苏轼《论周东迁》原文及译文

苏轼《论周东迁》原文及译文

　　太史公日：学者皆称周伐纣，居洛邑。其实不然。武王营之，成王使召公卜居之，居九鼎焉，而周复都丰、镐。至犬戎败幽王，周乃东徙于洛。

　　苏子曰：周之失计，未有如东迁之缪者也。自平王至于亡，非有大无道者也。周灵王之神圣，诸侯服享，然终以不振，则东迁之过也。昔武王克商，迁九鼎于洛邑，成王、周公复增营之。周公既没，盖君陈、毕公更居焉，以重王室而已，非有意于迁也。周公欲葬成周，而成王葬之毕，此岂有意于迁戡？

　　今夫富民之家，所以遗其子孙者，田宅而已。不幸而有败，至于乞假以生可也，然终不敢议田宅。今平王举文、武、成、康之业，而大弃之，此一败而鬻田宅者也。夏、商之王，皆五六百年，其先王之德，无以过周，而后王之败，亦不减周幽、厉，然至于桀、纣而后亡。其未亡也，天下宗之，不如东周之名存而实亡也。是何也？则不鬻田宅之效也。

　　盘庚之迁也，复殷之旧也。古公迁于岐，方是时，周人如狄人也，逐水草而居，岂所难哉？卫文公东徙渡河，恃齐而存耳。齐迁临淄，晋迁于绛、于新田，皆其盛时，非有所畏也。其余避寇而迁都，未有不亡；虽不即亡，未有能复振者也。

　　春秋之时，楚大饥，群蛮叛之，申息之北门不启，楚人谋徙于孤高。蔫贾日：“不可。我能往，寇亦能往。”于是乎以秦人、巴人灭庸，而楚始大。苏峻之乱，晋几亡矣，宗庙宫室尽为灰烬。温峤欲迁都豫章，三吴之豪欲迁会稽，将从之矣，独王导不可，曰：“金陵，王者之都也。且北寇方强，一旦示弱，窜于蛮越，望实皆丧矣。”乃不果迁，而晋复安。贤哉导也，可谓能定大事矣。嗟夫，平王之初，周虽不如楚之强，顾不愈于东晋之微乎？使平王有一王导，定不迁之计，收丰镐之遗民，而修文、武、成、康之政，以形势临东诸侯，齐、晋呈强，未敢贰也，而秦何自霸哉！

　　吾故日：周之失计，未有如东迁之缪者也。

　　（选自《苏轼文集》，有删改）

　　10．对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是 （）

　　A．未有如东迁之缪者也 缪：通“谬”，错误

　　B．至于乞假以生可也假：借，贷

　　C．恃齐而存耳恃：依靠

　　D．修文、武、成、康之政 修：修改

　　11．下列各组语句中，全都说明周平王不应该“东迁”的一组是 （）

　　①周灵王之神圣，诸侯服享，然终以不振

　　②举文、武、成、康之业，而大弃之，此一败而鬻田宅者也

　　③避寇而迁都，未有不亡；虽不即亡，未有能复振者也

　　④周人如狄人也，逐水草而居

　　⑤金陵，王者之都也

　　⑥平王之初，周虽不如楚之强，顾不愈于东晋之微乎

　　A．①②④ B．②③⑥ C．①④⑤ D．③⑤⑥

　　12．下列对作者观点的分析和概括，不正确的一项是 （）

　　A．成主、周公虽然重视洛邑，但是都没有迁都洛邑的打算。

　　B．周平王迁都洛邑是放弃了祖宗基业，导致东周名存实亡。

　　C．举齐、晋迁都之例，说明即使是在强盛的时候迁都，国家也会衰亡。

　　D．周平王如果不迁都，只要采取正确的措施，秦国就没有称霸的机会了。

　　13．把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分）

　　（1）今夫富民之家，所以遗其子孙者，田宅而已。（3分）

　　（2）苏峻之乱，晋几亡矣，宗庙宫室，尽为灭烬。（3分）

　　（3）平王之初，周虽不如楚乏强，顾不愈于东晋之微乎？（4分）

　　参考答案

　　10.D

　　11.B

　　12.C

　　13.

　　（1）现在那些富裕的人家，留给子孙后代的东西，只有田宅罢了。（所以……者，……的东西，用来……的东西。1分。遗，留给。1分。）

　　（2）苏峻叛乱的时候，晋朝几乎灭亡了，宗庙宫室全部成为灰烬。（几、几乎。1分。尽，全。1分。）

　　（3）周平王初年，周朝虽然比不上强大的楚国，难道还不能胜过衰弱的东晋吗？（虽，虽然。1分。顾，难道。1分。微，衰弱。译出大意，1分）

　　参考译文

　　太史公说：学者都说周伐纣王，之后住在洛邑。事实上不是这样的。周武王营建了洛邑，周成王派召公住在洛邑，占有了九鼎，而周又回到故都丰、镐。到了犬戎打败周幽王，周才东迁到了洛邑。

　　苏子说：周朝的失策，没有像东迁这样错误的。从周平王到周朝灭亡，并没有特别无道的君王。周灵王神明圣贤，诸侯服从进贡，然而最终也没有振兴（周室），是东迁的过错啊。从前周武王打败了商纣，把九鼎迁到洛邑，周成王、周公又增广营建。周公去世后，君陈、毕公先后住在洛邑，是用来增加周王室的威权的，并非有东迁的想法。周公想要葬在成周，而周成王把他葬在了毕，这哪来是有东迁的想法呢？

　　现在那些富裕的人家，留给子孙后代的东西，只有田宅罢了。即使遭受不幸而败落，顶多靠乞求借贷而生存，然而终究不敢动议（卖掉）田宅。现在周平王把文王、武王、成王、康王的祖宗基业全部放弃，这就是一旦败落就卖掉田宅的做法。夏朝、商朝统治天下，都有五六百年，他们先王的品德，没有超过周朝的，之后他们败落的情况，也不逊于周幽王、周厉王，可是他们却到了桀、纣时才灭亡。他们没有亡国的时候，天下诸侯都尊崇他，不像东周名存实亡。这是为什么呢？是不卖田宅的结果。

　　盘庚迁都到殷，是为了恢复殷的旧貌。古公迁都到岐，在那时，周人和狄人一样，逐水草而居，哪里有什么困难呢？卫文公东迁渡过黄河，依靠齐国而使国家得以保全。齐国迁都临淄，晋国迁都到绛、新田，都是在他们强盛的时候，并不是有所畏惧。其他的国家因躲避贼寇而迁都的，没有不灭亡的'；即使没有立即灭亡，也没有能够复兴的。

　　春秋的时候，楚国发生了大饥荒，各个蛮族都反叛了，申息的北门无法打开，楚国人商议迁都到孤高。蔫贾说：“不行。我们能够前去孤高，贼寇也能前去。”于是依靠秦人、巴人灭掉了庸，而楚国才得以强大。（东晋）苏峻叛乱的时候，晋朝几乎灭亡了，宗庙宫室全部成为灰烬。温峤想迁都到豫章，三吴的豪族想迁都到会稽，（大家）正要跟从他们，只有王导不同意，说：“金陵是王者之都。况且北方的敌人正很强大，一旦示弱，逃窜到蛮越之地，（国家的）威望和实力就都失去了。”于是最终没有迁都，而晋室又得以安定。王导是个贤人啊，可以说能定夺大事啊。唉，周平王初年，周朝虽然比不上强大的楚国，难道还不能胜过衰弱的东晋吗？假使周平王有一个王导（这样的国相），定下不迁都的计策，收拢故都丰、镐的的遗民，而学习、遵循文王、武王、成王、康王的治国之道，凭借这样的形势面对山东的诸侯，齐国、晋国虽然强大，也不敢有背叛之心，而秦国凭什么敢称霸呢！

　　所以我说：周朝的失策，没有像东迁这样错误的。