桃花源记--陶渊明

桃花源记--陶渊明

　　《桃花源记》是东晋伟大文人陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。

　　原文：

　　晋太元1中，武陵人2捕鱼为业3。缘4溪行5，忘路之远近6。忽逢7桃花林，夹岸8数百步，中无杂9树，芳草鲜美10，落英11缤纷12。渔人甚异之13。复14前15行，欲16穷17其林。

　　林尽水源18，便19得20一山，山有小口，仿佛21若22有光。便舍23船，从口入。初24极狭，才通人25。复行26数十步，豁然开朗27。土地平28旷29，屋舍30俨然31，有良田美池桑竹之32属33。阡陌34交通，鸡犬相闻35。其中往来种作36，男女衣着37，悉38如外人39。黄发垂髫40，并41怡然42自乐。

　　见渔人，乃大惊43，问所从来44，具45答之46。便要47还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸48来问讯49。自云50先世51避秦时乱，率52妻子53邑人54来此绝境55，不复56出焉57，遂58与外人间隔59。问今是何世60，乃61不知有汉，无论62魏晋。此人一一为63具言64所闻65，皆叹惋66。余67人各复延至68其家，皆出酒食。停数日，辞去69。此中人语70云：“不足71为72外人道也。”

　　既73出，得其船，便扶向路74，处处志之75。及郡下76，诣77太守，说如此78。太守即遣人随其往，寻向所志79，遂80迷，不复得81路。

　　南阳刘子骥，高82尚士83也84，闻之，欣然85规86往。未果87，寻88病终89，后遂无问津90者。

　　字词注释

　　1、太元：东晋孝武帝的年号(376-397年)。

　　2、武陵：郡名，今武陵山区或湖南常德一带。

　　3、为业：把……作为职业，以……为生。为，作为。

　　4、缘：顺着、沿着。

　　5、行：行走这里指划船。

　　6、远近：偏义复词，仅指远。

　　7、忽逢：忽然遇到。逢，遇见。

　　8、夹岸：两岸。

　　9、杂：别的，其他的。

　　10、鲜美：鲜艳美丽。

　　11、落英：落花。一说，初开的花。

　　12、缤纷：繁多而纷乱的样子。

　　13、异之：以之为异，即对此感到诧异。异，意动用法，形作动，以······为异，对······感到诧异，认为······是奇异的。之，代词，指见到的景象。

　　14、复：又，再。

　　15、前：名词活用为状语，向前。

　　16、欲：想要。

　　17、穷：尽，形容词用做动词，这里是“走到······的尽头”的意思。

　　18、林尽水源：林尽于水源，桃花林在溪水发源的地方就没有了。尽，完，没有了。

　　19、便：于是，就。

　　20、得：看到。

　　21、仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。

　　22、若：好像。

　　23、舍：舍弃，丢弃，

　　24、初：起初，刚开始。

　　25、才通人：仅容一人通过。才，副词，只。

　　26、行：行走。

　　27、豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的'样子。然，……的样子。豁然，形容开阔敞亮的样子;开朗，开阔明亮。

　　28、平：平坦。

　　29、旷：空阔;宽阔。

　　30、屋舍：房屋。

　　31、俨(yǎn)然：整齐的样子。

　　32、之：这。

　　33、属：类。

　　34、阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通。阡陌，田间小路。

　　35、鸡犬相闻：(村落间)能相互听见鸡鸣狗叫的声音。相闻，可以互相听到。

　　36、种作：耕种劳作。

　　37、衣着：穿着打扮，穿戴。

　　38、悉：全，都。

　　39、外人：桃花源以外的世人，下同。

　　40、黄发垂髫(tiáo)：老人和小孩。黄发，旧说是长寿的象征，用以指老人。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩子。髫，小孩垂下的短发。

　　41、并：都。

　　42、怡然：愉快、高兴的样子。

　　43、乃大惊：竟然很惊讶。乃，竟然。大，很，非常。

　　44、从来：从……地方来。

　　45、具：通“俱”，全，详细。

　　46、之：代词，指代桃源人所问问题。

　　47、要：通“邀”，邀请。

　　48、咸：副词，都，全。

　　49、问讯：询问消息，打听消息。

　　50、云：说。

　　51、先世：祖先。

　　52、率：率领。

　　53、妻子：指妻室子女，“妻”“子”是两个词。妻：指男子配偶。子：指子女。

　　54、邑人：同乡(县)的人。邑，古代区域单位。《周礼·地官·小司徒》：“九夫为井，四井为邑。”

　　55、绝境：与人世隔绝的地方。 绝，绝处。

　　56、复：再，又。

　　57、焉：兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里。

　　58、遂：就。

　　59、间隔：隔断，隔绝。

　　60、世：朝代。

　　61、乃：竟，竟然。

　　62、无论：不要说，(更)不必说。“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“无论”。

　　63、为：对，向。

　　64、具言：详细地说出。

　　65、所闻：指渔人所知道的世事。闻，知道，听说。

　　66、叹惋：感叹、惋惜。惋，惊讶，惊奇。

　　67、余：其余，剩余。

　　68、延至：邀请到。延，邀请。至，到。

　　69、去：离开。

　　70、语：告诉。

　　71、不足：不必，不值得。

　　72、为：介词，向、对。

　　73、既：已经。

　　74、便扶向路：就顺着旧的路(回去)。扶：沿着、顺着。向，从前的、旧的。

　　75、处处志之：处处都做了标记。志，动词，做标记。处处，到处。

　　76、及郡下：到了郡城。及，到达。郡，太守所在地，指武陵郡。

　　77、诣(yì)：到。特指到尊长那里去。

　　78、如此：像这样，指在桃花源的见闻。

　　79、寻向所志：寻找以前所做的标记。寻，寻找。 向，先前。 志，名词，标记。

　　80、遂：终于。

　　81、得：取得，获得，文中是找到的意思。

　　82、高尚：品德高尚。

　　83、士：人士。

　　84、也：表判断。

　　85、欣然：高兴的样子。

　　86、规： 计划。

　　87、未果：没有实现。果，实现。

　　88、寻：随即，不久。

　　89、终：死亡。

　　90、问津：问路，这里是访求、探求的意思。津：渡口。

　　作品译文：

　　东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。

　　桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。

　　村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去(做客)。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝， 更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊!”

　　渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

　　南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。