女人三字经歌曲

女人三字经歌曲

　　温信子作过一版女子三字经，又叫女版新三字经，具体内容是什么呢?

女子三字经
作者：温信子
人之初	本随母	性有异	习远出	若疏教	性难淑	教之道	贵正途
古皇英	有贤孝	尊事卑	能劳苦	昔姜嫄	娴有度	育后稷	种百谷
殷契母	名简狄	传仁爱	成伦理	涂山氏	善教诲	启之继	无损誉
有妊氏	佐汤妃	操行好	而知序	周太姜	性温顺	善教导	无失弊
太任母	开胎教	生文王	演周易	太姒贤	人称最	号文母	子百续
卫定姜	公子母	子早逝	婆送妇	数谏公	言惟服	识之远	善推由
马援女	明帝后	少沉稳	览群书	长敬让	裁衣布	德至修	无私求
齐傅母	随庄姜	见道堕	苦谏防	感自修	品渐良	无辱先	美名扬
文伯母	号敬姜	人通达	礼至长	匡子过	诫得当	贵而劳	慎有方
楚子发	率攻秦	粮用光	未共辛	胜归来	拒开门	母比责	终识认
邹仉氏	孟轲母	三迁居	断机杼	妇疏礼	责其夫	师子思	成圣儒
九子母	知礼经	谒归返	守约行	时作则	化人性	君臣敬	母师名
魏芒妻	慈后母	前子厌	是非无	假子罪	急营救	君怜赦	感诚故
田稷相	受金多	送己母	遭斥责	无功禄	得不德	母廉义	君赐树
周姜后	齐侯女	贤有德	事法礼	宣王惰	恋情欲	后待罪	兴社稷
齐卫姬	信而行	公迷乐	姬拒声	君颜伐	姬曲诤	荣夫人	与管仲
晋齐姜	公而正	妻重耳	耳忘公	舅等谋	醉而送	佐向善	国复兴
秦穆姬	晋惠姐	惠不仁	秦攻掠	虏其君	待其解	姬义谏	放而别
楚樊姬	庄王妇	君好猎	姬食素	相不忠	蔽贤路	姬笑谏	引贤出
周南妻	见识多	帮丈夫	建功德	宋女宗	敬奉婆	知礼数	公贤说
晋赵姬	文公女	身虽贵	行至卑	答子仕	陶贪富	妻远祸	仍顾姑
下惠妻	贤有才	夫为民	故诔哉	鲁黔娄	不偏私	亡号康	妻之词
晏车夫	傲自得	妻匡之	成谦者	接舆妻	安贫贱	夫拒仕	双远离
老莱贤	妻善谏	避王聘	乐自安	于陵妻	谋智远	夫拒官	甘灌园
陈婴母	不贪名	子就低	功后封	孟光女	丑而贤	嫁梁鸿	安贫山
杨敞妻	临危稳	助夫断	得封运	密康母	识盛衰	子拒识	密终殆
楚邓曼	武王妃	知臣心	解君迷	卫懿公	嫁错女	国破日	方愧己
曹僖妻	明且哲	促夫礼	终避祸	叔敖母	树子德	修而成	做相国
晋叔姬	羊舌妻	善明察	预测奇	范献妻	贵德信	忧子诈	终灭门
子皮姐	谨守礼	愁弟愚	果如预	周尹固	煽作乱	妇断危	如其言
漆室女	有远忧	心虑国	无外求	负聪达	谏君修	礼别明	魏强固
申女大	许人家	礼不周	难娶她	蔡夫病	岳母嫌	劝改嫁	女拒还
美贞姬	夫早亡	拒王娶	节操刚	齐攻鲁	姑保侄	弃己子	义退师
曹大家	续汉书	撰女诫	四行度	女论语	若莘著	若昭释	四言录
女孝经	郑氏撰	女之道	内周全	徐皇后	内训之	教之道	各行止
女范书	有捷录	刘氏辑	多典故	家训好	明温母	教诫严	多说服
见素子	唐道姑	养生家	有名著	比丘尼	有隆莲	创学院	善结缘
蔡文姬	名诗女	家学厚	苦遭遇	宋词家	李清照	婉约派	成代表
现代人	数秋瑾	倡解放	女报真	女大师	叶曼老	传文化	儒释道
略略说	范七九	数千年	贤难数	女德大	大在益	品行好	人敬比
女言贵	在少语	多话时	失在礼	修女容	在自然	忌重彩	倡静娴
女工好	专而能	好烹饪	善裁缝	孝当先	悌道全	和邻里	有人缘
小背书	大究义	勤快点	多学艺	学业精	文化化	敬职业	不虚假
为人善	恶小人	己不欲	勿施人	每日里	有书读	学不断	不退步
食宜淡	不奢华	衣朴实	宜淡雅	求忌多	不攀比	贵道之	乐知趣
三字经	有女谈	举规诫	说女范	学闺哲	效前贤	尔之路	在自担

　　温信子

　　温信子，本姓谢，名尚武，字至柔，号九栖聆童、东土了无、南阳子(温信子，为其号，亦是其正式出版著作之署名。母姓温。故为谢氏、温氏传人)。远祖谢国，近祖北京。

　　一九五三年农历七月初六生于怀柔县城，生活在书香之家。社会学研究生学历，共修有公共关系、汉语言文学教育、中医学、行政管理、社会学专业大专、大学至研究生124门课程。

　　研究本草文化十七年，研修基督文化十七年，研究佛教文化十八年，在儒学、道学上前后花费工夫五十余年。现为北京市老百姓国学会学术委员会主任、女子国学院院长。

　　正式出版了《每一天身心健康支持手册》、《饮膳本草经》、《饮茶本草经》、《汤饮本草经》、《饮酒本草经》、《花卉本草经》、《粥膳本草经》、《菜根 禅》、《而立禅》、《女诫品读全书》、《内训品读全书》等著作，成为饮膳文化、健康文化、本草文化、禅文化学人，健康科普文化倡导者，宗教优秀文化、恋爱 婚姻家庭心理咨询学、婚恋社会学、长寿社会学、健康社会学、人生社会学、中华女子国学等方面的自觉研究者。

　　老温还是“司机文化”、“雷锋文化”、“基督文化”、“健康禅”、“而立禅”、“身心健康学”、“健康国学”等思想观念的提出者，同时也是《中国爱经》、《心灵养生学》(《情志养生》)的.撰写者。

　　2009年，温信子开始撰写新女学专著《女子修养全书》、《女子养生经》、《驻颜圣经》、《减龄禅》、《中国爱经》等。

　　2010年，“中华女子国学”思想概念，由温信子在研著国学助读书时酝酿成熟。他给出的“中华女子国学”定义是：适合女子阅读和修养的中华优秀传统文化的总和。

　　也就是说，针对女子所进行的道德才智教育的中华优秀传统文化知识体系，叫做“中华女子国学”。还可以说，“中华女子国学”，是之所以成为中华女子的学问总和。“中华女子国学”，简称为“女子国学”。

　　并认为：民国初年以前往圣前贤所撰写的优秀女学著作和篇章，可以叫做“中华优秀女学”，属于中华优秀传统文化中的一个重要领域，是中华女子国学的核心内容。

　　之后，近代和当代学者所撰写的有关女子教育与修养的著作、篇章，要是继承了我们前人的优秀女学思想和经验，并能推陈出新，属于中华女子国学在近代和当代的继续发展。

　　如果完全摒弃了中华优秀传统女学，另辟蹊径了，就很难被纳入中华女子国学的体系当中。从这一年开始，温信子正式系统研著中华优秀传统女学品读系列。

　　2011年，温信子为自己确定了“中华女子国学”的发掘整理、推陈出新的研究工作方针。