温庭筠眼中的美妇

温庭筠眼中的美妇

　　唐代的温庭筠可称为“才子词人”，它因出身没落贵族，为人放荡不羁，为当时的士大夫所不齿，不擅卑躬屈膝地逢迎权贵，且看不惯权贵的所作所为，因而终究不得重用，以致终生怀才不遇，官止国子助教，终生困顿。尽管仕途不顺，却与歌伎打得火热，过着“偎红倚翠”、“浅斟低唱”的生活，从而造就了他“花间鼻祖”之美称。

　　一

　　温庭筠，本名岐，字飞卿，唐并州祁县(今山西省太原巿)人。生于宪宗元和七年(公元812 年)，约卒于懿宗咸通十四年(公元873 年)。其六世祖温彦博，为玄宗贞观四年中书令，祖父温续、父亲温曦都尚公主，可称官宦世家。因其品行不端、又为狭邪游，故屡应进士试皆不第;却试场中多代人作文，竟应制录取。

　　据《全唐诗话》、《唐诗记事》所载，屡次讥刺权贵，多犯忌讳，故终身在宦途上不顺遂。徐商镇襄阳时，曾署为巡官。

　　温庭筠后贬方城(今河南省方城县)尉，再迁随县(今湖北省随县)尉，晚年任国子助教之外，其余岁月流落江湖，潦倒以终。由于他不修边幅，恃才傲物，虽敏悟有才，然而却终身落魄，自然在行为中表现出高傲逼人的疏狂放浪。

　　因此我们可以说温庭筠算得上是一个浪子型的文人，他不仅才情敏捷，更重要的是有文人独具的浪漫情调。

　　虽为北方人，但他长期逗留南方，耳濡目染的均是烟柳繁华、弦管清歌，而他本人原也感情细腻、才思畅达，故极易投入当时士人温柔浪漫的生活，也极易适应这种颓废的生活情调。

　　温庭筠身为名门之后，加之他本人才情敏捷，更是没有道理不想成就一番事业。在他的诗中或多或少地寄寓了他的政治理想，如《过五丈原》：

　　铁马云雕共绝尘，柳荫高压汉宫春。天清杀气屯关右，夜半妖星照渭滨。下国卧龙空寤主，中原得鹿不由人。象床宝帐无言语，从此谯周是老臣。

　　诗中表现了作者对诸葛亮扶弱主、拯社稷的功绩的景仰，同时也表达了对诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已的无限叹惋。然而，他生不逢时，不但负剑空叹，而且才高被累，只好靠不修边幅的疏狂来泄导心中的抑塞不平之气，只好靠脂粉香泽的“浪漫”的颓废来麻醉自我。

　　一旦进入酒边花下，他天才的艺术天赋、过人的柔情锐感，就在花间樽前，歌儿舞女面前，在新的歌曲形式—曲子词中找到了最佳的表现机会与场所。

　　二

　　温词，除了一两首是黄冠以外，皆是以女性为主。认真地一首首读着，我们会惊异地发现这一个个美妇人，或于金锦彩绣之间，或于高楼庭院之中，温词里这些妇人都是双眸间万千哀愁，无语而视。无论身处何景，都俨然施粉描黛，装束端整。让我们来看看：

　　二月卖新丝，五月粜新谷，医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，但照流亡屋。(咏田家)

　　汉代多豪杰，恩深益骄逸。走马踏杀人，街吏不敢诘。红楼宴青春，数里望云蔚。金缸焰胜昼，不畏落晖疾。美人尽如月，南威莫能匹。芙蓉自天来，不向水中出。飞琼奏云和，碧萧吹凤质。唯恨鲁阳死，无人驻白日。(公子行)

　　在前一首诗中说到民众的生活，用到了“流亡”这个词，作为一对立面则用的是“绮罗筵”。后一首诗说的跟那没有光明和希望的民众不同，把持着权力和财力的上层阶级的人们，是如何过着旁若无人的欢乐生活。

　　词中的女性，独处于闺阁庭院，活动空间与幅度都极其有限，显现为寥寥可数、几种固定的模式，如梳妆、照镜、倚望、做梦等，对远人朝思暮想、离情之苦，而寤寐求之，忆念不已，如：

　　手里金鹦鹉，胸前绣凤凰。偷眼暗形相，不如从嫁与，作鸳鸯。(《南歌子》之一)

　　宿妆惆怅依高阁，千里云影薄。草初齐，花又落，燕双双。(《酒泉子》之二)

　　玉楼明月长相忆，柳枝袅娜春无力。(《菩萨蛮》之六)

　　梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。(《梦江南》之二)

　　描述女子终日伫立凝望，随着千帆，内心经过无数的迂回转折，每望见一片归帆，就带来一个希望;但是每一个希望都落空!日日盼望，千百回的落空。脉脉斜晖，与悠悠江水，正与失落的心情相映照，宿命地等待下去。深信明朝第一千零一帆，便是生命海上归来的船舶。但何尝不令人掩卷叹息。

　　三

　　生命历程即由等待的片断衔接而成，希望或失望早已隐藏在等待之境。

　　青楼歌伎唯一的希望——君，却像泡影一般，继而连泡影也杳然音信稀。即使音信杳然，也不得不想象它仍存在，而不断地等待下去，一旦年长色衰，仍难逃被弃的命运，这正是温词中女性的悲哀之情。故其词中女性虽然丽妆绮艳但少欢乐、尽管华美堂皇而终归落寞——飞卿顾念平生，又何尝不是如此?

　　一次又一次期待功名又失落，反映人生有缺憾的历程，来自文人不遇或失志之慨，这正是飞卿一生的悲哀之情。无论是高楼之上，杨柳明月春夜，还是画堂之内，梧桐寒风秋雨，温词里这些妇人都是双眸间万千哀愁，无语而视。那般良辰美景，这番彩绣画堂，映照着如此深深愁怨，让人无言，使人泪下。

　　掩上温词，想着他于反复曲折间向我们描绘的那个意象：一个个严妆美妇的哀怨。“心事竟谁知，月明花满枝”，这是温庭筠自己说的。

　　温词里反复描绘的`绝不是一个卖弄风姿的风尘女子，亦不是一个浪荡色情的歌伎娼妇。无论这美女身份如何，我们可看见的是丽妆，是在美的庭院里的孤寂，美的外表下的落寞，孤寂哀怨中的等待。

　　美人迟暮，是温庭筠在感慨自己的身世和命运。寄托着自己的人生际遇，他词下的女性形象在严妆之下哀怨等待一如庭筠自己的怀才不遇。

　　拓展阅读：温庭筠生平事迹

　　才华横溢

　　关于温庭筠的生年，史籍无载。温集旧注断为唐穆宗长庆四年(824年)，温庭筠夏承焘《温飞卿系年》以为生于元和七年(812年)。陈尚君《温庭筠早年事迹考辨》云生于德宗贞元十七年(801年)。梁超然《唐才子传校笺》同意陈尚君所考。以温庭筠生于贞元十七年算，卒于咸通七年(866年)，则他享年66岁。温庭筠少敏悟，同其他有成就的诗人一样，自幼好学，苦心研习，除了善鼓琴吹笛外，尤长于诗词。《旧唐书》本传中说他“士行尘杂，不修边幅，能逐弦吹之音，为侧艳之词”。词有《握兰集》、《金荃集》，今不传。唯《花间集》中尚存有其词六十六首。孙光宪《北梦琐言》说温庭筠“才思艳丽，工于小赋，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成”。在中国古代，文思敏捷者，有数步成诗之说，而像温庭筠这样八叉手而成八韵者，极为罕见，实在令人惊叹之至!

　　考场救人

　　这样有才华的人，却数举进士不第。今可考者，唐文宗开成四年(839年)，温庭筠将近40岁时开始应举，未中，只在京兆府试以榜副得贡，连省试也未能参加。究其原因，大约是受宫中政治斗争之害。因为杨贤妃的谗害，庄恪太子李永左右数十人或被杀，或被逐，沙汰殆尽，随后庄恪太子不明不白地突然死去。温庭筠被卷进这起政治斗争中，没受灾祸已算不错了，哪还指望中进士。在他步入科场前，便注定了不能及第的命运。开成四年应举不第后，温庭筠在鄠郊住了两年，用他自己的话说，是“二年抱疾，不赴乡荐试有司”。当时是真病，还是畏祸待在家里，不得而知。唐武宗会昌元年(841年)，温庭筠41岁时，到淮南与李绅相见。早在温庭筠8岁时，便与李绅相识，可谓自幼为友。到唐懿宗大中九年(855年)，温庭筠又去应试。这次应试是沈询主春闱，温庭筠却由于搅扰场屋，弄得满城风雨。事件的起因，是温庭筠有“救数人”的绰号，即在考场帮助左右的考生，因此这次沈询将温庭筠特别对待，特召温庭筠于帘前试之。温庭筠因此大闹起来，扰乱了科场。据说这次虽有沈询严防，但温庭筠还是暗中帮了八个人的忙。当然，这次考试又没能中。考场救人，虽属不该，但从这里可看出温庭筠的才能。同考场救人一样，温庭筠还帮过相国令狐绹的忙。温庭筠出入令狐馆中，待遇甚厚。当时唐宣宗喜欢曲词《菩萨蛮》，令狐绹暗自请温庭筠代己新填《菩萨蛮》词以进，嘱咐温庭筠千万不要泄漏出去，而温庭筠却将此事传了开来，令狐绹大为不满。温庭筠看不起令狐绹的才学。唐宣宗赋诗，上句有“金步摇”，未能对，让未第进士对之，温庭筠以“玉条脱”对之，宣宗很高兴，予以赏赐。令狐绹不知“玉条脱”之说，问温庭筠。温庭筠告他出自《南华经》，并且说，《南华经》并非僻书，相国公务之暇，也应看点书。言外之意说令狐绹不读书，又尝对人说“中书省内坐将军”，讥讽令狐绹无学。令狐绹因此更加恨他，奏他有才无行，不宜与第。由此可知温庭筠一直未中第，非其才学不高，皆因当权者所嫉也。不仅才高不第，反倒落下了品行不好的坏名声。又相传温庭筠在传舍遇到微行至此的唐宣宗，因不识为皇帝，曾傲语诘之。温庭筠搅扰场屋后，贬隋州隋县尉，当了一个小得不能再小的官。大中十一年(857年)，徐商镇襄阳，辟为巡官，此时温庭筠已45岁。在襄阳，温庭筠与段成式、周繇等交游酬唱。在襄阳待了几年时间后，唐僖宗咸通二年(861年)，徐商诏征赴阙，温庭筠随后也离开襄阳，去了江东，此时已经49岁了，次年冬又回到了淮南。此时的温庭筠，虽诗名颇著，但已自潦倒，不检行迹，与贵胄裴诚、令狐滈等博饮狎昵。当时令狐绹出镇淮南，温庭筠因其在位时曾压制过自己，虽是老相识，也不去看他。咸通四年(863年)，温庭筠因穷迫乞于扬子院，醉而犯夜，竟被巡逻的兵丁打耳光，连牙齿也打折了。他将此诉于令狐绹，令狐绹并未处置无礼之兵丁。兵丁极言温庭筠狭邪丑迹。因此有关温庭筠品行极坏的话传了到京师。51岁老翁，被打折了牙齿，并且落了更坏的名声，温庭筠只好亲自到长安，致书公卿间，申说原委，为己雪冤。随后即居于京师。

　　才高累身

　　咸通六年(865 年)，温庭筠出任国子助教，次年，以国子助教主国子监试。曾在科场屡遭压制的温庭筠，主试与众不同，严格以文判等后，“乃榜三十篇以振公道”，并书榜文曰：“右，前件进士所纳诗篇等，识略精进，堪神教化，声调激切，曲备风谣，标题命篇，时所难著，灯烛之下，雄词卓然。诚宜榜示众人，不敢独断华藻。并仰榜出，以明无私。”将所试诗文公布于众，大有请群众监督的意思，杜绝了因人取士的不正之风，在当时传为美谈。而此举又给温庭筠带来了不幸。他完全以文判等，且榜之于众，已遭权贵不满，又所榜诗文中有指斥时政，揭露腐败者，温庭筠称赞“声调激切，曲备风谣”，更为权贵所忌恨。所以，宰相杨收非常恼怒，将温庭筠贬为方城尉。因主持公道而招忌被贬，所以纪唐夫送其赴方城时，诗云：“且饮绿醁销积恨，莫辞黄绶拂行尘。”遭受此次打击，再次被贬，年事已高的温庭筠在咸通七年(866 年)冬抑郁而死。《唐才子传》云“竟流落而死”。未知到方城后不久而死，还是未到方城便死了。一代才子，困顿失意而死，千载而下，人共憾之。他恃才傲物，蔑视权贵。所以纪唐夫送他赴方城诗又云：“凤凰诏下虽沾命，鹦鹉才高却累身。”当时权贵，可以排挤、压制温庭筠，使他仕途多舛，生活坎坷，却压制不了温庭筠的才华四溢。温庭筠终以他杰出的文学成就成为文学史上千古不朽的诗人。