藏历11月29日念心经回遮文能消灾延寿

藏历11月29日念心经回遮文能消灾延寿

　　诞旦(圣诞元旦)将至,新春也将接踵而来。为了减少我们这些业障凡夫的违缘障碍,我们应该在新年前给自己安排一天,好好持诵108遍《心经》,回向来年更顺利地修行。一年复一年,尽此难得人身撕捱将去,不信春风唤不回!

　　为什么要持诵《心经》呢?因为长清师父曾经劝诵过;泉边师兄也特地随自心写了《心经回遮文》,他说我们在实际禅修时常会受到外内密三魔的干扰,一切魔境皆自心感召,心魔还需心药治疗,此心经回遮文可应付外魔的干扰。昔玄奘法师在西行路上受魔干扰,便是诵此文而得化解,可见此文威力之大!《心经回遮文》是一切回遮法威力最厉害的一种,望有缘朋友珍惜之!本来还有如意祈请诵,威力也很大,但因为涉及到密法,对未经灌顶者作用不大,故不录之!索达吉堪布也说《心经》是空性精华。我们之所以会遭遇恐怖、灾难、违缘等侵扰,根本在于对人我和法我的执着,倘若证悟了无我空性,断除了人我执和法我执,一切魔障就没有猖狂的余地了。《心经》宣讲的是最殊胜的般若空性,以此空性的威力,再加上《心经》的加持力,内外密的一切违缘都能被遣荡无余。所以,佛经中专门有《般若心经回遮仪轨》,里面就说往昔帝释天思惟甚深般若波罗蜜多义,依止念诵而遣除魔王波旬等一切违缘。我们也如是祈祷的话,魔王波旬等一切违缘都会化为乌有。法王如意宝也曾提到过念诵《般若心经回遮仪轨》的利益。

　　《般若心经回遮仪轨》如下:

　　敬礼十方三世一切诸佛:

　　观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。(般若波罗蜜多心经终)

　　南无敬礼师,敬礼佛,敬礼法,敬礼僧,敬礼大佛母般若波罗蜜多。我之一切真实语,当愿成就。如昔时天王帝释思惟大佛母甚深般若波罗蜜多义,依止念诵而遣除魔王波旬等一切违缘。如是我亦思惟大佛母甚深般若波罗蜜多义,依止念诵,魔王波旬等一切违缘,愿皆遣除(击掌),愿成无有(击掌),愿成寂灭(击掌),愿极寂灭(击掌)。

　　不生亦不灭。不常亦不断。不来亦不去。不一亦不异。

　　能说是因缘。善灭诸戏论。我稽首礼佛。速证如来智。

　　【回向文】

　　愿以此功德,普及于一切;我等与众生,皆共成佛道。

　　方法:一课的.具体内容是《心经》部分念一遍,后面回遮部分从南无敬礼师开始要念三遍,击掌的部分要双手在胸前击打并发出清脆的响声,念完一课后要入定一会儿!

　　另附藏密完整

　　加持咒:

　　嗡桑巴Ra桑巴Ra,波玛纳萨Ra,玛哈臧巴巴吽帕的所哈。(三遍)

　　皈依发心:

　　诸佛正法菩萨贤圣僧,直至菩提自他竟皈依;

　　为利一切如母诸有情,愿证诸佛般若究竟义。

　　称念圣号:

　　南无本师释迦牟尼如来、应供、正遍知、明行足、

　　善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。

　　南无大悲观世音菩萨。

　　南无般若会上佛菩萨。

　　礼赞文:

　　无可言思般若度,不生不灭虚空体;

　　各别自证智行境,三世佛母我敬礼。

　　般若波罗密多心经:

　　敬礼十方三世一切诸佛

　　观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅盘。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。(般若波罗蜜多心经终)

　　南无敬礼师,敬礼佛,敬礼法,敬礼僧,敬礼大佛母般若波罗蜜多。

　　我之一切真实语,当愿成就。如昔时天王帝释思惟大佛母甚深般若波罗蜜多义,依止念诵而遣除魔王波旬等一切违缘。如是我亦思惟大佛母甚深般若波罗蜜多义,依止念诵,魔王波旬等一切违缘,愿皆遣除,愿成无有,愿成寂灭,愿极寂灭。

　　不生亦不灭。不常亦不断。

　　不来亦不去。不一亦不异。

　　能说是因缘。善灭诸戏论。

　　我稽首礼佛。

　　回向文:

　　愿以此功德,普及于一切;

　　我等与众生,皆共成佛道。

　　殊胜菩提心妙宝,未生起者令生起;

　　已生起者不退转,祈愿辗转更增上。

　　愿我所修胜功德,速证般若大佛母;

　　及一众生悉无余,悉皆成就彼尊地。

　　昼吉祥、夜吉祥,上师三宝加持大吉祥;

　　诸瑜伽者皆吉祥,一切有情愿吉祥!愿善妙增长!

　　按照藏族的民俗,藏历11月29日是阎王统计来年寿终人的日子,因此在这一天按照一定的传统念诵般若心经,依仗般若经的力量可以遣除来年的寿障。

　　五明佛学院洛桑达瓦活佛建议大家此日念9遍心经回遮仪轨(全部下文,没有传承可以念)。越多越好,信心越大越好、发心越大越好!随喜各位师兄为高僧大德长久驻世念诵、为自他一切众生和家人朋友遣除寿障违缘念诵!有时间还可念108遍心经(中间部分)。念完以普贤行愿品普皆回向,然后可以为具体某些人回向!欢迎转发!愿吉祥!

　　索达吉堪布仁波切开示念《心经》能遣除违缘的原因:

　　因为《心经》所讲的是空性精华。我们之所以会遭遇恐怖、灾难、违缘等侵扰,根本在于对人我和法我的执着,倘若证悟了无我空性,断除了人我执和法我执,一切魔障就没有猖狂的余地了。《心经》宣讲的是最殊胜的般若空性,以此空性的威力,再加上《心经》的加持力,内外密的一切违缘都能被遣荡无余。所以,佛经中专门有《般若心经回遮仪轨》,里面就说往昔帝释天怎样祈祷,我们也如是祈祷的话,魔王波旬等一切违缘都会化为乌有。

　　五明佛学院洛桑达瓦活佛还开示藏历每月的9号、19号、29号念心经回遮仪轨很好。对于遣除违缘、障碍很好。五明佛学院在这几个日子一般都会多念此心经回遮仪轨。)

　　《般若波罗蜜多心经回遮仪轨》

　　无可言思般若度不生不灭虚空体 各别自证智行境 三世佛母我敬礼

　　(般若波罗密多心经 唐三藏法师玄奘译)

　　观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。舍利子!是诸法空相:不生不灭;不垢不净;不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色香声味触法。无眼界,乃至无意识界;无无明,亦无无明尽;乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨垛。依般若波罗蜜多故,心无挂碍,挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒。能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。(般若波罗密多心经终)

　　南无敬礼师,敬礼佛,敬礼法,敬礼僧,敬礼大佛母般若波罗蜜多。

　　我之一切真实语,当愿成就。如昔时天王帝释思维大佛母甚深般若波罗蜜多义,依止念诵而遣除魔王波旬等一切违缘。如是我亦思维大佛母甚深般若波罗蜜多义,依止念诵,魔王波旬等一切违缘,愿皆遣除,愿成无有,愿成寂灭,愿极寂灭。

　　不生亦不灭 不常亦不断 不来亦不去 不一亦不异

　　能说是因缘 善灭诸戏论 我稽首礼佛

　　念诵方法为:

　　1 将心经念诵三遍。其中第一遍需要念诵开始的偈子“无可言思般若度……”,后面两遍直接从经文“观自在菩萨”开始即可。

　　每一遍念诵经文到最后念诵般若波罗蜜多咒的时候,咒语可以念诵多遍。这个没有一定数目。

　　2 接着念诵“南无敬礼师……”,直到“愿皆遣除”,拍一下手。再从“南无敬礼师……”开始念诵。如此三遍,最后一遍才念完后面的“愿成无有,愿成寂灭,愿极寂灭”直到“我稽首礼佛”。其中念诵“愿皆遣除,愿成无有,愿成寂灭,愿极寂灭”这四句每念一句也要拍一下手。

　　3 上面两步完成算一次。如此念诵十次即可。

　　以上供养诸位,愿法喜充满,菩提路上遣除一切违缘。