上，有的人事业成功，有的人则一再错失良机，让时光从身边白白地溜走。

　　在人生的旅途中，我们一定要认真体会许多有启示的文章，比如说《最大的麦穗》、《山谷中的谜底》等文章，它们告诉我们在人生的道路上，不要一再地错失良机，应该抓住眼前的机遇，不让时机从身边白白地失去。在人生的道路上，面对困难要尽力地去克服，但当困难大到你不能解决时，不要盲目地去硬拼硬撞，要学会退让一步，要有承受挫折、失败的能力，这退让一步并不意味着后退、胆怯，而是为了积聚力量，寻找时机、战胜困难、战胜挫折，这样才能更好的生存。对于困难，可以通过正面抗争去战胜它，但有时也需要作出适当的让步，以求反弹的机会。确实，有时弯曲不是屈服和毁灭，而是为了生存和更好的发展。

　　在我们的工作、生活或学习道路上，有的人面对机遇就会不失时机地抓住它，有的则东张西望，一再地错失良机。当然，追求应该是最大的，但把眼前的机遇抓在手中，这才是实实在在的。

　　在人生的旅途中有的人是有勇无谋，有的人是有谋无勇，而有的人则是有勇有谋，但在人生的道路上，我们应该要向有勇有谋而又学会忍让的人学习。感悟人生作文400字好习惯成就好人生作文人在旅途作文600字

散文的作文篇6

　　有一班冷酷的列车，却偶尔也会在温暖的阳光下停个站。西北的雨远不如南方来的温婉俏丽，于是所谓“烟雨杭州，乌巷朦胧”的意境大抵是每个西北人心中一场被风吹过的梦。可我从来都不厌恶西北的雨，那时似乎整个世界都在淋漓尽致的抛洒着这些途径黄沙戈壁的情绪，总能给我一种红衣女侠一挥长袖，剑指天涯的豪情，这是南方的雨所没有的坦率与豪爽。所以我总是喜欢在某场大雨下，漫步于这座城某条充满市井气息的小路上，悠闲自在的看着过往的行人匆匆的步伐，忽开的雨伞也会将自己的美丽奉献于这雨天，这时我却总有一种不知何来的“众人皆醉我独醒”的窃喜感，我依旧慢悠悠走着，像是要看尽这世间景，人间花。

　　成长二字，对我们来说都显得格外神圣与伟大。不是你家中无人时偷穿爸爸妈妈的衣服，装作严肃的样子，也不是你去承担不在你能力范围的责任。我想成长大概是：我沉默于这个世界，我热爱我所经历过的一切，我铭记未来的风景。这样的成长，干净却令人羡慕。

　　每个孩子的通病大概都是去向父亲问：“爸爸，我长大了吗，什么是成长呀？”

　　直到现在父亲的答案我仍旧记得清楚“成长啊，就是你从什么时候不再问我这个问题，那个时候你就长大了”我背着父亲做个鬼脸，父亲明白我并不懂他的意思“那这样说咯，成长就是等你有一天意识到自己是足够重要的一部分，然后拼命奔跑，去承担自己所该尽的责任。”

　　直到很久以后，我才恍然意识到父亲语句中的深意。那时我回头望望自己。我说过的梦想早都被我忘记，我写了一半的故事也不知道怎么去结局，我那本珍藏很久的童话书早都落了尘。我开始恐慌，怎么连我都变成了这个言不由衷的模样，于是我想要逃避成长，我会在笔记本上画下很久以前最爱的小涂鸦，在阳光下让泡泡水荡起美丽的花，为在大风中受了伤的水瓶“包扎”，那大概是我情绪很低落的一段时间，我无比难过我被时光带到远方，丢了我经历过的所有风景。

　　然后呢，可能没有像所有故事那样。没有老师，没有父母的开导，我只是在某天坐在楼下的秋千上，旁边睡着不知从哪里来的黑色老猫，墙上不知名的小花努力爬啊爬啊，你看到那朵侧身的小花儿吗？可能就在那一段时间忽然明白，我完全没有必要去逃避，成长大概就是我可能走着一条与我曾经愿望不符的道路，我可能喜欢上了曾经极度讨厌的调子，这不是忘记初衷，而是我在用另一种方法贯彻成长的概念，我沉默于这个世界，我热爱我所经历过的一切。最后我认真的在纸上写下了我如今的梦想，并不是怕忘记，而是，我希望无论在何时何地，我都能保持初心，依然有着年少时的勇气，写了一半的故事我最后给了它一个温暖的结局，那本童话书现在还在我枕边，偶尔翻翻总能让我欣喜。

　　我想，这大概是成长吧，我经历着世界给我的一切，无论痛与喜。

　　我想，这大概是我的成长吧，我铭记着过去，也更期待着未来。我想，每一次成长都是一场雨，有着满腔的热情，没有尽头的征途。

　　就像当时西北那场雨，我悠悠走着，像是要看尽这一路景，依旧一腔豪情。

散文的作文篇7

　　我们每天早晨都会去学校。在我进学校的时候，我们可以看到一层层薄薄的雾，虽然不是很大，但也是迷迷糊糊的！

　　“好了”，现在我就带你们进入我们的学校吧。在校园里，我们可以看到，我们的银杏树，在春天的时候，银杏们就像是一个小孩子一样特别的顽皮，他（她）就像跳到路面上来玩吧！“哎”可是，现在是秋天了，银杏们也没有长得也没有比春天好看了，现在的银杏树，他（她）们都是光秃秃的，一点也不好看。

　　现在，我在带你们向前走，我们左边的是以片碧绿。最最下面，就是离泥土很近的上面是小草，小草们绿的嫩，绿的翠，绿的浓。长得可好看呢。我恶魔呢在慢慢往上看，我们看到有红枫，红枫红的像火呢。再接着向上看，我们可以看到，有碧绿碧绿的香樟树，还有几棵，好像是绿的吧，中间还是碧绿碧绿的，绿的浓，但是芭蕉树的的头上，那里有点黄突突的。

　　再接着往右走，地上的小草，小草上还有一行字“让绿色的旋律，环绕每一个生命”。草上面还有四座石凳，维着中间还有一些，碧绿中还带着点黄色的小树苗吧！在往上看，还可以看到，一个高的石座上，还有我们学校的标志，它的颜色是深红深红的，看上去怎么跟麻花一样的，石座旁的边上还有“腾飞”两个字。在旁边还有一行字，那就是“千锤成利器，百炼成纯钢”。

　　这是我们的校园，我们的校园是空气很清晰的，因为我们的校园的绿化是很好的。这就是我们的校园啊！

散文的作文篇8

　　白炽灯下，木书桌前，一碗黑茶，一首单曲循环的《南山南》。听着听着，觉得《南山南》的歌词描述的是你、我、他，是许多人的青春。这里面有怀旧的心情，也有自我救赎的精神，以及无穷无尽的青春岁月。

　　曾经青春年少的“80后”现在也都说自己是怀旧的一代。播放民谣的收音机，唱着摇滚的地下音乐会，放着经典电视剧的各大卫视频道，以及还能瞧见坐着许多沉迷网络游戏小孩的网吧，都是怀旧的见证。青葱校园里的读书岁月，懵懵懂懂的大学初恋，某间教室里的集体放声高歌，都是精神在升华。我们的回忆有欢乐的笑声，宛如午后和煦的阳光;我们的成长也有曾经不谙世事的青涩，这就是有苦味的岁月。

　　总听长辈们说起他们的艰苦创业，现在想起来我们也可以跟后辈晚生们谈起我们的奋斗历程。从“美猴王是不是应当登场央视春晚”的热议话题就可以看出，整个“80后”上承父辈时代的价值审美，下启新世纪时代的多元思维，怀旧成为了一种凝聚的张力、一种自我认知否定再认知的过渡、一种涟漪于历史漩涡的思想火花。

　　诚如此题可言，记忆也好，回忆也罢，其实是有选择的。例如现在三十而立的我——一个教历史的胖子还在想“我的高中”和“我的大学”，“如果当年如何如何”，“可能现在会怎样怎样”，这就是潜移默化地自我救赎，至少在精神上或者念想上。同时也要承认，已向社会缴械投降的我，在现实中只会沿着自我选择的路走下去，即使现在不能实现曾经的或者现在的宏伟理想，我也会并且始终秉持内心保持的那一份宁静。这也是挣扎于现实又无法百分百脱胎于现实之后的自我救赎。

　　有时候，我常常自嘲地讲这可能不是所谓的“正能量”，但我们这一代“80后”的确是要自我的救赎，只是每个人有权利选择一种自认为适合的救赎方式。比如我，坚持每周锻炼身体，闲暇时间饮茶听琴，心静的时候读会儿书，疲乏的时候积极休息，努力做到不把工资交给医院，努力做到不给爸妈添麻烦。这就是适合我当前的救赎方式。

　　然而，无论现实是如此的磨砺一个人的棱角，每当我读到“从来纬地经天业，皆在躬行实践身”，我也自认领悟了湖湘精神;每当我读到“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，我也依然热血澎湃。这就是我“宁可食之无肉，不可心中无竹”的自我救赎。所以我想说，套用《明朝那些事儿》里的那句“那一夜，我梦见百万雄兵”。希望我们的青春使命有所不同，但万世不变的是心中的拼搏。

　　思考，是一个“80后”“教历史”的胖子我对这个世界的注解。网络上说，每个时代的人有不同的苦恼，的确如此。我坚信，竖着的青春属于今天的我们。我们的时代注定是多元化的，要仰望星空，也要脚踏实地。我们的时代注定我们要多思考，独立的思考，用自己的理性思考，不人云亦云。我们的时代注定我们即使痛苦，也要前行。

　　我不喜欢用心灵鸡汤式的文字激励所谓的奋斗，苦恼、失意是人生的必然。因为竖着的青春时代要有那么一点儿愤世嫉俗，要有那么一点儿特立独行。竖着的青春，其实就是我们的青春还有三分傲骨、七分正气、十分真情。

　　回想我过去的点点滴滴，思考与成长密不可分。大学毕业后走上工作岗位，自己安安心心地从事一份自主选择的职业。虽说从事中学历史教育时间不长，但自己的理想是做一名博览群书的“读书人”，做一名百家讲坛式的“引路人”。心有所想，定位自是分毫不差。有人曾讲，工作和生活要分开，要学会自我解压，尤其是涉及人与人的工作。我认同这一点。也许有时候生活和工作一时难以分开，但开心的时候笑一笑，遇到挫折的时候也笑一笑，做一个看淡风情、直抒胸臆、独立人格、宽容处事的“傻瓜人”也是别有一番滋味。

　　想想岁月并不长，100个50岁的人站成一竖列，就是我们整整中华文明五千年。

　　除夕怀旧，希望我们的青春不止淡如白水，不止忙碌不分昼夜，不止为爱得泪流满面，也不止身贱低如白菜价。因为我们的青春是多元的。