《桃花源记》字词详解

《桃花源记》字词详解

　　太元：东晋孝武帝司马曜(yào)的年号(376～396)。

　　世外桃源：指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。(作者的这一社会理想是对当时黑暗社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求。具有一定的积极意义;但它又有一定程度的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。) 比喻不受外面影响的生活安乐、环境幽静的美好地方。一般作主语、宾语、定语。

　　武陵：古代郡名。今湖南常德一带。

　　为业：以……为生。为：作为。

　　缘：沿着。

　　行：前行，这里指划船。

　　远近：偏义复词，这里指远。

　　忽逢：忽然遇到。

　　夹岸：两岸。

　　杂：别的，其它的。

　　芳：指花。

　　鲜美：鲜艳美丽。

　　落英：落花。一说，初开的花。

　　缤纷：繁多而纷乱的样子。

　　甚：很，非常。

　　异：对···感到奇怪。

　　欲：想要。

　　便：于是，就。

　　穷：穷尽。这里是“走到……的尽头”的意思。词类活用，形容词作动词。

　　林尽水源：林尽(于)水源。桃林在溪水发源的地方就到头了。

　　得：看到。

　　仿佛：隐隐约约，形容看的不真切的样子。

　　若：好像。

　　舍：离开。

　　初：开始。

　　才：副词，仅仅，刚刚。

　　才通人：仅容一人通过。

　　通：通过。

　　豁然开朗：豁然：形容开阔敞亮的意思;开朗：地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。现在形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。(总意) 形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟。一般作谓语、宾语、定语。

　　舍：房屋。

　　平：平坦。

　　旷：宽阔。

　　俨(yǎn)然：整齐的样子。

　　之：这。

　　属：类。

　　阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通

　　鸡犬相闻：(村落间)鸡鸣狗叫的声音，彼此都可以听得见。相闻，可以互相听到。

　　其：那。

　　种作：耕田劳作。

　　着：穿着。

　　悉：都。

　　外人：桃花源以外的世人。

　　黄发垂髫(tiáo)：指老人和小孩。垂髫，垂下来的.头发，这里指小孩子。黄发，旧指长寿的特征，这指老人。

　　并：表承接(顺接)，而且。

　　怡然：愉快的样子。

　　乃(乃大惊的乃)：副词，竟，竟然。

　　大：很，非常。

　　从来：从……地方来。

　　具：详细、详尽。

　　之：代词，指代桃源人所问问题。

　　要(yāo)：通“邀”，邀请。

　　咸：副词，都，全

　　问讯：询问消息。

　　语：(yù)向.........人说，告诉

　　云：说。

　　先世：祖先。

　　妻子：指妻子、儿女。

　　邑人：同乡的人。

　　绝境：与人世隔绝的地方。

　　复：再，又。

　　焉：兼语词，从这里。相当于“于之”，“于此”。

　　间隔：断绝来往。

　　今：现在。

　　乃(乃不知有汉的乃)：竟然。

　　无论：更不用说，(更)不必说。

　　叹惋：感叹，惋惜。

　　延至：邀请到。延，邀请。

　　为：无义。

　　具言：详细地说。(所+动词 构成名词性结构)

　　具：详细。

　　停：待。

　　辞去：辞别离开。

　　语：对……说。

　　不足：不必，不值得。

　　为：向、对。

　　道：说。

　　既：已经;······之后。

　　得：找到。

　　便扶向路：就顺着原来的路回去。

　　扶：沿、顺着。

　　向：从前的，旧的。

　　处处志之：处处都做了记号。志：动词，作标记。

　　及：到了。

　　郡下：指武陵郡城下。

　　诣：到，拜访。特指到尊长那里去。

　　说如此：说明了像这种情况。如此，判断句，像这样

　　即：立即。

　　遣：派遣。

　　寻向所志：寻找以前所做的标记。所志，所做的标记。志:做的标记。(名词性) 所单独可不翻译。

　　遂：竟然。

　　复：又，再。

　　得：取得，获得，文中是找到的意思。

　　南阳：郡名，治所在现在河南南阳。

　　刘子骥：即刘驎之，字子骥，东晋南阳(今河南南阳)人。《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。

　　高尚：品德高尚。

　　欣然：高兴的样子。

　　规：计划，打算。

　　寻：随即，不久。

　　未果：没有结果，意思是没有实现。果：实现。

　　问津：本指打听渡口，这里是访求寻找的意思。 津，渡口。