王安石和汉字红双喜的由来故事
引导语:大家是否了解过古代喜事贴“囍”字的习俗与北宋名臣王安石双喜临门的故事相关,那么我们就来学习下面的文章了解。
中国人逢有结婚吉庆时,爱在门户,窗扉,厅堂和洞房器物上贴上红纸“囍”字,反映了人们盼望喜事成双来临的心理。
这一习俗与北宋名臣王安石双喜临门的故事有关。
王安石20岁时从老家江西去京师汴梁赶考进士,途中为了方便,在汴梁城东一小镇舅父家借宿。在小镇马员外的门楼上,见到一副上联:
玉帝行兵,风枪雨箭,雷旗闪鼓,天作证。
王安石摇头吟毕,不禁拍手称好。
第2天,王安石在考试场上笔试出众,主考官又传他殿试,指着殿外的飞龙旗说:
龙王设宴,月烛星灯,山食海酒,地为媒。
令王答对。王安石即拿出小镇所见的上联作对,主考大人见他才思敏捷,对答如流,好不高兴。
王安石考毕回舅父家,经过马员外门楼上看到的上联,就挥笔写上“龙王设宴,月烛星灯,山食海酒,地为媒”。马员外大喜,便对王安石说;“此上联是我独生女选婿而出,已悬挂半年,至今尚无人应对。现在,为王相公对出,联句成对,姻缘成双”。
当王安石与马小姐结婚时,忽然,大门外人欢马叫,两个报子高声前来报喜:“王大人官星高照,金榜题名,头名状元,明日一早,皇上亲自召见,请赴琼林宴”。王安石喜上加喜,与马小姐拜过天地,进入洞房。
新娘笑着对王安石说:“人有四喜,
久旱遇甘霖
他乡遇故知
洞房花烛夜(小登科)
金榜题名时(大登科)
王郎才高学广,一举成名,今晚又逢洞房花烛,真是小登科与大登科。双喜临门”。王安石听后,哈哈大笑,将此事经过叙述一遍:“全仗娘子出的好上联,下官何功之有?”说罢。提笔在红纸上写了个斗大的“囍”字,贴在门上,又吟诗一首说:
巧对联成红双喜
天媒地证结丝罗
金榜题名洞房夜
小登科对大登科
从此,结婚贴“囍”就流传开来,成为喜庆吉祥的标志。不仅中堂上挂个囍。大门外贴對囍,而且窗花也剪囍,棉被,枕头上也要绣上囍,让喜气冲天,瀰漫整个新房空间,以得吉祥如意的彩头。
王安石不喜欢洗澡
北宋杰出政治家、文学家王安石的为人特别有意思。除了推测,即便是他最凶狠的敌人,也很难在私生活上找到可以攻击他的破绽。
王安石最大的外在特点是生活上的极度不修边幅。据说,他长时间地不换洗衣服,长时间地不洗脸、不漱口、不洗澡,他的外套上到处都是汤汁油渍汗迹等污斑。在古印度和古埃及的传说中,有美女天生不用洗澡,身上常新常香者。但没有任何资料表明王安石属于此天生丽质一类。另外,宋人喜欢饮酒。于是,这种饮食习惯和上述卫生习惯相结合,产生的后果可以想见。好在当时的王安石已经具有了极高的官声与文名,这种出现在常人身上肯定会令人无法忍受的不修边幅,反而给他增加了新的魅力。史书记载说:“时人咸谓其贤。”就是说,人们普遍认为王安石是了不起的高人。就此,另有记载说:士大夫以不能结识王安石为最大的憾事。
有很多事情证明王安石对饮食的.要求极其简单——不管什么东西,能吃饱就好。
有一次,仁宗皇帝在皇家宫苑里宴请一些臣子。当时,做了一个轻松的规定:任何人都必须自己到御池中去钓鱼,然后,由御厨用钓上来的鱼。做每个人想吃的菜。这无疑是一个令人愉快的提议,大家兴致勃勃地拿着鱼钩和鱼饵去钓鱼。只有王安石,心不在焉地坐在一张台子前,在沉思中,一粒一粒地把眼前盛在金盘子里的球状鱼饵全部吃光。最后,在众人的一片惊讶声中,他表示自己已经吃饱了,虽然不知道吃的是什么。
因为这件事,让宋仁宗误以为王安石是一个虚伪矫情的伪君子。皇帝的理由是:一个人可以不喜欢钓鱼,也可能会在漫不经心中错吃了几粒鱼饵,但他不可能稀里糊涂地吃掉整整一盘子鱼饵。我们知道,在西方文化史中,常常记载当一些哲人沉浸在自己的内心世界时,会产生许多稀奇古怪的举动。对此,只能由每个人作出自己的判断了。
但同类的事情并不只此一件。
还有一次,王安石的朋友与王安石的夫人聊天。王夫人抱怨自己根本无法知道相公究竟喜欢吃什么菜。那位朋友很奇怪,他觉得王安石特别喜欢吃鹿肉丝。原因是,当天中午吃饭时,他亲眼看到王安石将一盘鹿肉丝吃得干干净净。王夫人问道:“那盘鹿肉丝当时放在什么位置?”朋友回答说:“在王安石眼前。”王夫人说:“那你们明天把鹿肉丝放得远一点试试。”第二天吃饭时,大家将鹿肉丝放得远了一点,将另外一盘菜摆在王安石眼前。结果,王安石将眼前的那盘菜,同样吃得干干净净。饭后大家问起来,他根本不知道刚才桌子上还有一盘鹿肉丝。
不仅是吃饭,在衣着上也大致如此。一次洗澡时,王安石的一个朋友用一件干净的衣袍,换走了王安石的脏衣服,想看看他有什么反应。谁知,王安石根本没反应,穿上就是。人家问他穿的是谁的衣服,他茫然不知衣服已经换过了。
王安石小时候喜欢读书。而且“一过目终身不忘”。写文章时下笔如飞,初看似不经意,完成后,读者无不叹服其精妙。而且他口才极好,史书记载说:王安石“议论高奇,能以辩博济其说”。据说,他经常能够在众多反对者面前,旁征博引,雄辩滔滔,自圆其说而令人哑口无言。最后,他还有一个特点,那就是:“果于自用,慨然有矫世变俗之志。”就是说,这是一个慷慨果敢以天下为己任的人,对自己非常自信,立志要改造这个世俗的世界。
公元1042年,即宋仁宗庆历二年,王安石22岁。这一年,他以第四名一举高中进士第。此后一生为官,官居宰相高位前后达8年。但是,他从未用手中的权力为自己和亲戚某过私利。就连后世相当厌恶他的批评者,都承认所面对的是一个真诚、虔敬的洁身自好之士。
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