易经解读：《易》之门

易经解读：《易》之门

　　《易》之门是什么呢?怎么才能进入《易经》之门呢?

　　子曰：乾坤其易之门邪?乾，陽物也;坤，陰物也。 陰陽合德，而刚柔有体。以体天地之撰，以通神明之德;其称名也，杂而不越，于稽其类，其衰世之意邪?

　　这七八十来年，许多学者研究《易经》，常提出来说，《易经》是我们老祖宗们的性心理学。他们的理由认为陽卦是代表男性的性器官，陰卦是代表女性的性器官。像顾颉刚、章太炎等都主张这个说法，甚至我的一位老朋友也写了一篇有关《易经》的文章来看我。我很不宫气地痛骂了他一顿。

　　实际上他的年龄比我大，但我毫不留情地说他，为什么跟章太炎学?他胡说你也胡说?他说章太炎有根据呀!根据就是“乾坤其易之门邪”!“乾，陽物也;坤，陰物也”。这是孔子讲的嘛!实际上我那位朋友是章太炎的女婿，也是章太炎的得意门生，年纪比我大不少。当时他写了那篇《易经》文章来给我看，被我摔在地上，他就拿孔子这里的话跟我辩。其实大家都几十岁了，他也不生气，问我说哪里不对。

　　我说你一开始就不对。不错，孔子是那么说的，但你研究中华文化，哪一本秦汉以前的书上把男人性器叫“陽物”的?你找出来，或者你反你老丈人从棺材里拉出来，让我跟他谈一谈!你能找出来我就投降。孔子说的“陽物”、“陰物”，等于老子所讲到的.物，不是我们现在唯物的物，而是现在我们所说的“东西”。“乾，陽物了”，就是说乾卦代表了陽性的东西。

　　后来在宋朝以后的医书，才出现把男性的性哭叫陽物，女性的叫陰户的说法。这是宋朝的医书上说的，汉朝以前连医书都没有，哪个地方把男性性器叫陽物啊?这是你根本上搞错了，所以才这样说。

　　也有人认为《易经》是性史，还有人以为《易经》是情报学，卦是秘密通讯的号码……这类说法的书，在台湾都有出版。所以研究《易经》非常有意思，各方面的著作很多。但自己若没有主见，很容易走上歧路。尤其是近八十年大学问家的著作，像梁启超、章太炎等一讲出来，大家都不敢反对，一般人都是先入为主的。所以我们现在研究学问，往往会碰到刚才所说的这种差误，所以说治学问很难。前辈名人的话不一定是对的，大家必须留意。

　　这是孔子说，学《易经》必须先要把乾坤两卦研究透彻，乾坤两卦研究透彻了，然后再研究《易经》，这样，这一门学问的中心就可以抓住了。所以，“乾坤其易这门邪”!是研究《易经》的入门，是一把钥匙。

　　“乾，陽物也”，是说乾代表陽性的东西，换句话说，陽性的东西就叫“乾”;《说卦传》最后的一章说：“乾为天、为圆”。天是乾;乾代表皇帝为君，也代表了父亲，玉也是乾，天气冷了是乾，冰块也是乾，赤色也是乾，好马是乾，老马是乾，瘦马是乾，花马也是乾，木瓜也是乾，木上的果，不只是木瓜，树上的果也是乾……

　　坤代表陰性的东西，代表地，代表妈妈，代表布，代表饭锅，代表吝啬，以及古代可以用的大车等……