《新唐书》文言文阅读

更新时间：2023-08-06 03:14:15 来源：高考在线

《新唐书》文言文阅读

　　王叔玠为人雅正，交不苟合。太宗召其为谏议大夫。帝尝曰：君臣同德，则海内安。朕虽不明，幸诸公数相谏正，庶致天下于平。叔玠进曰：古者，天子有争臣七人，谏不用，则相继以死。今陛下开圣德，收采刍言，臣愿竭狂瞽，佐万分一。叔玠推诚纳善，每存规益，帝益任之。

　　它日进见，有美人侍帝侧。帝指之曰：庐江不道，贼其夫而纳其室，何有不亡乎? 王叔玠避席曰：陛下以庐江为是邪?非邪?帝曰：杀人而取妻，乃问朕是非，何也?对曰：臣闻齐桓公之郭，问父老曰：郭何故亡?曰：以其善善而恶恶也。公曰：若子之言，乃贤君也，何至于亡?父老曰：不然，郭君善善不能用，恶恶不能去，所以亡。今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是。审知其非，所谓知恶而不去也。帝嗟美其言。

　　帝使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音家，伎不进，数被让。王叔玠与温彦博同进曰：孝孙修谨士，陛下使教女乐，又责谯之，天下其以士为轻乎!帝怒曰：卿皆我腹心，乃附下罔上，为人游说邪?彦博惧，谢罪，叔玠不谢，曰：臣本事前宫，罪当死，陛下释其性命，引置枢密，责以忠效。今疑臣以私，是陛下负臣，臣不负陛下。帝默然惭，遂罢。

　　时王叔玠与玄龄等同辅政。帝谓曰：卿为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤?对曰：孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄；兼贤文武，出将入相，臣不如靖；敷奏详明，出纳惟允，臣不如彦博；济繁治剧，众务必举，臣不如胄；以谏诤为心，耻君不及尧舜，臣不如征。至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。帝称善。（选自《新唐书》，有删节）

　　2．下列句中加点的词语在文中的意思，解释不正确的一项是（3分） ( )

　　A．朕虽不明，幸诸公数相谏正正：正确

　　B．叔玠推诚纳善，每存规益，帝益任之。存：想着，思念

　　C．庐江不道，贼其夫而纳其室，何有不亡乎? 贼：杀害

　　D．伎不进，数被让让：责备

　　3.下列句子分别编为四组，全都表现王叔玠为人雅正的一组是（3分）（）

　　①叔玠推诚纳善，每存规益 ②臣愿竭狂瞽，佐万分一

　　③今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是

　　④陛下矜其性命，引置枢密，责以忠效

　　⑤彦博惧，谢罪，叔玠不谢 ⑥时王叔玠与玄龄等同辅政。

　　A．①②④ B．③④⑥ C．①③⑤ D．②⑤⑥

　　4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） ( )

　　A．王叔玠评论朝中大臣之才时，向太宗坦言自己多方面不如他们，而自己的长处就是能激浊扬清、疾恶好善，表现他谨慎谦虚的品格和实事求是的态度。

　　B．王叔玠任谏议大夫之职以来，无论是引喻规劝，还是直言相谏，抑或是犯颜廷争，他都以诚待上，以理服君，因而深得太宗的赏识与器重。

　　C．王叔玠发现太宗有纳庐江王美姬之意，便以郭公因善恶不分而致灭亡的史实作类比，劝谏太宗汲取教训，采纳善言，知恶而去之，终使太宗心悦诚服。

　　D．王叔玠与温彦博替祖孝孙辩解，致使太宗大怒。王叔玠毫不畏惧地直言，自己因报效皇上知遇之恩，且受命尽忠职守才这样做，过错不在自己而在皇上。

　　5．请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）

　　（1）杀人而取妻，乃问朕是非，何也?（3分）

　　译文：

　　（2）卿为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤?（3分）

　　译文：

　　参考答案：

　　2．（3分）A（正，作动词，纠正。）

　　3．（3分）C（②是王叔玠向皇上表示诚意与忠心的。④是说太宗不计前嫌，委以重任。这是王叔玠向皇上表明自己忠心劝谏的理由。⑥是交待王叔玠当时辅政的事实。）

　　4．（3分）C（郭公并非善恶不分，而是明知故犯。）

　　5．（3分）（1）杀了人却纳那人之妻，竟然还问我是对还是错，为什么呢?（得分点：而、取、乃）

　　（2）（3分）你给我评评玄龄等人的才干，并且说说，你与这些人相比谁更贤能?（得分点：材、孰与、诸子）

　　参考译文：

　　王叔玠为人正直，与人交往不苟且附和。太宗任命他为谏议大夫。李世民曾经说：只有君臣同心同德，那么国家就会安定。我虽不是贤明之君，但幸而有各大臣常加规劝及纠正我的过失，但愿这样可以使天下太平吧。王叔玠进言说：古时天子有谏诤之臣七人，都因谏言不被采用，而相继死亡。现在陛下发扬你的美德，采纳像我们这样的草野之人的意见，我愿竭尽愚钝之力，效力辅佐陛下。王叔玠推诚尽忠，进荐善言，并常常思念规劝，太宗更加信任他。

　　一天，王叔玠进见，看见有一美人在皇上身边侍候。太宗指着她说：庐江王不行道义，杀了她的丈夫而纳她为妾，怎么会不灭亡呢?王叔玠离开座位回答说：陛下认为庐江王做得对还是不对呢?皇上说：杀了人却纳那人之妻，竟然还问我是对还是错，为什么呢?王珪回答说：我听说齐桓公到郭国，问老百姓：郭公为什么灭亡?老百姓回答说：因为他能分清什么是善什么是恶。齐桓公说：如像你们这么说，他就是一个明君了，可为什么会到了灭亡的地步吓?老百姓说：不是这样的，郭君知道是好的'意见却不采纳，知道是错的事情却不停止做，所以灭亡。如今陛下知道庐江王灭亡的原因，他的美姬还在你的身边，我看陛下认为这样做是对的。知道那是错的事情(但还要继续做)，这就是所谓知道不对的却不停止去做啊。太宗十分欣赏他说的话。

　　太宗派太常少卿祖孝孙用乐律来教授宫中的乐人，因这些乐人的技能没有长进，孝孙多次被皇上责怪。王叔玠与温彦博共同进言说：孝孙是恭谨之士，陛下让他来教女乐，又责备他，国人岂不认为皇上太轻视士人了吗?太宗十分愤怒地说：你们这些人都是我心腹之臣，竟然附顺下人欺瞒我，替人游说说情吗?彦博惧怕，谢罪，但王叔玠不谢罪，他说：我本来侍奉前皇太子，罪当受死，陛下您怜惜我的性命，任用我，让我担任重要的职务，并要求我忠诚效力。现在陛下因私心而怀疑我，这是陛下对不起我，我没有辜负陛下。皇上默不作声，感到惭愧，于是就不再追究了。