文天祥的状元之志

　　古时中状元不易，父子同为状元则就更加罕见。我国古代产生过五对父子状元，其中四对都出自宋朝，可见宋人家教谨严。宋朝诸位状元中，最著名的恐怕是南宋末期宝祐四年(1256年)丙辰科状元文天祥了。

　　文天祥自幼聪敏过人，有文曲星下凡之称，被誉为神童。宝祐四年，文天祥到临安参加会试，由于旅途劳顿，直到考前仍深感不适。廷试当天，文天祥强打精神赴考，由于(http://www.ruiwen.com/wenxue/)考生众多，被夹在诸进士之间拥挤入门，出了一身大汗，顿觉苏醒。览毕御策题，他便文思泉涌，运笔如飞，洋洋万言，写就一片针砭时弊、大胆革新的策对，深得皇帝赞许，其浩气忠心，亦令人为之动容。宋理宗赵昀钦点文天祥为当科状元，并赐诗勉励。

　　在策对的最后一段，文天祥针对理宗“道久而未洽，化久而未成，天变洊臻，民生寡遂。人才乏而士习浮，国计殚而兵力弱。符泽未清，边备孔棘，岂道不足以御世欤?”之问，提出了“公道”、“直道”之论，劝勉皇帝自我振作，不仅法效汉、唐圣世之治，亦追望远古圣皇之功，以开太平。他说：

　　“盖‘大道之行，天下为公’，‘周道如砥，其直如失’。自古帝王行道者，无先于此也。臣来自山林，有怀欲吐。陛下怅然疑吾道之迂远，且慨论乎古今功化之深浅，证效之迟速，而若有大不满于今日者。臣则以为非道之罪也，公道不在中书，直道不在台谏，是以陛下行道，用力处虽劳，而未遽食道之抱耳。果使中书得以公道总政要，台谏得以直道纠官邪，则陛下虽端冕凝旒于穆清之上，所谓功化政效，可以立见。何至积三十余年之功力，而志勤道远，渺焉未有际邪?臣始以‘不息’二字为陛下勉，终以‘公道’、‘直道’为陛下献。陛下万几之暇，倘于是而加三思，则跻帝王，轶汉、唐，由此其阶也已。”

　　考官王应麟评语云，“是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石”，皇帝更赐诗曰：

　　道久于心化未成，乐闻尔士对延英。

　　诚为不息斯文著，治岂多端在力行。

　　华国以文由造理，事君务实勿沽名。

　　得贤功用真无敌，能为皇家立太平。

 

　　古代游泳是军事技能文天祥系“游泳健将”

　　游泳在我国有悠久的历史，《诗经·邺风·谷风》中就有：“就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之”的记载，游泳一词就出自于此。可见，在距今3000多年前的周代就有了游泳运动。

　　在古代，游泳还是一项军事技能。兵书《六韬·奇兵篇》就把“越深水，渡江河”称为“奇技”。

　　由于游泳技能有着广泛的用途，游泳由生活生产、军事需要发展成为一项体育活动。汉代古籍《淮南子》中已有了关于游泳姿势的'记载：“游者以足厥(蹬)，以手柿(划)。”汉魏时已有端午节举行游泳比赛的习俗。唐宋时，每年端午节在钱塘江举行规模很大的游泳比赛。到了宋代，水上运动更是成为一种表演艺术，其中一个表演项目名为“水秋千”，就是在大船上立一个高大的秋千，表演者在秋千荡到与秋千架一样高的瞬间从高空中一个跟斗跳下来，扎入水中。这可能就是最早的跳水运动。

　　南宋民族英雄文天祥，他不仅精于象棋，还善于游泳。文天祥的高妙之处，在游泳时不局限于一些游泳技巧、跳水难度的表演，更重要的是在江河之上谈笑风生，对弈夺将。每到暑天，他都约上“象棋九段高手”周子善，来到溪水游泳，并“于水面以意以枰，行弈决胜负，愈久愈乐，忘日早暮。”文天祥和周子善在清流之中，沉浮出没，翻转回旋，用水面作棋盘，全凭意象，下起了盲棋。楚河汉界，跳马走车，架炮拱卒，厮杀起来。两人在水中越战越勇，不分胜负，竟然到了忘我的境地。一边游泳，一边对弈，真是令人叹为观止。即使以后文天祥抗元入狱，也是从容不迫，视死如归，仍乐于对弈，只是无水而已。