易与天地准

易与天地准

　　《易经》，这部“经典中的经典，学问中的学问，哲学中的哲学”，在中国文化中可以说是最高最高的思想，四书五经一切中华文化思想，都来自《易经》。

　　孔子研究《易经》的心得报告，有如下几个要点：

　　《周易》这一部书的学问法则，是宇宙万事万物一切学问的标准，“易与天地准”。不论人事、物理，一切的一切，都以此为法则。换句话说，化学的也好，物理的也好，数学的也好，无论自然科学、人文科学，也不管军事、政治、经济、社会、文学、艺术等等，都离不开这个法则。

　　天地之准是宇宙间最高的标准，最高的逻辑，故能“弥纶天地之道”。

　　“弥”就是画一个圆圈，因为圆周形无所不包。

　　“纶”就是在这个圆的外面，再捆上一条带子，一直一横，好像我们小时候没有玩具，用棉花团一个圆球，外面再用线把它缠起来，当皮球用，在地.上拍，“弥纶”就是这个意思。

　　简单地说，如果人家要问我们，你们中国的《易经》是怎么样的一门学问?答案是“弥纶天地之道”的学间。宇宙间万事万物一切的法则，都在它的范围之中了。

　　我们的祖先画八卦，创造《易经》的哲学，它是幻想来的吗?不是的，它是科学的，是经过科学实验的程序的，是“仰以观子天文，俯以察于地理”面研究发明的。我们老祖宗观察这个天文，不晓得经过几千万年，才累积起来成为这个心得经验。

　　《易经》在东方文化中的地位等同于西方文化中的.《圣经》

　　孔子说：“易与天地准，故能弥纶天地之道。”

　　孔子以后的2000多年，《易经》一直为群经之首。

　　康有为说：“老子之学，只偷得半部《易经》。”

　　黑格尔说：“《易经》代表了中国人的智慧，就人类心灵所创造的图形和形象来找出人之所以为人的道理，这是一种崇高的事业。”

　　现代心理学的鼻祖之一荣格说：“不列颠人类学会的会长问我，为什么像中国这样一个如此聪慧的民族却没有能发展出科学。我说，这肯定是一个错觉。因为中国的确有一种‘科学’，其‘标准著作’就是《易经》，只不过这种科学的原理就如许许多多的中国其他东西一样，与我们的科学原理完全不同。”

　　荣格又说：“谈到人类唯一的智慧宝典，首推中国的《易经》，在科学方面，我们所得出的定律常常是短命的，或被后来的事实所推翻，唯独中国的《易经》亘古常新，相距六千年之久，依然具有价值，而与最新的原子物理学有颇多相同的地方。”

　　冯友兰说：“《易经》是宇宙代数学。”

　　张岱年说：“《易经》是中华民族传统文化的最高典籍。”

　　【感悟】

　　当代最尖端科技为电脑和基因，电脑的二进制以及64位系统，生物基因64种氨基酸密码竟与《易经》64卦暗合，这不是偶然的。孔子盛赞《易经》“与天地准、弥纶天地之道”是名副其实的。《易经》是宇宙人生的密码。

　　每个人本来就会《易经》64卦

　　如果你能把《易经》64卦卦辞和爻辞理解了，你已经与圣贤同伍。

　　而解读64卦本来很容易，只是被人为弄糊涂了。

　　解读《易经》用的是人本来具有的先天智慧，就好像骑三轮自行车，一个小孩不用学就会骑，但是大人却很难驾驭它，因为大人使用了骑两轮自行车的思维。实际上骑三轮车是不用学的，大人要想恢复其本有的三轮车智慧，只要暂时忘掉自己的知识即可。

　　所以老子说：“为道日损，为学日益。”

　　学易是为道，不是学习知识。

　　学易是用减法，请不要被知识所蒙蔽，知见越多越糊涂。

　　即使是科学上的每一次伟大的发现，也是科学家敢于放下知见、打破常规意识形态的结果。