桃花源记结构

　　第一部分(第1段)写渔人发现桃花林的经过。

　　第二部分(2～3段)写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。

　　第三部分(4～5段)写渔人离开桃源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。

　　桃花源记文言知识

　　1.重要实词

　　缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、语、足、及、诣、津、鲜美、属、阡陌、黄发垂髫、叹惋、语云

　　2.重要虚词

　　乃(1)见渔人，乃大惊:竟然

　　(2)乃不知有汉:竟然

　　为(1)武陵人捕鱼为业:作为

　　(2)此人一一为具言所闻:对

　　其(1)欲穷其林:这

　　(2)其中往来种作:代词 代桃花源

　　(3)余人各复延至其家:自己的

　　(4)得其船:自己的

　　(5)太守即遣人随其往:代渔人

　　3.多词一义

　　(1) 缘溪行、便扶向路：沿着

　　(2)便要还家、延至其家：要，通邀， 邀请

　　(3)悉如外人、咸来问讯、皆叹惋： 都

　　(4)此中人语云、不足为外人道也：说

　　(5)乃大惊、遂与外人间隔：于是

　　4.古今异义

　　无论(古义：不要说，(更)不必说;今义：多为连词，表示条件不同而结果不变)

　　妻子(古义：妻子和儿女;今义：对已婚男子的配偶的称呼，指妻子)

　　绝境(古义:与人世隔绝的地方;今义：没有出路的境地)

　　鲜美(古义：颜色鲜艳美丽;今义：指食物的新鲜美味)

　　交通(古义：交错相通;今义：运输事业)

　　不足(古义：不值得、不必;今义：不够 "注：今义也有不值得的意思，例如 ：不足挂齿")

　　间隔(古义：隔绝;　今义：两个地方分隔开)

　　俨然(古义：整齐的样子; 今义：形容很像)

　　缘(古义：沿着 ;今义：缘故，缘分)

　　津(古义：渡口。指访求、探求的意思。　今义：唾液)

　　外人(古义：特指桃花源外的人;今义：局外人)

　　如此(古义：像这样;今义：这样)

　　仿佛(古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子;今义：似乎，好像)

　　开朗(古义：地方开阔，光线充足;今义：乐观，畅快)

　　扶(古义：沿、顺着;今义：搀扶，用手按着或把持着)

　　志(古义：做标记;今义：志气,志向)

　　延(古义：请;今义：延伸，延长)

　　悉(古义：都;今义：熟悉)

　　咸(古义：全;今义：一种味道)

　　既(古义：已经;今义：关系连词，既然)

　　寻(古义：随即，不久;今义：寻找)

　　向(古义：以前的，旧的;今义：方向, 对…)

　　果(古义：实现;今义：果实，结果)

　　5.词类活用

　　尽(林尽水源)：形容词用作动词，消失。

　　异(渔人甚异之)：形容词用为动词的意动用法，对…感到诧异。

　　前(复前行)：方位名词作状语，向前。

　　穷(欲穷其林)：形容词用作动词，(穷尽，走到尽头。)

　　焉(不复出焉)：兼词，“于之”，即“从这里”。

　　志(寻向所志/处处志之)：做标记，名词作动词。

　　果(未果)：名词作动词，实现

　　6.一词多义

　　寻：①寻向所志(动词,寻找)

　　②寻病终(副词“不久”)

　　舍：①便舍船(舍(shě)，动词，舍弃。)

　　②屋舍俨然[舍(shè)，名词，“房屋”)

　　中：①中无杂树(“中间”)

　　②晋太元中(“年间”)

　　③其中往来种作(“里面”)

　　志：①处处志之(动词，“做记号”)

　　②寻向所志(志,独字译为做标记.与所连用,译为'所做的标记')

　　之：①忘路之远近(助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”)

　　②闻之，欣然规往(代词，“这件事”)

　　③处处志之(助词，起协调音节作用，无实意)

　　为：①武陵人捕鱼为业(读wéi，动词，作为)

　　②不足为外人道也(读wèi，介词，对，向)

　　遂：①遂迷，不复得路(“最终”)