杨玉环的出生

　　杨贵妃出生于蜀州(今四川灌县)，长于蒲州永乐(今山西永济)(一说为容州，即今广西玉林市容县[1])，祖籍弘农阌乡(今河南灵宝阌乡)，隋朝皇室后裔，父亲是蜀州的司户杨玄琰。她10岁时丧父，被叔父杨玄璬收养，16岁时(开元二十三年)(公元733年)嫁给玄宗之子寿王李瑁(武惠妃子)。

　　后来，宦官高力士有一次把杨贵妃带入温泉宫，碰见了玄宗，玄宗对她一见钟情，但因份属翁媳，为掩人耳目，玄宗先安排她出家为道姑，改名太真，在太真宫修行，直到五年之后的天宝年(公元745年)，才让她还俗，并册封为贵妃。此时杨贵妃27岁，而唐玄宗已61岁了。白居易形容她“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。

　　杨贵妃备受宠幸，其家族因此繁盛，很多人都获授官爵或赏赐：其大姐封为韩国夫人，三姐封为虢国夫人，八姐封为秦国夫人。其堂兄杨国忠为人好赌，但也封官入朝、把持朝政。唐玄宗此后愈加沉溺于酒色，政治上更加腐败。杨氏家族飞扬跋扈、胡作非为，使朝野均对他们充满了巨大的怨恨。

　　天宝十四载(公元755年)，范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以反杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。次年，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中，途经马嵬驿(今陕西兴平市西)时，随驾禁军将校一致要求处死杨贵妃和杨国忠。

　　唐玄宗言国忠当诛，然贵妃无罪，本欲赦免杨贵妃，无奈禁军皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱乃因贵妃而起，不诛难慰军心、难振士气。接受高力士的劝言后，唐玄宗为求自保，不得已赐死杨贵妃。

　　这就是白居易的《长恨歌》中的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”之典故，最终杨贵妃被赐白绫一条，自缢在佛堂的梨树下[3]，时年38岁，而杨国忠则死于乱兵刀刃之下。玄宗在安史之乱平定后回宫，曾派人去寻找杨贵妃的尸体，但未寻得。

　　知识扩展：杨玉环与荔枝

　　一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”快马加鞭;一颗荔枝鲜露欲滴;杨贵妃妖娆妩媚、莞尔而笑……这是一则宣传某荔枝饮料的广告。

　　当年杨贵妃想吃荔枝，自然是唐玄宗一句话的事，尽管路途遥远，困难重重，这都不在话下。况且，皇上的姨太太要吃几个荔枝，对出产荔枝的地方而言，简直是极大的信任。

　　只可惜苦了这运荔枝的人。

　　大文学家苏轼有一首《荔枝叹》，描述的就是当时杨贵妃吃荔枝的情景，诗中叹道：“飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。”一次次跨山岗越河道快跑狂奔的接力赛，以致“惊尘溅血”，不少人把性命都搭了进去，最后荔枝传到宫中竟如新采摘的一般。用一句白话可概括苏老先生的诗意：杨贵妃往嘴里填进的那些荔枝，颗颗都浸着别人的汗、别人的血。

　　于是每每见电视广告对杨贵妃这种穷奢极欲的吃荔枝透着许多赞赏(即便最终赞赏的是那饮料)，便有些茫然不解：是苏老先生爱激动，为赋新诗强说“怨”?还是咱们看问题的角度有毛病，在这类本来是非显然的问题上变得太木?

　　还有一则姑且称之为“西太后掉头发”的商品广告，可称是“杨贵妃吃荔枝”的姐妹篇——

　　太监李莲英给老佛爷梳头，但梳子上却找不见梳掉的头发。这时老佛爷突然扭过身子，大喜过望地说：我用的是××洗发香波，当然不掉头发了。

　　西太后是何等人，权威的史书、辞书里写得很清楚。虽然有文章说她垂帘听政之受世人责骂，是因为破了男人当皇帝一统天下的老规矩，有性别歧视的味道，但这对她那些盖棺定论并无什么干碍。她的`对内残酷镇压太平天国和捻军起义，杀害谭嗣同等许多人，破坏维新变法;对外妥协投降，先后签订丧权辱国的几纸条约，出卖国家领土主权……这些都是尽人皆知的。所以，每每电视里一个大披肩发的“老佛爷”猛地转过那张脸来，我便直想起鸡皮疙瘩，虽然做广告的那演员并不丑。

　　也许有人说，人家做广告就是借借名人的名气宣传商品，何必瞎较真?

　　不然。中国历史上像杨贵妃吃荔枝这等骄奢淫逸之事，多矣哉;像西太后这类多有罪孽的帝王、权贵们，多矣哉。此等事此等人虽则知名度很高，但却是人皆鄙之憎之的丑名、臭名。即便是咱们做广告吧，也不该漫不经心地把历史是非丢在一边，给那些令人鄙夷的名人遗闻以有意无意的赞赏、把玩，让人感情上怪腻味的。